Отечественное государство и право с древнейших времен до середины XVI в.

Основные данные о работе

 

 

Версия шаблона	1.1
Центр доступа	Абаканский филиал СГА
Вид учебного занятия	Штудирование
Название дисциплины	История отечественного государства  и права (курс 1)
Тема	Отечественное государство  и право с древнейших времен до середины XVI в.
Фамилия	Аникин
Имя	Сергей
Отчество	Викторович
№ контракта	1020013403704013

 

 

Государства и право Закавказья и Средней Азии (середина I тыс. до н.э. – IV в. н.э.)

Распад первобытнообщинного  строя и формирование классового общества у народов Средней Азии и Закавказья происходил за многие столетия до н.э. Древнейшие рабовладельческие государства Закавказья и Средней Азии имели немало как общих характеристик, так и существенных различий. Первые государственные образования здесь не имели четко обозна-ченных границ, совпадавших с границами расселения основных народов, утвердившихся на этой территории позднее.

Греко-бактрийское  царство (середина III в. до н.э. – II в. до н.э.)

В середине III в. до н.э. в  Средней Азии выделилось самостоятельное Греко-бактрийское царство, в состав которого входили Бактрия, Согдиана, Маргиана и Паркана. 
О социальном расслоении этого царства свидетельствует состав войска греко-бактрийских царей, включавшего конницу, в которую входили представители местной знати, и пехоту, состоявшую из рядовых свободных людей. Огромное греко-бактрийское государство не отличалось прочностью, поскольку состояло из различных мало связанных между собой частей, а греко-македонская знать не опиралась на широкие слои местного населения и рассматривала среднеазиатские области как объект эксплуатации.

Естественно, что такое  государственное образование не могло просуществовать долго, и  во  
II в. до н.э. Греко-бактрийское царство распалось.

Кушанское царство (I–IV вв. н.э.)

В начале нашей эры  видную роль в истории Средней Азии играло царство кушанов, подчинившее себе территории Бактрии, Согдианы и другие земли и превратившееся в одно из крупнейших государств своего времени. Период расцвета Кушанского царства считается пиком развития рабовладельческих отношений в Средней Азии. Вначале столица Кушанского государства находилась на территории Согдианы, затем была перенесена в Индию.

Государственные образования в Причерноморье (VII в. до н.э. – IV в. н.э.)

 

Согласно старейшим  письменным источникам, древнейшим населением Северного Причерноморья были киммерийцы, этническая принадлежность которых достоверно неизвестна, но которых ряд исследователей с определенной долей вероятности относит к индоиранцам. Вытеснившие киммерийцев скифы, племенной союз которых сложился к концу VII в. до н.э., пришли в Северное Причерноморье с востока из-за Дона, где эта ираноязычная народность на протяжении многих веков обитала на обширных пространствах от Алтая до Дуная. Прорвавшиеся в Закавказье по берегу Каспийского моря, скифы частично расселились в степных районах нынешнего Азербайджана и на дагестанском побережье, основав на азербайджанской территории на рубеже V и IV вв. до н.э. политическое объединение, известное как Скифское царство.

Греческие государства-полисы возникли в Причерноморье в результате колонизации, начавшейся еще в VIII в. до н.э. Около 640 г. до н.э. возникло первое греческое поселение на северном побережье Черного моря – на острове Березань, а затем на протяжении второй половины VII–VI вв. до н.э. были построены Ольвия (устье Южного Буга), Пантикапей (Керчь), Херсонес (район Севастополя) и др. От этих поселений со временем «отпочковывались» дочерние, такие как Танаис, основанный пантикапейцами в устье Дона. Помимо названных к числу наиболее крупных государств-полисов относились Тирас (в устье Днестра), Феодосия, Фанагория (Таманский полуостров), Диоскурия (Сухуми).

Боспорское  царство не было чисто греческим, оно включало в себя и местные племена и занимало обширную территорию, куда входили Керченский и Таманский полуострова, береговая полоса Азовского и Черного морей до нынешнего Новороссийска и район Нижнего Дона.

 

РАННЕФЕОДАЛЬНЫЕ ГОСУДАРСТВА НА ТЕРРИТОРИИ ПОСТСОВЕТСКОГО ПРОСТРАНСТВА

3.1 Государства  и право Закавказья (IV – начало XIII вв.)

К середине I тысячелетия н.э. рабовладельческие отношения в Закавказье постепенно сменяются феодальными, полностью утверждающимися в IV в. Примерно равное развитие общественного строя у крупных народов Закавказья обусловливает и сходные политические формы государственности – во всех закавказских государствах господствовала монархическая форма правления. Феодальные отношения обусловили и изменение идеологической основы закавказских государств: все они, кроме Азербайджана, где с VII в. побеждает ислам, приняли христианство.

