Типология государства

1.Не имеет общих законодательных,  исполнительных и судебных органов;

2.Не имеет единой армии, системы  налогов, бюджета;

3.Сохраняется гражданство тех  государств, которые находятся в  союзе;

4.Возможна единая валюта, единые  таможенные правила.

В настоящее время в мире насчитывается  немного конфедерации, самым ярким  примером является Европейский союз.

Также в истории человечества существовали и другие формы государственного устройства, это:

1) Уния – союз, соединение или  объединение государств. К этой  форме сотрудничества государств  относятся федерации, конфедерации  и объединения монархических  государств, в форме личной или реальной унии.

Личная уния возникает при непреднамеренном совпадении независимых друг от друга  прав на корону в нескольких государствах, наступающих в результате различных  порядков вступления в престолонаследие.

Реальная уния – форма соглашения между государствами, в результате которого предусматривается общий монарх.

2) Империя – сложно-соединенное  государство, не  всегда создаваемое  на добровольной основе.

3) Протекторат – разновидность  международного договора, в рамках  которого 

одно государство на добровольной основе берет на себя обязательство покровительствовать другому, более слабому (в экономическом, военном, политическом и ином смыслах).

4) Содружество – организационное  объединение государств, характеризуемых  наличием общих признаков, определенной степенью однородности.⁴

 

1.3.Политический режим: сущность и понятие

Политический режим – это  совокупность способов, форм и методов  осуществления политической власти. Он характеризует условия работы государственных органов, общественно-политических организаций и движений, специфику политических отношений, формы идеологии, тип политической культуры общества, отражает уровень политической свободы, способы взаимоотношений между властью, обществом и личностью.

Существуют два основных вида политического  режима: демократический и

антидемократический.⁵

Демократия (от греч. demos – «народ» и kratos – «власть»)  – народовластие – означает широкий объем политических и гражданских прав человека, активное участие граждан в формировании и деятельности органов государственной власти, признание воли народа единственным источником государственной власти.

Демократический режим начал формироваться  в Древней Греции, в Афинах. Но потом человечество забыло о нем  на многие столетия.

Демократический режим опирается  на систему принципов и ценностей.

Основными принципами являются:

1.Принцип народовластия;

2.Принцип большинства;

3.Принцип меньшинства на оппозицию;

4.Принцип парламентаризма.

Ценностями демократии являются:

1.Политический плюрализм;

2.Гласность.

Основными характеристиками демократического режима является:

1) Разделение политической власти  на три независимых друг от  друга ветви 

- законодательную, исполнительную  и судебную. Принцип разделения  властей предотвращает сосредоточие  все полноты власти в руках  одного человека или одного органа власти. Также он предполагает четкое разграничение полномочий различных органов власти, а работа скачана с сайта http://helppupil.ru это является важным условием для организации четкой и отлаженной работы. Разделение и взаимное сдерживание властей – гарантия прав и свобод граждан, их защита от беззакония;

2) Признание, закрепление и гарантирование  прав и свобод человека и  гражданина;

3) Отсутствие единой идеологии;

4) Многопартийность;

5) Верховенство закона;

6) Источником власти является  только народ.

Демократия может осуществляться посредством двух форм: прямой (непосредственной) и представительной.

Прямая демократия позволяет осуществлять власть без политических посредников. Непосредственная демократия проводится в жизнь через выборы на основе всеобщего избирательного права, референдумы, сходы и собрания граждан, петиции, митинги, демонстрации, всенародные обсуждения.

Представительная демократия позволяет  осуществлять власть представителям народа – депутатам, которые народом и избираются.

Антидемократический режим (деспотический, тиранический, тоталитарный, фашистский, авторитарный).

Деспотический режим – крайний  произвол в управлении, полное бесправие  и подчинение деспоту со стороны  подданных, отсутствие правовых и моральных начал в управлении.

Тиранический режим основан  на единоличном правлении, однако власть тирана устанавливается насильственным, захватническим способом.

Тоталитарный режим (от лат. Totalis – «весь, полный» - полный (тотальный) политический режим, характеризующийся сочетанием социальной демагогии с массовыми репрессиями, насаждением культа личности, господством одной идеологии и одной партии, сращиванием государственного и партийного аппарата, запрещено все, что не разрешено законом, существует единственная обязательная официальная идеология.

Сегодня в политологии сложилось  двоякое понимание фашизма.

1.Фашизм – это конкретные  разновидности политических идеологий,  сформировавшихся в Италии, Германии  и Испании в 20-30х  г.г. ХХ  века.

2.Фашизм – идеология, не имеющая определенного идейного содержания и формирующаяся на основе идеи превосходства тех или иных расовых, этнических, классовых, территориальных и иных групп общества, характеризующаяся агрессивностью и национальным милитаризмом. 

Авторитарный режим – политический режим, установленный или навязанный такой формой власти, которая сконцентрирована в руках одного человека или в одном ее органе, характеризующийся отсутствием тоталитарного характера государственной власти. В авторитарном режиме правящая партия огосударствлена, деятельность оппозиции ограничена жесткими рамками. Карательные органы – важный элемент государственного аппарата.

Авторитарный режим можно назвать  переходным от демократического режима к  антидемократическому.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.Типология государства и права

2.1.  Формационный подход

Типология государства – это  его классификация, предназначенная  для разделения всех прошлых и настоящих государств на такие группы, которые дали бы возможность раскрыть их социальную сущность.

Основным критерием формационного  подхода являются социально-экономические  признаки, авторами формационного подхода  были К.Маркс, Ф.Энгельс, В.И.Ленин.

По мнению авторов, смена государственно-правовых систем происходит тремя путями это:

Революция – резкое и быстрое изменение существенных признаков государственно-правовой системы с целью укрепления и формирования другой общественно-экономической формации. Революция – это насильственное овладение государственной властью, практически все государства мира  проходили через этот путь изменения типов государства.

