Происхождение государства

1) до возникновения государства  и права люди жили в условиях так называемого естественного состояния;

2) государство возникает  в результате заключения общественного договора.

Представители договорной теории считали договор предпосылкой для образования государства, и хотя такого рода договор как документ не был обнаружен, тем не менее общепризнано, что он был устным. Но это не снижает его конституирующего значения.

Достоинство договорной теории видится в следующем. Она, во-первых, провозгласила народ источником государственной власти, принадлежность суверенитета народу. Во-вторых, носит демократический характер, поскольку исходит из того, что права и свободы человека принадлежат ему от рождения, люди равны между собой и каждый из них ценен для общества. В-третьих, впервые порвала с религиозной трактовкой причин возникновения государства и опиралась на достоверные исторические факты, в частности на договоры между отдельными феодальными городами и приглашаемыми для управления князьями и иными правителями (Венеция, Генуя, Великий Новгород, Псков и др.).

Однако эта теория не в состоянии объяснить происхождения государства у разных народов.

Создателями марксистской (классовой) теории являются К. Маркс (1818-1883) и Ф. Энгельс (1820-1895), изложившие свои взгляды в совместных работах «Немецкая идеология», «Манифест Коммунистической партии», а также в работе Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства». В последующем данная теория получила развитие в работах В.И. Ленина (1870-1924) «Государство и революция» и в лекции «О государстве».

Главным положением марксистской теории является учение о социально-экономической формации, основанной на конкретном способе производства и соответствующих формах собственности. Способ производства определяет политические, социальные, духовные и иные процессы в обществе. Надстроечные явления - политика, право, юридические учреждения и др. зависят от экономической структуры общества, но в то же время обладают и некоторой самостоятельностью.

Согласно марксистской теории, государство возникло в силу экономических причин - общественного разделения труда, появления прибавочного продукта, частной собственности, раскола общества на противостоящие классы. В силу этих факторов и произошло разложение, а затем исчезновение первобытно-общинного строя, а впоследствии появление государства как организации экономически господствующего класса.

Вместе с тем основоположники марксизма оценивали факт появления государства положительно и считали, что, выполнив свою положительную роль, государство постепенно отомрет вместе с исчезновением классов. Более того, классы и государство так же неизбежно исчезнут, как неизбежно они возникли в прошлом. Вслед за К. Марксом и Ф. Энгельсом В. Ленин утверждал, что государство будет постепенно отмирать. Уже пролетарское государство не является государством в полном смысле слова, это – «полугосударство».

Теория насилия объясняет возникновение государства результатом действия военно-политического фактора - завоеванием одних племен и народов другими. Победители стремятся с помощью государства утвердить свое господство и заставить побежденных подчиняться себе.

Представителями данной теории являются немецкий философ и экономист Е. Дюринг (1833-1921); австрийский социолог и государствовед Л. Гумплович (1838-1909); немецкий социалист К. Каутский (1854-1938) и др. Л. Гумплович, в частности, утверждал, что история не знает ни одного примера возникновения государства иначе, чем не при помощи насилия одного племени над другим. Эта теория опиралась на конкретные исторические факты и события. Действительно, Франкское государство возникло в результате войн. Но восточнославянские государства формировались без насилия. Очевидно, что военный фактор был вторичным, сопутствующим, а не главным в возникновении государственной организации общества.

Основу расовой теории составляет постулат о том, что люди вследствие их физической и психической неравноценности образуют высшие и низшие расы. Высшая раса является создателем цивилизации, призвана господствовать над низшими расами, а поскольку последние не способны управлять своими делами, то представители высшей расы господствуют над ними. Они и создали государство как организацию управления низшей расой и как продукт цивилизации, поскольку неполноценные народы не могут иметь своей цивилизации.

Основателями расовой теории являются социолог Ж. Габино (1816-1882) (Франция) и немецкий философ Ф. Ницше (1844-1900). Расовая теория недемократична, негуманна, пропагандирует вражду между народами.

