Введение
Разнообразие форм организации
жизни общества, его правового регулирования,
установления норм поведения для членов
общества обусловило различие в подходах
к формированию систем права и в самих
системах права.
Исторически, под воздействием
различных факторов, сложившаяся государственность
предполагала и формирование своего права,
которое было бы присуще ей в соответствии
с обычаями, нормами морали, сложившимися
на данной территории.
Подходы к организации права
оказались разными для каждой страны,
однако по прошествии многих лет на современном
этапе развития права мы можем классифицировать
эти системы. Разнообразие правовых систем
во многом зависит от особенностей способа
правообразования. В юридической науке
такая классификация проводится по исторически-территориальному
признаку, а если быть точнее, то по национальному.
Проблема классификации на
определенные группы или, как указывается
у некоторых авторов - семьи правовых систем,
является одной из основных проблем сравнительного
правоведения, которая уже давно привлекает
внимание компаративистов всего мира.
В поисках классификации использовались
самые различные факторы, а не только вышеперечисленные.
К таковым могут относиться: этнический,
расовый, географический, религиозный,
а также деление по правовой технике и
стилю права.
Работ, посвященных собственно
учению о правовых системах очень мало.
При всем многообразии и многочисленности
имеющихся позиций и точек зрения можно
условно выделить два основных направления
классификации правовых систем современности,
каждое из которых имеет в свою очередь
несколько разновидностей, обладающих
определенными особенностями.
Первое направление наиболее
ярко представлено в концепции правовых
семей французского компаративиста Р.
Давида, второе - в концепции “правового
стиля” западногерманского юриста К.
Цвайгерта.
В реальной жизни правовые системы
различаются большим многообразием, спецификой,
уникальностью.
Вместе с тем при всем многообразии
характеристик, факторов и путей развития
национальных систем существенно то, что
отправные моменты их развития связаны
с характером и уровнем дифференциации
права и социального регулирования в данной
стране в целом, а еще больше - с доминирующим
положением (в соответствии с особенностями
социально-политической обстановки, политического
режима) того или иного элемента правовой
системы.
Изучение различных систем
права имеет большое значение для юридической
науки.
Нельзя не упомянуть и о том,
что системы права не стоят на месте. С
каждым годом они развиваются, оптимизируются.
Часто переходят в иную качественную форму.
С набранным в ходе столетий опытом государства
стараются создать наиболее эффективную
форму организации системы права, однако,
отнюдь не забывая свои национальные,
исторические традиции. Для того чтобы
воздействовать на процесс развития права,
необходимо изучать его. Причем нельзя
ограничиваться только собственным внутригосударственным
законодательством. Нужно учитывать опыт
и практику других стран, как принадлежащих
к той же системе права, так и других.
Целью моей курсовой работы
является изучение особенностей правовых
систем современности, закономерности
их становления и развития.
1. Понятие
правовой системы.
Правовая система – конкретно-историческая
совокупность законодательства, юридической
практики, господствующей правовой идеологии
и других форм проявления правовой реальности
в конкретном государстве. Особенность
каждой правовой системы определяется
конкретным историческим развитием, спецификой
культуры, религии, обычаев, традиции.
Для понимания правовой системы ключевыми
являются категории «правопонимание»,
«правотворчество», «правоприменение».
Поэтому понятие «правовая система» охватывает
три блока правовых явлений [1,c 53]:
1)систему взглядов, идей,
представлений, теории, формирующих
правовую культуру и правосознание;
2)нормативную основу, систему
права;
3)систему осуществления
права (правовые учреждения). Данное
понятие следует отличать от
понятия «система права».
Система права –
это внутренняя структура права
как важнейшего элемента правовой
системы. Они соотносятся как
часть и целое. Помимо права
правовая система включает в
себя: правотворчество, правосудие, юридическую
практику, правоотношения, правовые
учреждения (суд, прокуратура, адвокатура
и др.), правосознание, правовую идеологию.
Т.е. она охватывает всю совокупность
согласованных, взаимосвязанных юридических
средств (явлений), с помощью которых
государство оказывает регулятивно-организующее
и стабилизирующее воздействие
на общественные отношения.
Ядром правовой системы является
право. Это своего рода каркас, несущая
конструкция правовой системы, без которого
немыслимо существование правовой системы.
Юридические нормы обеспечивают согласованность,
единство, координацию между всеми элементами
правовой системы. По характеру права
можно судить о всей правовой системе.
