Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Мая 2012 в 14:35, курсовая работа
Термин «культурный туризм» появился относительно недавно – в 80-е XXв., и берет свое начало от так называемого «туризма наследия», явления, которое в силу многих причин стало очень популярным во всем миру с 70-х годов XX века. С тех пор культурное наследие мы интерпретируем как историческое, военное, литературное, художественное и хотя термин «культурный туризм» включает в себя знакомство со всеми достопримечательностями, но в большей степени связан с художественным наследием (искусство, архитектура).
Введение 3
Глава 1 Культурный туризм
§ 1 Культурное событие как основа культурного туризма
§ 2 История развития культурного туризма
Глава 2 Культурное наследие Самары как потенциал развития культурного туризма
§ 1 Образовательный вид
§ 2 Развлекательный вид
Заключение
Список использованных источников
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ САМАРСКОЙ ОБЛАСТИ
МИНИСТЕРСТВО ИМУЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ САМАРСКОЙ ОБЛАСТИ
Государственное
образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Самарская государственная областная академия (Наяновой)»
Кафедра туризма
Курсовая работа
Культурный туризм в Самаре
Выполнила студентка
1 курса 12 Т группа
Петрова
Норика Викторовна
Проверил к.ф.н. Соломина
Ирина Юрьевна
Самара 2012
Содержание
Введение
Глава 1 Культурный туризм
§ 1 Культурное событие как основа культурного туризма
§ 2 История развития культурного туризма
Глава 2 Культурное наследие Самары как потенциал развития культурного туризма
§ 1 Образовательный вид
§ 2 Развлекательный вид
Заключение
Список использованных источников
Глава I Культурный туризм
§ 1 Культурное событие как основа культурного туризма
Термин «культурный туризм» появился относительно недавно – в 80-е XXв., и берет свое начало от так называемого «туризма наследия», явления, которое в силу многих причин стало очень популярным во всем миру с 70-х годов XX века. С тех пор культурное наследие мы интерпретируем как историческое, военное, литературное, художественное и хотя термин «культурный туризм» включает в себя знакомство со всеми достопримечательностями, но в большей степени связан с художественным наследием (искусство, архитектура).
Существует много различных определений данного вида туризма. В Хартии по культурному туризму Международного Совета по памятникам и объектам культурный туризм определяется как форма туризма, основной целью которого помимо прочих целей является «открытие памятников и объектов». IСОМОS1 характеризует культурный туризм как «небольшой сегмент рынка, тщательно организованный, познавательный или образовательный и зачастую элитарного характера, посвященный представлению и разъяснению культурной идеи» [1]. Из этого следует, что культурный туризм это не просто вид отдыха, но и часть экономики любой страны, которая заинтересована в продвижении интереса к своим культурным ценностям в массы.
Квартальнов В. А. рассматривает этот вид туризма с чуть другого ракурса. Он считает, что «туризм - наилучший способ знакомства с другой культурой»[2]. Гуманитарное значение туризма заключается как раз в использовании его возможностей для развития личности, ее творческого потенциала, расширения горизонта знаний. Стремление к знанию всегда было неотъемлемой чертой человека. Совмещение отдыха с познанием жизни, истории и культуры другого народа - одна из задач, которую в полной мере способен решать туризм. Увидеть мир своими глазами, услышать, ощутить - важные части восстановительной функции туризма, они несут в себе большой гуманитарный потенциал. Другими словами, знакомство с культурой и обычаями другой страны обогащает духовный мир человека.
Так же, с его точки зрения, культура является фундаментальной основой процесса развития, сохранения, укрепления независимости, суверенитета и самобытности народа.
Как пишет в этой связи сербская исследовательница М. Драгичевич-Шешич «культурный туризм как «путешествие в историю» особенно развит в тех странах, в которых подчеркиваются ценности культурно-исторических традиций, а также там, где уделяется большое внимание развитию национального самосознания, особенно среди малых народов, борющихся против культурной ассимиляции [3].
Необходимость в перемещениях и путешествиях возникла у наших предков еще в глубокой древности. Причем термин «путешествие» можно трактовать буквально, так как «ознакомление» с новыми территориями было жизненно необходимо[6]. Начиная с первобытности и заканчивая нашими днями, можно отметить, что любое перемещение основывается на некоем событии, которое подталкивает человека совершить перемещение. Тем самым, возвращаясь к нашей классификации, делаем вывод, что событийный вид культурного туризма возник еще до нашей эры, в период первобытности.
Основным событием, которое толкало их на перемещения, было изменение в хозяйственной деятельности первобытных коллективов: собирательство, охота, рыболовство, скотоводство, гончарное производство, ткачество. Каждый вид деятельности подразумевает разные площади исследований и длины пути. Например, знакомство с новыми территориями было важно охотникам, которые должны были выслеживать животных. Очевидно, что им приходилось значительно удаляться от своих стоянок. Для того чтобы другие члены племени могли им помогать переносить или разделывать добычу, стали создаваться первые «карты». Культурными элементами, оставшимися по сей день от той эпохи, можно считать разные орудия труда, бижутерия, посуда, наскальные рисунки [7].
Во времена зарождения
первых цивилизаций происходило
достаточно событий, подвергавших людей
к путешествиям. Говоря о Древнем
Египте, можно вспомнить их знаменитые
пирамиды, которые, впрочем, и в настоящее
время привлекают внимание туристов.
Строительство пирамид не несло
в себе цели привлечения интереса
к своей стране, как к объекту
обособленной сформировавшейся культуры.
Все было проще. Большие каменные
сооружения служили правителям, иначе
фараонам, эдакими гробницами. Приписывая
сюда любовь человека привязывать к
таким вещам религиозно-
Возникновение торговли, как фактическое событие, тоже принесло вклад в развитие культурных путешествий. Кораблестроение толкнуло вперед возможности людей торговать с другими странами, находящимися на практически недоступном расстоянии. Покупка-продажа металлов, специй, тканей, знакомство с чужим народом, традициями, возможно заимствование каких-то интересных обычаев, мифов, легенд. Это служило гигантским скачком вперед как для развития страны, так и для развития культуры.
Строительство Великой китайской стены в Древнем Китае, начатое в IV в. до н. э, так же привлекало интерес людей. Стена проходила четко по границе, отделявшей степные районы, где обитали кочевники, от земледельческих, где, собственно, и проживало население страны. Подобные знания можно было получить только путем обобщения результатов многочисленных путешествий жителей Древнего Китая за его пределы. Протяженность Стены ныне 2500 км с 2000-километровыми побочными ответвлениями. Она начиналась как земляные насыпи, которые создавались правителями северных царств начиная с V в. до н.э., чтобы защитить себя от центральноазиатских кочевников. При императоре Цинь Шихуанди (221 — 210 гг. до н.э.) строится как бы прообраз этого монстра в камне — длиной в 500 км, чтобы соединить отдельные участки и создать со временем единую цепь заграждений в 1500 км. Доставшееся нам культурное наследие широко востребовано как объект туристических поездок и сегодня [9].
Глава 2 Виды культурного туризма (на примере г. Самары)
§ 1 Выставки, музеи, галереи
Список использованных источников
1 IСОМОS (ИКОМОС) - Международный совет по охране памятников и исторических мест