Государства Западного Прикаспия

Победа феодальных отношений  в Прикаспийской Албании привела  к раздробленности, что облегчило  завоевание азербайджанских земель Персией.

Позднее в ходе борьбы против арабского владычества выдвигается  крупное азербайджанское государство Ширван. Кроме него в Прикаспии оформляются Шекинское, Ганджинское и Дербентское ханства. Но в ХI в. азербайджанские земли вновь захватывают сельджуки, после чего Давид Строитель включает Азербайджан и Южный Дагестан в состав Грузинского государства.

Государственный строй  Албании (впоследствии Ширван) в период ее независимости характеризовался наличием сильной монархической  власти. Царь управлял с помощью  многочисленных чиновников, на которых  большое влияние оказывала православная церковь. Исламизация Азербайджана в эпоху арабского владычества повлекла за собой и изменения государственных форм, судебной системы, характерных для мусульманского мира.

Правовые  системы государств Закавказья

На формирование права  Закавказья оказывали влияние как  внутренние социальные процессы, так и правовые системы завоевателей. Источниками права в Закавказье были прежде всего обычаи и канонические акты двух основных религиозных конфессий – мусульманства и христианства. Соответственно развивались и правовые системы. Наиболее компактной из них был шариат, охватывавший все сферы жизни мусульманина. Нормы христианского права были менее систематизированы и регулировали только часть общественных отношений. Конфессиональный принцип построения правовых систем вызывал немало трудностей в жизни христианского населения в период господства арабов и сельджуков. Христиане отказывались судиться по мусульманским законам (впоследствии им вообще было запрещено обращаться в суд неверных), а мусульманские судьи не желали заниматься делами христиан.

 

Государства и  право Средней Азии (IV – начало XIII вв.)

Социально-политические процессы в Средней Азии во многом были аналогичны протекавшим в Закавказье, однако существовали значительные отличия  и специфика.

На территории Средней  Азии на протяжении V–XIII вв. зарождались, развивались и исчезали с исторической арены ряд государств. Так, на рубеже IV и V вв. здесь обосновались завершившие разрушение Кушанского государства кочевники эфталиты – потомки племен, некогда вытесненных гуннами из Западной Монголии. Созданная ими сильная кочевая держава – Эфталитское царство, используя контроль над «Великим шелковым путем», стало соперником сасанидского Ирана. Завоевание Средней Азии значительно ускорило становление классового общества у эфталитов, живших до того первобытнообщинным строем, причем разложение первобытнообщинного строя привело в данном случае к формированию не рабовладельческих, а феодальных отношений. Верховная власть в государстве принадлежала эмиру, который осуществлял ее через центральные и местные органы управления – диваны, ведавшие финансовыми, судебными и другими вопросами. Ключевым органом центрального управления являлся диван везира, т.е. главы правительства. Везир, возглавлявший военные силы государства, назначался эмиром из трех самых богатых и родовитых семей.

РАННЕФЕОДАЛЬНЫЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ОБРАЗОВАНИЯ ЕВРОПЕЙСКОЙ  ЧАСТИ ПОСТСОВЕТСКОГО ПРОСТРАНСТВА

Хазарский каганат

Первые упоминания о  хазарах как об одном из племен, населявших территории к северу от Кавказских гор, относятся к середине VI в. Однако на историческую арену они выходят в период ирано-византийской войны 601-629 гг. в качестве подвластных Западнотюркского каганата, который пал в начале 30-х гг. VII в., после чего хазары становятся самостоятельными, а их глава принимает высший в кочевой иерархии титул хакана (кагана). Поясним, что слово каган у тюрков означало “властелин”, это титул главы государства у древних и раннесредневековых тюркских народов (авар, печенегов, хазар и др.). С середины VI в. этот титул носили правители Тюркского каганата, с конца VIII – начала IX вв. и до конца XII в. – киевские князья (наряду с княжеским титулом), что символизировало независимость Киевской Руси от Хазарского каганата. В XIII в. каганами титулуются старшие монгольские ханы. Командующий хазарским войском и ополчением, он же верховный судья, сохранил свой прежний титул шада (бека). Существуют также сведения о прочих высших должностных лицах государства.

 

 

 

 

Выводы

 

Анализ жизни народов  Закавказья, Средней Азии и Причерноморья  в IX в. до н.э. – IV в. н.э. делает правомерным утверждение, что рабовладельческое государство и право явилось исторически первым типом государства и права и знаменовало собой шаг вперед в истории человечества, будучи обусловлено соответствующим развитием производительных сил и производственных отношений. Со временем в недрах рабовладельческого строя зарождаются новые, более прогрессивные феодальные отношения, которые становятся господствующими.

