Предмет и методология теории государства и права

Сейчас, в свою очередь, реальность и действенность  теории права и государства в конечном счете должна определяться не столько непротиворечивостью собственных логических посылок или внешним соответствием конъюнктурным течениям, сколько степенью эффективности конкретной праворегулирующей, правоохранительной работы.

Теорию  права и государства нельзя рассматривать  как собрание готовых истин, канонов  или догм. Это живая, развивающаяся  теория. Применяя методы познания, теория права и государства приближается к осуществлению своей конечной цели -- служить государственно-правовой практике, способствовать активному и творческому использованию государственных и правовых институтов.

Вместе  с тем поиск новых и обогащение арсенала существующих средств позволяют  теории права и государства решать свою важнейшую внутреннюю задачу -- сводить в единую систему все знание о своем предмете.

Системный характер теории права и государства, как это было показано выше, проявляется  и в тех ее функциях, которые  осуществляются в ходе познания государственно-правовой реальности. Знание методологии теории права и государства проявляется  вполне рельефно еще и в том, что  ее закономерности используют специальные  отраслевые юридические науки, изучающие  нормы и условия правового  регулирования в определенной области  государственной деятельности.

Обогащение  методологического багажа теории, в  свою очередь, идет и за счет специальных  и частных методик отраслевых дисциплин. Нечто подобное происходит и во взаимоотношениях теории с другими  общественными науками. Здесь уже  теория права и государства использует в качестве своего наиболее широкого методологического основания мировоззренческие  закономерности философии, чтобы, отправляясь  от них, дать ответы, например, на вопросы  о происхождении, сущности и общественном назначении права в целом, или  разрабатывает общие понятия: закон, законодательство, правовая норма, правовое регулирование и др.

В свою очередь, теория делится результатами собственных исследований, научными данными, своими методическими находками, помогающими фундаментальным мировоззренческим  общественным наукам с единых теоретико-методологических позиций осмысливать свой предмет  изучения.

Значение  подлинно научной методологии теоретической  государственно-правовой науки, не подвергаемое сомнению вообще, в обычные времена, резко возрастает в периоды социально-политической напряженности, вызванной крупными общественными реформами, экономическим кризисом, национально-этническими конфликтами, неэффективностью государственного управления, обвальным ростом преступности. Сейчас обстоятельства заставляют думать, что социальное экспериментирование в области государственно-правового регулирования нашло широкое применение.

Предмет теории права и государства находится  в теснейшей связи и взаимозависимости  с методом их изучения. Если теория раскрывает природу, сущность и закономерности государственно-правовых явлений и  процессов, то метод ориентирует  и нацеливает на определенные познавательные подходы и действия для анализа  и понимания этой природы, сущности, закономерностей.

В основе метода лежит теория, без  теории метод останется беспредметным, наука -- бессодержательной.

В свою очередь, теория, лишь вооруженная  адекватным методом познания, может  выполнить стоящую перед ней  задачу, создать подлинно научную  картину предмета познания.

Не  существует непреодолимой китайской  стены между предметом и методом. Более того, предмет может переходить в метод, средства решения научной  задачи могут перевоплощаться в  ее результаты и наоборот, система  объективного знания может превращаться в методологию отраслевой научной  дисциплины, а достигнутые передовые  методологические рубежи -- становиться исходным пунктом и базой строительства новой теоретико-познавательной конструкции. Подобно тому как в системе сообщающихся сосудов переливается жидкость, существует «перелив» онтологии как науки о сущем в гносеологию -- теорию познания, изучающую источники, средства и условия истинности научного познания.

Любое открытое явление, закон науки («онтос» -- «сущее») перерастает в принцип исследования, в способ мыслительных операций, в знание того («гносис» -- «знание»), как добиться желаемого результата.

Закон сохранения энергии или принцип  верховенства закона являются одновременно составными частями предмета соответствующих  областей знания и фундаментальными методологическими основаниями.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                          

 

 

 

 

  Список использованной литературы

1. В.В. Лазарев. Общая теория права  и государства. М.: Юристъ, 1996. С.20-21.

2. Общая теория права/Под ред. В.К. Бабаева. Н.Новгород, 1993.

3. Государство и право. 1994. № 5. С. 82-107.

4. Общая теория государства и  права. Академический курс в  2-х томах / Под ред. М.Н. Марченко. Т 1. М., 1998. С. 29-85.

5. Бобылев А.И. Современное толкование системы права и системы законодательства // Государство и право. 1998. № 2. С. 22-27.

6. Нерсесянц В.С. Юриспруденция. Введение в курс общей теории права и государства. М., 1998. С. 60.

7. Общая теория права и государства  / Под. ред. В.В. Лазарева. М., 1996. С. 35-47.

8. Теория государства и права / Под ред. В.М. Корельского и В.Д. Перевалова. М., 1997. С. 8.

9. Комаров С.А. Общая теория государства  и права. М.,1997.

10. Раянов Ф.М. Введение в правовое государство. Уфа, 1994. С. 9.

11. Лившиц Р.З. Теория права. М., 1994. С. 3.

12. Теория государства и права:  Курс лекций / Под ред. Н.И. Матузова, А.В. Малько. М., 2000. С. 19.

13. Общая теория государства и  права: Академический курс. Т. 1. М., 1998. С.15. 

14. Теория государства и права.  Учебник для вузов / Под ред. В.М. Корельского и В.Д. Перевалова М., 1997. С.8.

15. Черданцев А.Ф. Теория государства и права: Учебник для вузов. М., 1999. С. 15.

16. Актуальные проблемы теории права  и государства и экологического  права: 17. Сборник научных статей. / Под ред. А.И. Бобылева, Н.А. Духно. Вып. 1. М., 2000.