Органическая теория получила наибольшую известность в XIX столетии. Ее ведущим представителем был английский мыслитель Г. Спенсер (1820-1903. По мнению Г. Спенсера, государство возникает одновременно с появлением людей и совершенствуется по мере своего развития, как и организм человека, т.е. растет, дифференцируется, специализируется, размножается и умирает. Государственная власть есть средство для достижения людских целей [19, c. 113].

Истоки психологической теории были заложены еще в Древнем Риме.

Но родоначальником психологической теории по праву считается проф. Петербургского университета Л.И. Петражицкий (1867-1931). Он объяснял появление государства особыми свойствами человеческой психики, в том числе стремлением людей к поиску авторитета, которому можно было бы подчиняться и указаниям которого следовать в повседневной жизни.

Оценивая данную теорию, следует сказать, что те или иные свойства психики людей, в частности эмоциональное восприятие ими государственно-правовой действительности, безусловно, имеет важное значение, но не является решающим в вопросе происхождения государства.

Создателем теории инцесты (кровосмешения) является французский социолог и этнограф Клод Леви-Строс (род. 1908 г.). По его мнению, исходным социальным фактором в выделении человека из мира природы, структуризации общества и возникновения государства явился существовавший в первобытном обществе запрет инцесты, особенно на этапе развитого состояния родовой общины, когда люди стали замечать, что от кровосмешения рождаются неполноценные создания. Для реализации этого запрета необходимо было создание специальных органов внутри родовой общины, которые следили бы за соблюдением запрета, применяли жесткие меры наказания к тем, кто его нарушал, а также устанавливали связи с другими общинами для обмена женщинами. Эти контрольные органы и стали прообразом будущей государственной организации. Недостаток данной теории состоит в очевидности того факта, что в первобытном обществе запрет кровосмешения соблюдался добровольно, за его нарушение могли наказывать и совет старейшин, и общее собрание членов общины, поэтому в создании специальных контролирующих органов не было необходимости.

В литературе имеют место и другие теории происхождения государства, например патримониальная, спортивная, диффузионная, экономическая. Все они являются модификациями основных теорий, и ни одна из них не может претендовать на абсолютную истину, так как у разных народов образование государства шло различными путями.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

 

Таким образом, можно сделать следующие выводы по курсовой работе:

В науке существует множество теорий о появлении государства. Причины такого множества можно объяснить следующим образом:

1) формирование государства  у разных народов шло различными  путями, что обусловило разную  трактовку условий и причин  его возникновения;

2) неодинаковым мировоззрением  исследователей;

3) сложностью процесса  формирования государства, что вызывает  трудности в адекватном восприятии  данного процесса.

Существует пять основных теорий происхождения государства:

1. Теологическая теория  – государство является божественным промыслом; такого мнения придерживались многие восточные мыслители, Фома Аквинский (разделял божественное и человеческое – управляющее общественными отношениями – право), а также некоторые современные идеологи католицизма и ислама. Теологическая теория не раскрывает процесс создания государства и права, а доказательством её правильности может служить только вера.

2. Органическая теория  – государство развивается по  эволюционному пути по аналогии с живыми организмами; в частности, государство можно сравнить с человеком, а право – с психикой. Источник развития – естественный отбор, выражающийся в конкурентных экономических отношениях. Подобной точки зрения придерживались ранние позитивисты (Спенсер, Вормс).

3. Теория насилия –  государство и право возникают  в результате действия факторов  военно-политического характера (захват  одного государства другим, переворот). Известны разнообразные исторические факты – как поддерживающие, так и опровергающие подобную теорию. Основные идеологи теории насилия – марксисты (Гумплович, Каутский, Дюринг).

4. Теория общественного  договора – каждый человек  обладает целым рядом «естественных»  прав и свобод, которые, в той  или иной степени, нарушаются  другими людьми. Для того, чтобы урегулировать человеческие отношения, необходимы государство и право, возникающие как результат всеобщего соглашения. Появление теории общественного договора связано с именем Аристотеля, а пик её популярности – эпоха Просвещения.