Отметим, что города всегда были главной  ареной политической борьбы князей и княжеств, и на протяжении XV – XIV вв. позиция горожан в значительной степени влияла на течение политической жизни. В частности, возмущение горожан способствовало продолжению борьбы Ивана III за ликвидацию зависимости от Орды в 1480 г., а московское восстание 1547 г. дало импульс началу реформ середины XVI в.

 

 

 

 

Логическая схема / Классификация

 

Рабовладельческие государства на территории постсоветского пространства. Государство и право Урарту (IX – VI вв. до н.э.). Государства и право Закавказья и Средней Азии (середина  
I тыс. до н.э. – IV в. н.э.). Государственные образования в Причерноморье (VII в. до н.э.–IV в. н.э.).

Раннефеодальные государства на территории постсоветского пространства. Государства и право Закавказья (IV – начало XIII вв.). Государства и право Средней Азии (IV – начало XIII вв.).

Раннефеодальные политические образования европейской  части постсоветского пространства.

Древнерусское государство и право IX–XII вв. Формирование Древнерусского государства. Общественный строй. Политический строй. Правовая система.

Государство и  право Руси в период удельного  правления XII–XIV вв. Предпосылки политической раздробленности. Новгородская и Псковская феодальные республики. Галицко-Волынское княжество. Владимиро-Суздальское княжество.

Монголо-татарские государства на территории России и постсоветского пространства в XIII–XV вв. Возникновение империи Чингисхана. Государства Чагатая и Хулагидов. Золотая Орда.

Образование Русского централизованного государства  и его правовой системы  
(XIV – начало XVI вв.). Предпосылки объединения русских земель. Возвышение Московского княжества. Общественный строй. Государственный строй. Право.

Государство и  право политических образований  на западных рубежах русского государства XIII–XVI вв. Государство и право Великого княжества Литовского (XIII в. – 1569 г.). Государство и право Ливонии (XIII – середина XVI в.).

 

Глоссарий

 

