Каргополь - как русская патриархальность

 

  Валушки - кольцо земляных валов оставшихся от давно сгоревшего острога, а также городской район находящийся в их пределах. Уменьшительный суффикс подчеркивает масштабность объекта.

 

   Воскресенская церковь - конец 17-го века, расположена между Новой торговой площадью и Валушками. Единственная в городе сохранившая позакомарное покрытие. Огромный белокаменный храм с пятью огромными куполами выглядит очень эффектно на фоне окружающей его одноэтажной деревянной застройки. Несколько широких трещин, разрывающих толщу стен, лишь подчеркивают величие сооружения.

Из всех каргопольских белокаменных (кубических) храмов Воскресенский, пожалуй, наиболее живописен по силуэту. И. Грабарь отмечал, что эта церковь состоит "в большом родстве с Московским, Успенским собором". Точная дата постройки не установлена, но храм упоминается в "Переписных книгах" начала XVIII века как "старый" [6].

 

   Пять мощных глав на массивных барабанах поставлены близко друг к другу. Рельефно выступающие лопатки делят западный и восточный фасады на три части, а южный и северный на четыре. Воскресенская церковь единственная

в городе имеет покрытие по закомарам. С запада примыкает небольшой притвор.

 

   Богатое убранство сближает ее с церковью Рождества Богородицы. Здесь также чувствуется рука мастеров "каменосечной хитрости". Все стены покрыты узорами из белого камня, особенно красива южная стена. Также разнообразно оформлены оконные наличники и дверные проемы. Можно долго ходить вокруг здания церкви, стоящей на просторной площади, любуясь неиссякаемой фантазией древних мастеров.

 

   Декоративное узорочье трех каргопольских церквей конца XVII века-Рождества Богородицы, Благовещенской и Воскресенской дает основание предположить, что строила их одна артель [4].

 

   На северо-восточной окраине  Каргополя высится внушительных  размеров Троицкая церковь. Она начала строиться в 1790 году и хотя строительство было завершено в году 1802, современный облик она приобрела лишь спустя еще 70 с лишним лет. Виной тому явился очередной пожар 1878 года нанесший серьезные повреждения пятиглавому, на тот момент, храму. В результате восстановительных работ, пять маленьких куполов были заменены одним, зато каким! Массивный куб завершается огромным световым барабаном, который был возведен в конце XIX века. С западной стороны к церкви примыкает высокая паперть с двускатной кровлей, с восточной-одна апсида. Стены церкви гладкие, лишь верхние наличники первых двух рядов окон украшены скромной каменной резьбой.

   

   В церкви располагается очень занятно оформленная выставка с говорящим названием "Магия народного искусства". И хотя по богатству представленных экспонатов ей далеко до открытого хранения фондов в Тотьме, экспозиция достойна посещения. В настоящий момент, здесь также размещена маленькая, но крайне интересная выставка посвященная кузнечному делу. Увесистые замки, кованые Устюжские сундуки... Один медвежий капкан 18-го века чего стоит! Смотришь на него и понимаешь, как все в наше время измельчало. В общем, водись мамонты в Каргопольском уезде в 18-м веке, им было бы не сдобровать [9].

 

 

   Церковь Зосимы и Савватия на Горке - 1814-1819 гг является последним по времени крупным сооружением города, за вычетом руин недостроенного комбината на северной окраине. Малоинтересная в архитектурном плане, церковь вмещает в себя любопытную выставку "Наследие древнего Каргополя". В экспозиции - деревянная храмовая скульптура, резные кресты, иконы, памятники старообрядчества [8].

 

   Церковь Рождества Богородицы - 1680 г (колокольня - 1844 г) расположена на Старой торговой (Красноармейской) площади по соседству с церковью Благовещенской. Как и у последней, оконные проемы церкви Рождества Богородицы богато украшены белокаменной резьбой. Постройка сама по себе очень изящна, однако впечатление сильно портит свежая блестящая сталь куполов и ставшая уже характерной для действующих храмов побелка цвета клубничного йогурта [5].

 

   Городская Прачечная - очень любопытное место для каждого, кто интересуется жизнью настоящей "глубинки" и происхождением песни "Полоскала Каргополочка белье"[10].

 

   К северо-западу от города  Каргополя, в 50 километрах раскинулось большое село Ошевенское. Оно состоит из нескольких деревень, и первая среди них Погост. На Погосте сохранились Богоявленская церковь, построенная в 1787 году, и колокольня.

 

   В XVII-XVIII веках церквам стремились  придать форму "круглого" храма, в основу которого был положен  шести-, восьми- и даже десятиугольный  деревянный сруб. Такие церкви  обшивались тесом и белились. Богоявленская церковь восьмериковый  шатровый храм, отличающийся мощью, могучим шатром и асимметричными прирубами. Стоящая рядом с церковью колокольня повторяет в общих чертах подобные сооружения, но здесь есть своя особенность: звонница на восьмерике несколько выступает за основной остов здания. Купола церкви и колокольни покрыты традиционным лемехом, изготовлявшемся, как правило, из осины.

