Понятие, сущность и социальная ценность права

2) деятельность  непосредственных участников общественных  отношений, направленную на поиск  и привлечение средств юридического регулирования, для согласования своего поведения с правом (его принципами, целями, назначением). Выделение данного вида правовой регуляции (наряду с государственным регулированием), думается, согласуется с современными взглядами на правопонимание (и правообразование), исключает на практике утверждение монополии государства на «производство» права. Такой вывод вытекает из самой природы общедозволительного принципа организации правовой жизни цивилизованного строя и соответственно из социальной обусловленности права, которая всегда динамичнее правотворческой деятельности государства.

 Механизм правового регулирования — это организационное воздействие правовых средств, которое позволяет в той или иной степени достигать поставленных целей, т. е. результативности, эффективности правового регулирования.

В структуре механизма  правового регулирования можно  выделить следующие основные элементы и соответствующие им основные стадии правового регулирования:

1. Норма права.  На данной стадии формулируется  правило поведения, которое направлено  на удовлетворение тех или  иных интересов, находящихся в  сфере правового регулирования.

2. Юридический факт. Иначе данный элемент можно  назвать фактическим составом  с таким показателем, как организационно-исполнительный, правоприменительный акт. На данной  стадии происходит определение  специальных условий, при наступлении  которых «включается» действие  общих программ, которые преобразуются  в конкретные правила поведения.

3. Правовое отношение.  На данной стадии происходит  установление конкретной юридической  связи с весьма условным разделением  субъектов на управомоченных  и правообязанных.

4. Акты реализации  субъективных прав и юридических  обязанностей. На этой стадии  правовое регулирование достигает  своих целей — удовлетворение  интересов субъектов, реализация  субъективных прав и юридических  обязанностей субъектов правовых отношений в жизнь [10]. 

3 Правовой прогресс

Развитие ценности права, конкретных правовых ценностей  выражается в правовом прогрессе, т. е. в прогрессе самого права.

С социально - политической, гуманитарной стороны правовой прогресс состоит в таком развитии права в мировой истории, при котором с его помощью утверждаются общечеловеческие, общедемократические ценности, начала законности, противостоящие произволу и беззаконию, формируется демократическое гражданское общество, неотъемлемым элементом которого становится право, сильное и эффективное. Решающим показателем прогресса в этом отношении является развитие гуманитарного содержания права, его многоступенчатое движение от права сильного к праву гражданского общества. 
(Надо заметить, что правовой прогресс охватывает не только собственно право, но и все элементы правовой системы, включая применение права, правосудие, правовую культуру.)

С социально - юридической стороны происходит постепенное накопление правовых ценностей, прогрессивных элементов юридической культуры. Здесь обнаруживается ряд объективных закономерностей раскрывающих предназначение, права как явления цивилизации и культуры. Наиболее существенной из них, прослеживаемой в качестве общей тенденции на протяжении всей многовековой его истории, является движение от запретительно-дозволительного к преимущественно дозволительному регулированию, к прочному утверждению статуса автономной личности и соответственно повышение удельного веса в правовой действительности субъективных прав, в частности перенос в правовом регулировании центра тяжести на юридические механизмы, действие которых связано с доминирующим значением юридических дозволений, выражающих степень гарантированности свободы поведения автономной личности, упрочение ценности частного права.

Конечно, данная закономерность — не более чем тенденция. К  тому же она нередко приобретает  узкоклассовую ориентацию, оборачивается  такой расстановкой прав и обязанностей, при которой права сосредоточиваются  в руках определенной группы господствующих индивидов [11].

И все же особенности  права сопряжены в основном с  выражением и юридическим обеспечением социальной свободы, активности, ответственности  участников общественных отношений. Эти  и некоторые другие факторы обусловливают  такое развитие всего комплекса  правовых явлений, при котором право  все более становится правом в  том высоком философско-этическом  значении этого слова. В соответствии с этим право как нормативное  институционное образование обретает все большую силу, становится все  более действенным фактором цивилизации и культуры, таким фактором, который способен «овладеть» государственной властью, противостоять ее произволу.

Определяющее значение здесь имеет и гуманитарное содержание права, и с этой точки зрения —  особенности и достоинства права  гражданского общества, среди которых  приоритетная роль принадлежит таким  гуманитарно-правовым ценностям правового  прогресса, как фундаментальные  права человека, обретающие непосредственное действие, частное право, независимое  правосудие

Правовой прогресс характеризует высокую правовую информированность населения, профессионально-юридическую  компетентность должностных лиц  государства, высокий престиж юридических  учреждений, их социальную востребованность и социальную пользу. Прогрессивное  развитие общества предполагает наличие  развитой системы профессионально-юридического образования и юридического всеобуча населения, реально существующую возможность  приобретения юридических знаний и  беспрепятственного получения нужной правовой информации. С прогрессивным  правовым развитием общества, следовательно, связаны его демократизм, открытость, развитость институтов и систем гражданского общества.

