Автор работы: Пользователь скрыл имя, 06 Сентября 2014 в 20:56, курсовая работа
В работе рассматриваются теоретические аспекты понятий правового нигилизма и правового идеализма, история и причины возникновения данных явлений, а также способы возможного преодоления их негативного влияния
Введение 3
1 Правовой нигилизм 6
1.1 Понятие правового нигилизма и его источники 6
1.2 Формы проявления правового нигилизма 9
2 Правовой идеализм 14
2.1 Понятие и источники правового идеализма 14
2.2 Формы проявления правового идеализма 18
3 Негативное влияние правового идеализма и правового нигилизма
и пути их преодоления 19
Заключение 21
Список использованных нормативно-правовых актов и литературы 23
Излишний бюрократизм, стремление исполнять каждую букву закона, преувеличивая их значимость, со стороны государственных органов и должностных лиц на общем фоне высокого уровня социального неравенства способствует нарастанию раздражения в адрес чиновников и государственной власти в целом.
В итоге, все эти факторы в совокупности, приводят к негативному, отрицательному отношению к праву и государственным институтам в целом у широких масс населения. То есть правовой идеализм с течением времени приводит к противоположному явлению – правовому нигилизму, своеобразно «подпитывая» его.
Правовой нигилизм уже в самом своем названии отражает свою сущность – отрицательное, негативное, неуважительное отношение к праву, законам и нормативному порядку. Степень выражения правового нигилизма может варьироваться от безразличного отношения к праву, его явной недооценки до полного его отрицания, враждебного, протестного неприятия.
В нашей стране в последние годы создавались многочисленные предпосылки для развития проявлений этого феномена. Ими пронизано все общество, от высших эшелонов власти до рядовых граждан. Пренебрежительное отношение к законам, неверие в возможности права порождает ощущение безнаказанности, что приводит к увеличению числа правонарушений, росту преступности. Бессилие власти, проникновение правового нигилизма в среду государственных структур, когда сама власть пытается не следовать духу и букве закона, а подогнать правовые нормы «под себя», вызывает повышение социальной напряженности в обществе, что особенно опасно.
Тем не менее, пути преодоления правового нигилизма и правового идеализма существуют, хотя это длительный процесс, затрагивающий различные сферы общественных отношений. Он должен быть направлен не только на изменение законодательства, но и объективных условий жизни. Для этого необходимо возродить и утвердить у людей веру в право, действуя по следующим направлениям:
а) привести всю законодательную базу как на федеральном, так и региональных уровнях, в соответствие Конституции;
б) ликвидировать противоречивые, взаимоисключающие позиции из нормативных актов;
в) при разработке новых законов четко и взвешенно подходить к их содержанию, оценивая их взаимосвязь, механизмы и рычаги их реализации, их возможности в применении к существующим условиям с учетом отношений, сложившихся в обществе;
г) привлечение к законотворческой деятельности высококвалифицированных специалистов в области права, а также, при разработке правовых норм, регулирующих какую-либо конкретную сферу деятельности – специалистов-профессионалов в этой области;
д) обеспечение обязательности исполнения законов путем совершенствования механизмов реализации правовых норм, опираясь, прежде всего, на правовые процедуры;
е) направление усилий общества на повышение уровня общей и правовой культуры граждан, их правового и морального сознания.
Заключение
В заключение хотелось бы сказать, что для того, чтобы преодолеть такие формы деформации общественного сознания, как правовой нигилизм и правовой идеализм, необходимо, прежде всего, изучить глубинные причины, которые мешают нормальному ходу правовых процессов в нашей стране и установлению верховенства права. И на первом месте здесь выступает низкий уровень правовой культуры общества, доставшееся нам в наследство пренебрежение к правовому порядку. Повышение этого уровня современные ученые-правоведы видят в смене типа правопонимания.
По их мнению, в настоящий момент право понимается как инструмент принуждения к послушанию власти и выражает абсолютный государственный интерес. Только сменив традиционную парадигму правопонимания, перестроив систему ценностей и принципов социального устройства, направив их на воплощение свободной автономности личности, выведя на передний план недооцениваемое до сих пор «человеческое» содержание права, можно двигаться к праву и правовой культуре.