Эволюция – постепенное, преимущественно  ненасильственное, изменение существенных признаков государственно-правовой системы с той же, что при  революции, целью. 

Конвергенция – постепенное  сближение различных формаций и государственно-правовых систем, в частности капиталистической и социалистической. По своей сути конвергенция – проявление эволюционной смены типа государства и права. Примером государства, которое пошло по конвергентной смене государственно-правовой системы является Китай, где совмещается буржуазный тип государства и социалистический.⁶

Формационный подход имеет как  свои достоинства, так и свои недостатки.

Достоинства:

1.Деление государств на основании  социально-экономических факторов, однако следует помнить, что весь формационный подход разработан на материале европейских стран, а восточные государства развивались по-другому;

2.Объясняет поэтапное развитие  государств, но из этого подхода  следует, что все страны мира  должны стать социалистическими государствами, что на сегодняшний день не произошло.

Недостатки:

1.Не учитываются духовные факторы;

2.Односторонность подхода.

Выделяют четыре основных типа государства:  рабовладельческий, феодальный, буржуазный, социалистический.

Карл Маркс разделил эти четыре экономические формации на два больших класса это:  эксплуататорское государство и антиэксплуататорское государство. Сущность понятия «эксплуататорское государства» состоит в господстве одного класса над другим, Это такие типы государства как:

Рабовладельческое государство, в  котором класс рабовладельцев эксплуатирует  класс рабов.

Феодальное государство – диктатура  класса феодалов, земельных собственников.

Буржуазное (капиталистическое) государство  – диктатура буржуазии, только сословное  неравенство заменяется социальным.

Последний тип государства –  это  социалистическое государство  – антиэксплуататорское по своей  природе. Это исторически последний  тип государства, который, по мнению Карла Маркса, постепенно «засыпает» и конечном итоге «отомрет», выполнив свою задачу построения бесклассового коммунистического общества.

 

2.2. Цивилизационный подход

Сущность цивилизационного подхода состоит в том, что при характеристике государств, следует учитывать не только социально-экономические отношения, но и духовно-культурные факторы.

Со временем ученые заметили, что  духовные факторы могут  негативно  или позитивно влиять на способ производства, прервать формационное движение, усилить  или ослабить социально-экономическое  развитие. Из этого следует, что экономические процессы и цивилизационные факторы тесно взаимодействуют.

Американский социолог У.Ростоу доказал, что чем выше уровень развития государства, тем устойчивее его  экономический потенциал и благосостояние общества. Он классифицировал государства по стадиям экономического развития и выделил:

1.Традиционное (аграрное) государство;

2.Индустриальное государство;

3.Постиндустриальное (информационное) государство.⁷

Как и у формационного подхода  к типологии государства, у цивилизационного есть свои достоинства и недостатки.

Достоинства:

1.Цивилизационный подход позволяет  объяснить много вариантность  человеческого развития.

2.Определены духовные факторы  как существенные в каких-либо  исторических условиях.

3.Получается более точная типология  государства.

Недостатки:

1.Отсутствует типология государств  по цивилизованному подходу.

2.Недооцениваются социально-экономические  факторы.

В цивилизационном подходе больше дается акцент на объяснение типологии  общества, а не государства.

В цивилизационном подходе выделяют следующие этапы цивилизации:

1.Локальные цивилизации (шумерская,  эгейская).

2.Особенные цивилизации (китайская,  восточно-европейская).

3.Всемирные цивилизации (все  человечество).

Типология государств является способом познания, поэтому цивилизационный  и формационный подход не исключают друг друга. Они могут рассматриваться как вместе, так и отдельно.

 

2.3. Взаимосвязь типа и формы государства

При рассмотрении этой главы мы под понятием формы государства будем освещать форму правления, а при рассмотрении типа государства основной акцент дадим формационному подходу.

Многие ученые выделяют следующие  соотношения типа и формы государства:

1.Экономическая база и политическое  содержание государственной власти  обуславливается типом государства,  при этом форма государства напрямую зависит от данного содержания и устанавливается им;

2.Государство реализует политические  и экономические интересы господствующего  класса, а тип государства определяет  подержание государственной власти;

3.При изменении экономических  основ государства, классовой структуры общества и воздействие международных факторов в рамках одного типа возможны изменения его формы. 

Соотношение формы государства  к типу выглядят следующим образом:

Рабовладельческий тип государства.

В рабовладельческом государстве  существовали унитарные монархи и республики. Монархия существовала в форме восточной деспотии. Власть монарха была неограниченной. Также государства на востоке сложились в древнем Египте, Ассирии и т.д.

Республиканская форма правления  существовала в двух видах. Первый вид – аристократическая республика существовала в Спарте, где к власти допускалась только аристократия. Второй – работа скачана с сайта http://helppupil.ru демократическая республика, существовавшая в Афинах, где к власти привлекались широкие слои населения.

Экономическая основа рабовладельческого государства была построена на пабах, потому что раб – это основной создатель материальных благ. Основными  классами были рабы и рабовладельцы, но также существовали небольшие  социальные прослойки – ремесленники и мелкие землевладельцы.

Феодальный тип государства.

В феодальном государстве монархия существовала в трех основных формах:

Раннефеодальная, сформировавшаяся в  процессе завоевания территории. Монарх являлся первым среди равных, и  его власть носила номинальный характер.

Сословно-представительная. Власть монарха  становиться полноправной, но опирается  на собрание представителей.

Абсолютно-неограниченная власть монарха, сложилась в эпоху абсолютизма.

Республика в феодальном государстве  существовала в форме независимых городов-государств. Такими городами – республиками были Новгород, Венеция.