Земские соборы в России как «Советы всея земли»

       К концу 1549г. все  настойчивее стали раздаваться  голоса, подталкивающие правительство на проведение реформ. Царю подал свой проект Ермолай-Еразм, предполагавший ценой некоторых уступок предотвратить возможность новых волнений. Он начал меры по унификации системы поземельного обложения, по обеспечению землей служивого люда.

       Разносторонностью  и вдумчивостью отличались проекты И.С. Пересветова, защитника сильной самодержавной власти. Централизация суда и финансов, кодификация законов, создание постоянного войска, обеспеченного жалованием, - вот некоторые из предложений этого “овинника” - публициста, выражавшего думы и чаяния передовой части дворянства, затронутого реформационно - гуманистическим движением.2

      Изначально в царских  вопросах ставилась задача издания  законов, которые должны были восстановит порядок, существовавший при Иване III и Василии III. Ссылка на “отца” и “деда”, встречающаяся в законодательстве означала, что реформам старались придать вид мероприятий направленных против тех злоупотреблений властью боярами, которыми были ”наполнены” несовершеннолетние годы Ивана IV.

      После постановки  об отмене местничества в проекте изгалялся ряд соображений о необходимости навести порядок в вотчинном и поместном праве. По мнению автора проекта, необходимо было провести проверку земельных владений (вотчин, поместий) и кормлений с целю выяснения размеров владений и исполнения воинских обязанностей служилыми людьми. Нужно было перераспределить имеющийся в распоряжении служебный фонд, чтобы обеспечить малоземельных и безземельных феодалов. Но этот проект нарушал исконные вотчинные права феодальной аристократии, поэтому проект осуществления не получил.

        К числу  финансовых реформ относится  проект ликвидации проездных пошлин (мыта) внутри стран. Таможенные перегородки между отдельными землями Русского государства , отражавшие незавершенности процесса изживания экономической раздробленности, препятствовали дальнейшему развитию товарно-денежных отношений.

 Если подвести итоги рассмотрению  царских “вопросов”, то можно  констатировать далеко идущие  намерения правительства удовлетворить земельные требования дворян за счет боярского землевладения, укрепить армию и государственные финансы.

          

 

Заключение.

 

  В 1684 году состоялся созыв и роспуск земского собора о вечном мире с Польшей. Тем самым и закончилась история земских собраний, созывавшихся на протяжении более ста лет. Земские соборы имели очень большое значение в истории России, этим и объясняется тот факт, что их изучению посвящено огромное количество работ различных ученых - историков. Создание земских соборов было большим шагом в совершенствовании государственной системы управления и стало ключевым моментом в развитии нашей страны как демократического государства.

 

 

 

 

 

Список литературы.

 

1. Зимин А.А.  Реформы Ивана Грозного : Очерки соц. - экон. и полит. истории середины XVI в.- М.: Наука, 1960.

 

2. Альшиц Д.Н.  Начало самодержавия в России : Государство Ивана Грозного. Л.: Наука, 1988. 241 с.

 

3. Альшиц Д.Н. Общественное сознание, книжность, литература периода феодализма. Новосибирск, 1990. 421 с.

 

4. Бахрушин С.В.  Проблемы общественно - политической 

истории России и славянских стран. М., 1963. - 381 с.      

 

5. Валишевский К.   Иван Грозный : Репринт. воспроизведение изд. 1912 г. М., 1989. - 418  [4] с.

 

 

6. Зимин А.А., Хорошкевич А.Л.  Россия времени Ивана

Грозного. - М.: Наука, 1982. - 184 с.

 

7. Черепнин Л.В. Земские соборы русского государства в XVI - XVII веках. М., 1972.

 

 

1 Зимин А.А. Реформы Ивана Грозного : Очерки соц- экон. и полит. истории  середины XVI в., 326 с.

2 Альшиц Д.Н. Общественное сознание, книжность, литература периода феодализма., 421 с.

1 Зимин А.А. Реформы Ивана Грозного, 330 с.

2 Зимин А.А, Хорошкевич А.Л. Россия  времени Ивана Грозного, 82 с.