5. Диалектическая теория, развитая Энгельсом и Лениным, полагает, что государство и право имеют как экономическую, так и социальную предысторию. Процесс возникновения государства начинается с общественного разделения труда (происходило в три этапа – отделение земледелия и скотоводства, отделение ремесла, развитие торговли и отделение класса купцов), приводящего к специализации труда, повышению его производительности и, наконец, расширению масштабов труда. Важную роль в этом процессе играют такие человеческие качества как жадность и корыстолюбие.

В литературе имеют место и другие теории происхождения государства, например патримониальная, спортивная, диффузионная, экономическая. Все они являются модификациями основных теорий, и ни одна из них не может претендовать на абсолютную истину, так как у разных народов образование государства шло различными путями.

Таким образом,  процесс образования государства - это сложный многоплановый процесс. Прежде чем возникнет государство, должно пройти немало времени, что и очевидно по мере исследования теорий происхождения государства. Однако факторы, вызвавшие возникновение государства, зародились в условиях первобытного общества. По мере его развития возникает этап разложения первобытного общества, которое привело к разделению труда. И заключительным и самым сложным этапом следует считать процесс возникновения государства.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ:

 

1. Алексеев, С.С. Теория государства и права: учебник / С.С. Алексеев. - М.: ОМЕГА, 2010. - 757с.
2. Андреев, И. Л. Происхождение человека и общества: учебник / И.Л. Андреев. - М.: Просвещение, 2008. - 374с.
3. Байтин, М.И. О методологическом значении и предмете общей теории государства и права / М.И. Байтин // Государство и право. - 2007. - № 4. - С.13.
4. Венгеров, А.Б. Теория государства и права: учебник / А.Б. Венгеров - М.: Омега, 2002. - 502с.
5. Григорьева, И.В. Теория государства и права: учебник / И.В. Григорьева.- Тамбов. ТГТУ, 2009. - 304с.
6. Дёмин, А. В. Теория государства и права: учебник / А.В. Дёмин. - М.: ИНФРА-М, 2002. - 371с.
7. Зубанова, С.П. Происхождение государства и права: учебное пособие / С.П. Зубанов. - М.: Юрист, 2008. - 256с.
8. Кашанина, Т. В. Происхождение государства и права. Современные трактовки и новые подходы: учебник. - М.: Норма - 2009. - 325 с.
9. Комаров, С.А. Общая теория государства и права: курс лекций / С.А. Комаров - М., 2007. - 377с.
10. Косарев, А. И. Происхождение и сущность государства: учебное пособие / А.И. Косарев. - М.: Просвещение, 2009. - 196с.
11. Мелехин, А.В. Теория государства и права: учебник / А.В. Мелехин. - М.: МЭСИ, 2007. - 640с.
12. Общая теория государства и права: учебник / М.Н. Марченко. - 3 - е изд., перераб. и доп. - М.: Норма, 2007. - 802 с.
13. Поляков, А.В. Общая теория права: курс лекций / А.В. Поляков - СПб.: Юридический центр Пресс, 2001. - 642 с.
14. Проблемы общей теории права и государства: учебник / В.С. Нерсесянц. – М.: Норма, 2004. – 832с.
15. Проблемы теории государства и права: учебник / А.Н. Головистикова. – М.: ЭКСМО, 2005. – 449с.
16. Пугачёв В.П. Введение в политологию: учебник / В.П. Пугачёв, А.И. Соловьёв. – М.: Аспект-Пресс, 2000. – 456с.
17. Теория государства и права: учебник / Н.И. Матузов, А.В. Малько. - М.: Юрист, 2009. - 683с.
18. Червонюк, В.И. Теория государства и права: учебник / В.И. Червонюк - М.: Инфра-М, 2003 - 505с.
19. Чистяков, Н.М. Теория государства и права: учебник / Н.М. Чистяков. - М.: Инфра-М, 2010. - 498с.