Все другие элементы производны от права.
Все изменения в праве неизбежно приводят
к изменениям в правовой системе.
В современном мире обычно различают
следующие правовые массивы: национальные
правовые системы, правовые семьи, группы
правовых систем. Национальная правовая
система – это конкретно-историческая
совокупность права (законодательства),
юридической практики и господствующей
правовой идеологии отдельной страны
(государства). Национальная правовая
система – элемент того или иного конкретного
общества и отражает его социально-экономические,
политические, культурные особенности.
По отношению к группам правовых систем
и правовым системам национальные правовые
системы выступают в качестве явления
особенного, единичного. В настоящее время
в мире насчитывается около двухсот национальных
правовых систем.
Правовые системы многих стран
имеют много общего, и для обозначения
этого явления используется термин «правовая
семья». «Правовая семья – совокупность
национальных правовых систем, выделенных
на основе общности их различных признаков
и черт» [2,c166]. Правовые системы, входящие
в правовую семью, обладают общностью:
а) источников права;
б) структуры права;
в) исторического пути правового
развития;
г) пониманием нормы права.
Их сходство обусловлено
общностью исторического развития,
постоянным взаимодействием и
взаимопроникновением. Но степень
взаимодействия и взаимосвязи
может быть разной, и поэтому
некоторые правовые системы имеют
больше общих черт и сходств,
чем другие.
2. Классификация
правовых систем.
Проблема классификации правовых
систем является дискуссионной. Авторы
дают различные критерии классификации.
Критерии должны быть определенными, иметь
объективный характер, при классификации
на основе нескольких признаков – один
должен быть основным, доминирующим. «При
классификации необходимо учитывать факторы,
оказывающие прямое воздействие на формирование
общих черт различных правовых систем,
а следовательно, и на выбор критериев
их классификации»[3,c15]. Одним из самых важных является
экономический фактор. Страны с одним
и тем же типом экономики имеют гораздо
больше общих черт в политической и правовой
системах, чем страны с разным типом экономики.
Но в рамках одного и того же типа экономики
в зависимости от уровня ее развития между
одними правовыми системами может быть
больше общностей, чем между другими. К
другим важным факторам, влияющим на формирование
общих черт, следует отнести идеологические,
религиозные, исторические, географические,
демографические.
Известный исследователь в
области сравнительного правоведения
Рене Давид в качестве критериев классификации
выделяет два. [4,c98]. Первый – технический. Это
методы работы юристов, источники права,
юридический словарь. Второй – идеологический,
т.е. философские, политические, экономические
принципы, отражающихся в общих принципах
материального права. Он выделает три
главные правовые семьи: романо-германскую,
именуемую еще континентальной, или цивильной;
англосаксонскую, или семью общего права;
социалистическую. Остальные же правовые
семьи, к числу которых относит мусульманскую,
иудейскую, индусскую, правовую семью
стран Дальнего Востока и стран Африки,
он рассматривает как модификацию этих
трех семей.
Дж. Мэримэн и Д. Кларк в качестве
критериев используют правовые традиции
и выделяют три основные правовые семьи:
континентальная, общая и социалистическая,
а также «все остальные» правовые семьи.
К последним относятся исламское, индусское,
еврейское, китайское, корейское, японское
право и родовое право народов Африки.
Исследователь Г. Либесны в
качестве конкретных критериев классификации
правовых систем правовое сознание, традиции
и обычаи. Он считает, что правовая система
– неотъемлемая составная часть культуры,
и поэтому глубокое понимание культуры
позволяет выявить важнейшие черты и особенности
правовых систем. Он выделяет только две
группы основных правовых систем, каждая
из которых оказывает огромное влияние
на формирование и развитие других правовых
систем. Это континентальное право и общее
право. Он не являются однородными, состоят
из правовых систем, в разной степени отличающихся
друг от друга.
Особое внимание уделяется
в настоящее время таким критериям, как
общность их исторических корней, сходство
стиля или модели правового мышления,
близость основных правовых институтов.
На основе данных критериев П. Круз выделяет
англосаксонскую, романо-германскую, социалистическую,
и правовую семью смешанной или гибридной
юрисдикции.