 

   В самом селе Ошевенском  сохранились каменные постройки  Александро-Ошевенского монастыря. Самое старое сооружение  Успенская  церковь 1607 года. Святые ворота, настоятельский корпус, деревянная надкладезная часовня относятся к XIX веку [5].

 

   Свыше 100 памятников деревянного  зодчества XVII-XVII веков сохранилось  в Каргопольском крае. Среди них  встречаются подлинные шедевры. На 

По онежье самыми распространенными типами церквей и колоколен были шатровые и кубоватые. Культовые сооружения всегда ставили в центре деревни, обычно это была часовня. Если село объединяло несколько деревень, то административным, религиозным, торговым и культурным центром являлся погост. Уникальный архитектурный ансамбль сохранился на погосте села Лядины.

 

   Село Лядины находится  в 37 километрах от Каргополя на  старом Пудожском тракте. В центре  села стоят две деревянные  церкви- Покровско-Власьевская (1743 год) и Богоявленская, или Георгиевская (1793 год) и колокольня (конец XVIII века). Ансамбль смотрится необычно. Покровско-Власьевская церковь шатровая, ее шатер, едва ли не самый огромный среди подобных каргопольских сооруже- ний, увенчан небольшой главкой. Богоявленская церковь многоглавая. Древние зодчие превосходно распорядились традиционными объема- ми: взяли и осыпали двенадцатью главами-шишечками, и стала церковь "преудивленной и преукрашенной". И еще одна особенность у этой церкви круглое крытое пятигранное крыльцо с гульбищем. Монументальная шатровая колокольня дополняет этот неповторимый ансамбль- памятник всесоюзного значения

 

    Помимо многочисленных культовых сооружений в Каргополе сохранилось довольно большое число интересных купеческих особняков. В некоторых из них торговля ведется и по сию пору. В других расположены разные полезные организации и ведомства. Третьи совмещают в себе сразу несколько функций. Таков, к примеру, дом Вешнякова (конец 17-го - начало 18-го века), расположенный в восточной части Архангельской улицы. Здесь, на первом этаже, трудится артель, поставившая на поток производство глиняной игрушки. Рядом комнатка, где вышеупомянутую продукцию можно приобрести. Однако самое интересное - на втором этаже. Тут приютилась очень милая выставка называющаяся "Кукольным Домиком" - место, которое непременно стоит посетить, если вы приехали в Каргополь с ребенком. Трудно поверить, но еще совсем недавно, в советское время, в этом симпатичном домике располагалась городская тюрьма [9].

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

   Если вы захотели спокойно и увлекательно провести свой отдых, то Вам сюда, в Каргополь. Здесь можно увидеть старинную архитектуру, множество

соборов и церквей, построенных еще в 15 веке, услышать много интересных и увлекательных историй и легенд о жизни города, увидеть великолепную  живопись и иконостас , познакомится с местным ремеслом – «глиняная игрушка», порыбачить на озере Лаче, на самом большом в Архангельской области и просто влюбиться в девственную природу Каргополья.

 

   Актуальность темы контрольной работы заключается в том что: у Каргополя интересная и великая история города, красивая живописная архитектура, которая сохранилась на сегодняшний день, но маленький спрос посещаемости у туристов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы 

 

1.Алфёрова Г. В. Каргополь и Каргополье. - М., 1973.

2. Гемп К. П. Каргополь. - Архангельск, Северо-Западное книжное изд-во,    1968. - 96 с. (Серия: Города Архангельской области).

3. Гунн Г. П. Каргополье- Онега. Изд. 2-е (изд. 1-е - 1974). - М., Искусство, 1989. - 168 с. - (Серия: Дороги к прекрасному).

4. Докучаев-Басков Ф. К. Каргополь. 1912-1913.- Архангельск, Архангельский центр Русского географического общества, 1996.

5. Каргополье. Художественные сокровища. Альбом. / Автор-составитель Г. П. Дурасов. - М., Советская Россия, 1984.

6. Каргополь. Альбом. / Вступительная статья А. Я. Каковкин. - Л., Искусство, 1971. - 84 с. (Серия: Памятники древнерусского зодчества).

7. Кораблёв С. П. Этнографический и географический очерк города Каргополя. 1851. - Архангельск, 1993.

8. Решетников Н. И. Русского Севера храмы. Древний Каргополь: Очерк-путеводитель. - М., Демиург-Арт, 2006. - 88 с.

9. Фёдоров Б. Н. Каргополь и его окрестности. - Л., Художник РСФСР, 1978. - 80 с.

10. www.kargopol.ru