А вместе с ними и к построению действительно правового государства.
Список использованных нормативных актов и литературы
1. Конституция Российской Федерации. – М.: Эксмо, К 65 2010. – 32 с. – (Законы и кодексы).
2. Гражданский кодекс Российской Федерации (части первая, вторая, третья, четвертая): по состоянию на 1 февраля 2009 года. – Новосибирск: Сиб. унив. изд-во, 2009. – 537 с.
3. Абдулаев М.И. Теория государства и права: Учебник / 2-е изд., дополн. – М.: Финансовый контроль, 2004. – 410 с.
4. М.А. Бакунин. «Международное тайное общество освобождения человечества», Встань, человек! / Сост., подготовка текстов, примеч. А. И. Володина, Б. М. Шахматова.- М.: "Советская Россия", 1986. (Худож. и публицист. б-ка атеиста) OCR Бычков М. Н. , http://lib.ru/NICSHE/
antihristianin.txt
5. Бархатова Е.Ю. Комментарий к Конституции Российской Федерации. – М.: «Проспект», 2010. – 256 с.
6. Баталина В.В. История политических и правовых учений: Шпаргалка. – М.: Окей-книга, 2008. – 112 с.
7. Большая Советская энциклопедия. – М.: 1969-1978. http://bse.sci-lib.com/
8. Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов. 3-е изд. - М.: Юриспруденция, - 2000. - С.528
9. Грачев М.В. Философия Возрождения
(14-16 вв.): Статья, http://grach-ucheny.ucoz.ru/
10. Громов В.И., Васильев Г.А. Новая
идеология., http://lib.ru/POLITOLOG/new_
11. Зубанова С.Г. Шпаргалка по теории государства и права. – М.: Аллель, 2010. – 6 с.
12. Камышев Э.Н., Камышева С.Э. Теория государства и права: Учебное пособие. - Томск: Томский межвузовский центр дистанционного образования, 2004. – 248 с.
13. Камышев Э.Н., Камышева С.Э. Теория государства и права: Учебное методическое пособие. - Томск: Томский межвузовский центр дистанционного образования, 2004. – 125 с.
14. Конфуцианство. Онлайн-энциклопедия
«Кругосвет», http://www.krugosvet.ru/enc/
15. Лазарев В. В. Общая теория права и государства: Учебник. 3-е изд.,— М.: Юристъ, 2001. — 520с.
16. Лившиц Р. 3. Теория права. Учебник – М.: Издательство БЕК, 1994. – 224 с.
17. Макиавелли Н. Государь: Сочинения. - М.: ЗАО Изд-во ЭКСМО-Пресс; Харьков: Изд-во "Фолио", 2001. - 656 с. (Серия "Антология мысли").
18. Матузов Н. И., Малько А. В. Теория государства и права. М.: Юристъ,- 2004, -С.269
19. Милонов И.В. Коммунизм – светлое
будущее человечества., http://lib.ru/POLITOLOG/
20. Ницше Ф. Антихристианин. Проклятие
христианству. OCR: Алексей Бердников, http://lib.ru/NICSHE/
21. Пиголкин А.С., Головастикова А.Н., Дмитриев Ю.А., Саидов А.Х. /
Под ред. А.С. Пиголкина. – М.: Юрайт-Издат, 2005. – 613 с.
22. Пристенский В.Н. Правовой нигилизм: философско-антропологические корни // CREDO NEW: теоретический журнал. 2005. № 1
23. Русецкий А. Учение Аристотеля
о государстве и праве: Статья, http://rusetskiy.ru/stati/?
24. Туманов В.А. О правовом нигилизме // Советское государство и право: журнал.1989. № 10
25. Шевчук Д.А. Теория государства и права: Конспект лекций. – М.: Эксмо, 2009. – 299 с.
Информация о работе Правовой нигилизм и правовой идеализм: теоретические аспекты