Теории происхождения государства

                                              Введение

Чтобы глубоко и всесторонне  понять сущность и особенности существующих ныне государств и правовых систем,а  так же попытаться выявить исторические тенденции их развития в будущем,необходимо,прежде всего изучить как эти государства  и государственные образования  возникают,какой путь они проходят и чем они становятся сейчас.

У различных народов государства  возникали по-разному.Однако ученые всегда стремились найти общие закономерности их возникновения.На сегодняшний день существует достаточно много теорий,так или иначе объясняющих процесс возникновеня государства.

Цель моего реферата,это  рассказать о психологической теории происхождения государства и  права.

Задачей своего реферата я  вижу более подробный рассказ о психологической теории и высказать свое мнение по прочитанному.

Психологическая теория происхождения  государства разработана Л.И .Петражицким  и Зигмундом Фрейдом. Они связывают появление государственности с особыми свойствами человеческой психики: потребностью людей во власти над другими людьми, стремлением подчиняться, подражать.

Петражицкий Лев Иосифович-выходец из польской дворянской семьи. Наука, по его мнению, должна изучать именно человеческое участие в различных процессах общественной жизни, то есть психическую деятельность индивидуального характера. 
Суть психологической теории состоит в утверждении психологической потребности человека жить в рамках организованного сообщества, а также с чувством необходимости коллективного взаимодействия. Ее сторонники определяют общество и государство как сумму психических взаимодействий людей и их различных объединений. Однако люди не равны по своим психологическим качествам. Так же как по физической силе различают слабых и сильных, так же у людей различными являются и качества психологические. Одни люди склонны подчинять свои поступки авторитету. Им свойственна потребность подражать. Другие люди, напротив, отличаются желанием повелевать и подчинять своей воле других. Именно они становятся лидерами в обществе, а затем и представителями публичной власти, служащими государственного аппарата.Я считаю,что заслугой сторонников данной теории является и указание на то, что в процессе образования государства большую роль играют психологические факторы. Тем самым они постарались сделать шаг в сторону от экономического детерминизма, безраздельно овладевшего умами многих и многих.Верно и то, что различные интересы людей (экономические, политические, культурные, бытовые и пр.) реализуются только через психику. Человек — не автомат, и даже то, что он делает привычно, проходит через его психику на уровне условных и безусловных рефлексов.Но есть и недостатки этой теории: во-первых, указывая на роль психологических качеств в процессе образования государства, представители психологической теории с позиций развития психологической науки того времени не могли дать нам развернутого учения о роли психики в образовании государства. Во-вторых, говоря о психологических качествах, сторонники психологической теории подчеркивают, что, так сказать,стремление к солидарности людям присуще чуть ли не с рождения.Так же я хочу  сказать, что психические и психологически качества людей сами формируются под влиянием экономических, политических, социальных, военных, религиозных, духовных факторов.Попытка свести всю общественную жизнь к психологическому взаимодействию людей, объяснить жизнь общества и государства общими законами психологии - такое же преувеличение, как и все другие представления об обществе и государстве. Государство - явление чрезвычайно многогранное. Причины его возникновения объясняются многими объективными факторами: биологическими, психологическими, экономическими, социальными, религиозными, национальными и другими. Их общее научное осмысление вряд ли возможно в рамках какой-то одной универсальной теории, хотя в истории человеческой мысли такие попытки делались .Например:Платон, Аристотель, Маркс. Опыт исторического развития показывает, что причины происхождения общества и государства следует искать во всей совокупности закономерностей, порождающих индивидуальную и общественную жизнь человека. И здесь главная задача состоит в том, чтобы не отрицать разнообразия научных подходов к предмету исследования, а суметь интегрировать их объективные выводы в общую теорию, объясняющую сущность явления не односторонне, а во всем разнообразии его проявлений в реальной жизни. В связи с этим имеют полное право на существование и органическая, и психологическая теории происхождения государства, поскольку ими исследуются биологические и психологические особенности человека как члена общества и гражданина государства, а общество и государство как система взаимодействующих биологических видов, наделенных волей и сознанием.

 Психологическая теория  государства и права рассматривала  народ как пассивную инертную  массу, ищущую подчинения.

Я считаю,что во-первых, теория должна обладать определенной мерой обобщения, которая должна соответствовать специфике изучаемых явлений. Это значит, что, с одной стороны, теория должна раскрывать общие основания изучаемых явлений, а с другой - дать возможность исследовать особенное и единичное.

Во-вторых, «хорошая» теория должна строится на добротных, компактных и действенных постулатах. В качестве таковых могут быть и общие философские положения, и теоретические выводы, полученные как в самой психологии, так и в других науках.

В-третьих, теория должна обладать прогностической ценностью, т.е. предсказывать  возможное развитие тех или иных явлений, теория должна быть проверяема. Хорошая теория та, которую можно проверить при помощи эксперимента или путем анализа логических следствий, которые из нее вытекают,так же должна соответствовать фактам.

В своем реферате я более  подробно рассмотрела психологическую  теорию,биографию и труды ее основоположника  Петражицкого Л.И.Петражицкий был  одним из выдающихся теоретиков права  России.Право,по сути,сводилось Петражицким  к индивидуальным эмоциям и тем  самым создавался ложный образ права,а  сама сфера правового непомерно  расширялась.Петражицкий отошел от классического понимания науки  о праве только как систематизации и классификации юридических  норм.Он исследует применение и функционирование права,его воздействие на психологию и поведение людей,способность  общества к правовой саморегуляции,т.е  демонстрирует чисто социольный подход к праву.