В российском обществе существует острая потребность в  том, чтобы право выступало в  качестве исторического преемника  позитивных правовых ценностей, достижений юридической культуры, всего того, что может обеспечить совершенный, развитой характер социального регулирования  в его движении к современному гражданскому обществу [12].

Заключение

Значение права  состоит в том, что оно есть могучее средство воспитания людей  для общественной жизни. Правовые нормы  и повиновение им должны научить  человека считаться с существованием других людей и с их интересами. Каждый человек должен приучить себя к тому, что бы добровольно ограничивать свои притязания, принимая во внимание, что другие люди так же имеют право  жить и осваивать свои интересы.

Ограничивая свободу  каждого известными пределами, право  обеспечивает ему за то беспрепятственное  и спокойное пользование своими правами, т. е. гарантирует ему свободу  внутри этих пределов. Свобода каждого  гражданина простирается лишь до той границы, от которой начинается свобода других людей . Стремясь установить эти границы, право содействует тому, что бы в совместной жизни людей воцарился порядок, основанный на свободе.

Воспитать людей  в этом направлении - значит приучить их к мысли, что каждый человек - кто  бы он ни был и какими бы свойствами он не отличался, имеет одинаковое право  жить, работать, бороться за свои справедливые интересы и развивать свои духовные силы. Укрепление этого чувства в  людях достигается особенно распространением естественного (т.е. нравственного) права: повинуясь ему, человек приучается видеть в каждом равного себе, ближнего своего и уважать каждого, кто  бы он ни был. Воспитывая так человека, право содействует тому, чтобы  в совместной жизни людей воцарился  порядок, основанный на равенстве. Именно в этом значении своем право оказывается преддверием морали.

Человек, приучившийся сдерживать и обуздывать свои внешние  проявления согласно правовым нормам, уже приобрел умение господствовать над собой при помощи воли. Внешнее  самообладание, к которому приучает право, уже есть господство воли, воли над жизнью необузданных страстей и  диких порывов. Конечно, мало развить  в себе сознание своих прав и обязанностей и научить себя верному с точки  зрения права поведению. Только внутренняя нравственная работа над собой может  в корне облагородить душу и пробудить  в человеке любовное отношение к  ближним. Но, работая над человеческим поведением, рука об руку с моралью  и готовя ее конечное торжество, право, несомненно, содействует тому, что  бы в совместной жизни людей воцарился  порядок, основанный на братстве. Ильин  И.А. «Теория права и государства».

Всего сказанного вполне достаточно, что бы видеть, что право  отнюдь не может быть определено как  минимум нравственности. Мы можем  только сказать, что право, как целое, должно служить нравственным целям.

Список использованных источников

1. Зубец В.М. Два типа ценностных изменений // Философские науки. 2000. – № 4. – С. 96–98.
2. Малько А.В., Шундиков К.В. Правовая политика современной России: цели и средства // Государство и право. 2001. –№ 7. – С. 45 – 46.
3. Крухмалев А.Е. Политическая социология: новые подходы к проблеме // Социс. 2000. –  № 2. С. 49–50.
4. Алексеев В.В. Теория права. – М.: БЭК, 1995. – 359 с.
5. Гулиев В.Е. Некоторые аспекты правовой реформы // Российские вести. 1995.– № 14. – С. 53–56.
6. Кудрявцев В.Н. Общечеловеческие ценности права. Проблемы партийного и государственного строительства. – М.: Мысль, 1989. – 589 с.
7. Графский В.Г. Традиции и обновление в праве. В кн.: Проблемы ценностного подхода в праве: традиции и обновление. –  М.: Юристъ, 1996. – 459 с.
8. Неновски Н. Право и ценности. – М.: Прогресс, 1987. – 248 с.
9. Лазарев В.В. Общая теория права и государства. – М.: Юристъ, 1996. – 369 с.
10. Общая теория государства и права: Учеб./ Под ред. В.В. Лазарева. 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Юристъ, 2003. – 496 с
11. Лившиц Р.З. Современная теория права. Краткий очерк. – М.: Юридическая литература, 1992. – 674 с.
12. Лившиц Р.З. Теория права. – М.: Юристъ, 1994. – 472 с.
13. Кудрявцев В.Н., Казимирчук В.П. Современная социология права. – М.: Юристъ, 1995. – 498 с.
14. Явич Л.С. Сущность права. – М.: Издательство Ленинградского университета, 1985. – 454 с
15. Теория государства и права. / Под ред. В.М. Корельского и В.Д. Перевалова. –М.: Инфра - М, 2004. – 616 с.
16. Лейст О.Э. Сущность права. Проблемы теории и философии права. – М.: Зерцало-М, 2002. – 697 с.
17. Философия: Учебник для вузов. / Под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. – М.: Юнити, 2001. – 566 с.
18. Гуревич П.С. Философия культуры. – М.: Аспект Пресс, 1994. – 289с.