Основные теории происхождение государства и права

Уже тысячелетия  люди живут в условиях государственно-правовой действительности. Они являются гражданами определенного государства, подчиняются  государственной власти, сообразуют свои действия с правовыми предписаниями и требованиями. Естественно, что еще в глубокой древности они стали задумываться над вопросами о причинах и путях возникновения государства и права. Создавались самые разнообразные теории, по-разному отвечающие на такие вопросы. Множественность этих теорий объясняется различными историческими и социальными условиями, в которых жили их авторы, разнообразием идеологических и философских позиций, которые они занимали.

Государство явление многогранное. Рассмотренные  нами теории по разному объясняют причины происхождения государства. Попытка их обобщение и осмысления в рамках одной универсальной теории вряд ли возможно, хотя такие попытки и предпринимались. Каждая из этих теорий раскрывает одну из возможных сторон процесса возникновения государства.

История цивилизации знает десятки, сотни  правовых теорий. Глубокие умы человечества в течении веков бились над  разгадкой феномена права, раскрытием его сущности. Правовые теории прошлого являлись завоеванием человеческой культуры, стремлением научной мысли проникнуть в самую сердцевину человеческих отношений.

В наиболее общем  виде все разнообразие взглядов на разнообразие права и государства  может быть сведено к противостояний двух исходных принципиальных позиций. Одна из них заключается в объяснение государства и права как средств силы, средств преодоления общественных противоречий и обеспечения порядка прежде всего путем насилия, путем принуждения. С этой точки зрения государство и право является орудиями и средствами в руках одной части общества для провидения своей воли, для подчинения этой воли других членов общества. Суть государства и права составляет силу принуждения, подавления. Наиболее четко и последовательно эта позиция обоснована теорией насилия. Вторая точка зрения состоит в том, что государство и право обеспечивает порядок в обществе путем снятия противоречия, достижения социальных компромиссов. С этой позиции в деятельности государства, функционирование права выражается общие скоординированные интересы различных групп общества. Суть государства и права составляет общественное согласие, компромисс. Наиболее четко эта позиция обоснована теорией общественного договора. 
 
    Примечание.

Фома Аквинский (1225 - 1274 гг. ) философ, систематизатор схоластики на базе христ. аристотелизма сформулировал 5 доказательств бытия бога. Признавая относительную самостоятельность естественного бытия человеческого разума утверждал, что природа завершается благодати, разум - в вере, философское познание естественная теология, основана на аналогии сущего, сверхъестественного откровения.

Гай Саллюстий Крис (86 ок. 35 до н. э. ) римский историк. Из сочинений дошли письма к Цезарю монографии, “О заговоре Катилины”  и “Югуртинская война”.

Гай Юлий Цезарь (102 - 44 до н. э. ) римский диктатор. Полководец. Сосредоточив в своих руках ряд важнейших республиканских должностей стал практически монархом. Убит в результате заговора республиканцев. Автор “Записок о гражданских войнах”; провел реформу календаря “Юлианский календарь”.

Аристотель (384 -322 до н. э. ) древнегреческий ученый и философ. Сочинения Аристотеля охватывают все отрасли тогдашнего знания. Основоположний формальной логики, создатель силлогистики. Воспитатель Александра Македонского.

Руссо Жан-Жак (1712 - 1778) французский писатель и философ, представитель сентиментализма. Идеи Руссо оказали влияние на общественную мысль и литературу многих стран.

Локк Джон (1632 - 1704) английский философ материалист, создатель  идейно политической доктрины либерализма. Развил учение о первичных и вторичных  качествах и теории образования общих идей (абстракций). Идеи Локка оказали значительное влияние на французских материалистов XVIII века и утопический социализм начала XIX века

Цицерон Марк Тулий (106 - 43 гг. до н. э. ) римский политический деятель оратор и писатель, сторонник  республиканского строя. Сочинения Цицерона - источник сведений об эпохе гражданский войн в Риме.

Монтескье Шарль  Луи (1689 - 1755) французский просветитель, правовед, философ. Выступал против абсолютизма. Стемился скрыть причины того или  иного государственного строя, анализировал различные формы государства, утверждал, что законодательство страны зависит от формы правления.

Ницше Фридрих (1844 - 1900) немецкий философ, представитель  иррационализма, один из основателей  “Философии жизни”. Реакционные тенденции  учения Ницше развивало Ницшеанство, их использовали идеологи немецкого фашизма.

Платон (428 - 348 до н. э. ) древнегреческий философ идеалист, ученик Сократа. Учение Платона первая классическая форма объективного идеализма. Познание есть воспоминание души об идеях, которые она созерцала до ее соединения с телом. Идеальное государство - иерархия трех сословий: правители-мудрецы, воины и чиновники, крестьяне и ремесленники. Платон интенсивно разрабатывал диалектику, наметил развитую неоплатонизмом схему основных ступеней бытия. 
 
    Список использованной литературы. 
    Конституция РФ. М. , 1993 г.

Советский Энциклопедический  словарь - М. : Советская энциклопедия, 1989. - 1632 С. 
 
    Алексеев С. С. Государство и право. М. , 1993 г. 
    Алексеев С. С. Общая теория права. т. 1. М. , 1981 г.

Лазарев В. В. Общая  теория права и государства - М. : Юрист, 1994. - 360 С. 
 
    Лившиц Р. З. Теория права - М. : БЕК, 1994 - 224 С.

Марченко М. Н. Теория государства и права. - М. : Зерцало, ТЕИС, 1996, 476 С. Новицкий И. Б. Римское право. М. , 1993. 
 
    Храпанюк В. Н. Теория государства и права М. , 1993.