№ п/п	Новое понятие	Содержание
1	Адат	от араб. «обычай», совокупность норм обычного права му-сульманских  народов, сохранившая значение после введения шариата. Сложился в условиях родового строя и являлся основным источником права в период формирования феодальных отношений
2	Барщина	феодальная земельная  отработочная рента, принудительный труд феодально-зависимого крестьянина  с помощью собственного инвентаря в хозяйстве феодала-землевладельца
3	Баскаки	чиновники монгольского хана, ведавшие сбором дани и учетом населения на завоеванных землях. Имели военные отряды для подавления зависимого населения
4	Бобыли	в Русском государстве XV – начала XVIII вв. обедневшие люди (городские и сельские), не несшие государственного тягла. Частновладельческие бобыли платили владельцу оброк – «бобыльщину». Сельские бобыли по правовому положению приближались к крестьянам
5	Варяги	древнерусское обобщенное название жителей Скандинавии. Варяжские купцы торговали на «пути из варяг в греки», а военные отряды использовались русскими князьями в междоусобных и внешних войнах. Осевшие на Руси варяги быстро ославянились. На основе легенды о «призвании варягов» (Повесть временных лет) в XVIII в. была создана так называемая «норманнская теория»
6	Вервь	древняя общинная организация  на Руси и у хорватов
7	Вече	от старослав. «вет»  – совет, народное собрание в древней  и средневековой Руси в Х – XIV вв. Решало вопросы войны и мира, призывало и изгоняло князей, принимало законы, заключало договоры с другими землями и т.д. В Новгородской и Псковской республиках вече принадлежала высшая законодательная и судебная власть. В Новгороде, Пскове и Вятской земле вече сохранялось до конца XV – начала XVI вв.
8	Визирь (везир)	в ряде государств Востока  высший сановник, глава административного  аппарата
9	Вира	в Древней и средневековой  Руси штраф за убийство свободного человека, по Русской Правде – 40 гривен (в Х в. 1 гривна, быв-шая денежной и весовой единицей, составляла 51,19 г. серебра, киевская гривна XI – XII вв. – 163 г. серебра, новгородская гривна XII – XV вв. – 204 г.). За нераскрытое убийство на своей территории вервь (община) платила «дикую» виру
10	Вирник	в Древнерусском государстве должностное лицо, исполнявшее судебные решения
11	Воевода	в Древнерусском  государстве руководитель княжеской  дружины, народного ополчения; в  России XV – XVII вв. командир полка, всем войском командовал воевода Большого полка; с середины XVI в. должностное лицо, назначавшееся в город или уезд из числа бояр и дворян; утверждался царем и Боярской думой; в Великом княжестве Литовском руководитель соответствующей административно-территориальной единицы (воеводства)
12	Волость	в России с XI в. административно-территориальная единица, возникшая в результате развития сельской общины и существовавшая в XIII – XVI вв. в черных (государственных), дворцовых, боярских, монастырских землях. Волости отдавались в кормления волостелям, которых впоследствии заменили губные и земские учреждения
13	Вотчина	от слова «отчина» – отцовская собственность, в  России – вид феодальной земельной  собственности. Вотчину можно было передавать по наследству, продавать, обменивать и т.д. Княжеские вотчины  известны с Х в., боярские и монастырские – с XI – XII вв. С XIII – XV вв., в период феодальной раздробленности, вотчина – господствующая форма землевладения. Владельцы вотчины обладали особыми привилегиями в суде, сборе налогов, уплате торговых пошлин и др. По мере создания централизованного Русского государства многие вотчины отнимаются у старых владельцев и передаются дворянству, а сами вотчинные права неуклонно ограничиваются
14	Ганзейский  торговый союз (Ганза)	нем. «союз, товарищество», торговый союз северогерманских городов (число их достигало 100) во главе с Любеком, окончательно оформившийся в 1367 – 1370 гг. и достигший расцвета во второй половине XIV – первой половине XV в. Ганзейские города совместно защищали торговые пути, отстаивали привилегии для своих купцов, активно вмешивались во внутренние дела иностранных государств. С конца XV в. Ганза теряет свое значение, в 1669 г. официально прекращает существование
15	Головничество	по Русской Правде денежное взыскание с виновного  в пользу семьи убитого
16	Гонение следа	по Русской Правде одна из процессуальных форм досудебной подготовки дела – розыск преступника по его следам
17	Городчик	в России с середины XV в. военный комендант города
18	Госпóда	в Новгородской и Псковской  феодальной республиках высший государственный  орган, обладавший реальной властью и решавший важнейшие вопросы государственной важности. Состоял из посадников, тысяцких, старост городских концов под председательством архиепископа
19	Гридь (гридин, гридьба)	княжеский дружинник (обычно рядовой, в отличие от старшин или бояр) в Древней Руси. Гриди участвовали в дворцово-вотчинном управлении
20	Дань	у славян первоначально  натуральный или денежный сбор победителей  с побежденных племен. В Русском  государстве дань известна с IX в. и взыскивалась как феодальная рента. С XV – XVI вв. – обязательный налог с черносошных и дворцовых крестьян, посадских людей
21	Даруги	представители административно-управленческого  аппарата монгольского государства, ведавшие наряду с баскаками сбором дани с  населения
22	Дворецкий	в Русском государстве XV – XVII вв. глава дворцового управления
23	Дворцово-вотчинная  система	распространенная в  средние века в Европе и в России система, в которой организационная  схема управления великокняжеским  дворцом (двором) соединена с управлением  в масштабах всего государства. В России впоследствии была заменена приказной системой управления
24	Дети боярские	в Русском государстве XV – XVII вв. мелкие феодалы на военной службе у князей, царей, бояр, церкви. В дальнейшем слились с дворянством
25	Диван	перс., в средневековых Грузии, Золотой Орде и государствах Средней Азии центральные органы управления по финансовым, судебным и другим вопросам
26	Житьи люди	в Новгородской земле XIV – XV вв. крупные и знатные землевладельцы, занимавшиеся торговлей и стоявшие в феодальной иерархии на втором месте после бояр, в отличие от которых они не могли назначаться на высшие государственные должности. После ликвидации самостоятельности Новгорода в 1478 г. многие житьи люди были переселены в центральные уезды Русского государства
27	Закличь	по Русской Правде одна из процессуальных форм досудебной подготовки дела – объявление о  краже на торговой площади
28	Закупы	в Древнерусском государстве  люди, попавшие в зависимость за полученное ими денежное или натуральное  пособие – «купу», чье положение подробно регулировалось Русской Правдой. В Великом княжестве Литовском в XIV – XVI вв. закупы – должники, работавшие в хозяйстве кредитора
29	Земля	в Древней  Руси название территорий племенных  объединений восточных славян, княжеств и государственных образований (Владимиро-Суздальская земля, Югорская земля и т.д.), административно-территориальных единиц
30	Изгои	от «гоить» – жить, на Руси в XI – XII вв. упоминаемые Русской Правдой люди, вышедшие (изгнанные) из своего обычного общественного положения, в большинстве своем, по-видимому, из крестьян-смердов, порвавших с общиной, и отпущенных на свободу холопов