Немецкий ученый К. Цваргейт
считает главным критерием правовой стиль,
или стиль права, охватывая данным понятием
пять факторов: происхождение и развитие
правовой системы, своеобразие юридического
мышления; специфику правовых институтов,
природу источников права и способы их
толкования; идеологические факторы. Он
выделяет восемь правовых семей,: романский,
германский, скандинавский, англо-американский,
социалистический, право ислама, индусское
право, дальневосточное право.
Некоторые зарубежные ученые
выделяют всего три главных источника
социальных норм: политику, право и религиозные
традиции, и на этом основании выделяют
три типа правовых семей: правление профессионального
права, правление политизированного права
и правление религиозного права.
К. Осакве предлагает следующую
классификацию. В наиболее общем виде
правовые системы подразделяются на религиозные
и нерелигиозные. Религиозные подразделяются
на мусульманское, иудейское, каноническое
и индийское. Нерелигиозные подразделяются
на западные, квазизападные и незападные.
«Суть различия между западным и незападным
правом сводится к несовпадению их подходов
к пониманию правового государства и правовой
культуры»[5,c27].Западные подразделяются на
романо-германскую, общую и скандинавскую.
Квазизападная – это социалистическая
правовая система. В пределах социалистической
правовой семьи существовали относительно
самостоятельные группы: советская правовая
система, правовые системы соцстран Европы,
правовые системы соцстран Азии, и правовая
система республики Куба.
Незападные – это юго-восточная,
или азиатская, и африканская обычная.
Наиболее распространенной
стала классификация, построенная на основе
трех критериев: особенности исторического
развития правовых систем, источники права,
структура права. На основе этих критериев
Морозова Л.А. выделяет десять правовых
семей: романо-германскую, англосаксонскую,
славянскую, латиноамериканскую, скандинавскую,
мусульманскую, индусскую, семью обычного
(традиционного) права, дальневосточную
и социалистическую.
Ни одна из классификаций правовых
семей не является исчерпывающей для правовых
систем мира, и поэтому в литературе можно
встретить самые различные типологические
подразделения семей национального права.
Так, внутри романо-германской
правовой семьи выделяют группу романского
права, в зону которой входят правовые
системы таких стран, как Франция, Италия,
Бельгия, Испания, Швейцария, Португалия,
Румыния и др. и группу германского права,
в которую входят правовые системы ФРГ,
Австрии, Венгрии и др. Внутри англосаксонской
правовой семьи различают правовую систему
Англии, США и право бывших англоязычных
колоний Великобритании.
Тем не менее, любая классификация,
следовательно, правовые семьи носят относительный
характер. Это выражается в следующем[6,c68].
Во-первых, в наличии в правовых
массивах одних семей институтов, отраслей
и даже правовых систем, относящихся по
своей природе и характеру к другим правовым
семьям. Например, США входит в англосаксонскую
правовую семью, но правовая система штата
Луизиана, которая раньше была колонией
Франции, сохраняет поныне основные признаки
континентального, точнее французского
права. Аналогичная ситуация с провинцией
Квебек в Канаде.
Во-вторых, во взаимной конвергенции
правовых семей, и в особенности романо-германской
и англо-американской, что связано с глобализацией
, углублением сотрудничества и взаимодействия
стран. В странах общего права появляются
черты, свойственные континентальной
системе, например, возрастание роли нормативно-правовых
актов. В странах континентального права
происходит рецепция американского права,
т.е. американизация некоторых отраслей
и институтов системы права, что напрямую
связано с индустриальной, торговой, финансовой
и иной экспансией.
В результате конвергенции
возникают смешанные, или «гибридные»
правовые системы, сочетающие в себе элементы
общего и цивильного права. К таковым относятся
правовые системы Филиппин, Японии, Шотландии,
Шри-Ланки, Камеруна.
Теперь рассмотрим более подробно
основные правовые системы.
- Англо-саксонская правовая
система;
- Романо-германская правовая
система;
- Система Мусульманского
права;
- Система обычного права;
- Социалистическая правовая
система. (см.Приложение)
2.1 Англо-саксонская правовая
система
Это правовая система является
одной из наиболее распространенных в
мире. Она охватывает такие государства
как Англия, США, Канада, Австралия, Северная
Ирландия и многие другие. Почти третья
часть населения земли в настоящее время
живёт по принципам, заложенным в данной
правовой семье, в особенности в английское
право.
Англосаксонскую семью очень
часто называют семьёй общего права. От
других правовых семей она отличается,
прежде всего, тем, что в качестве основного
источника права в ней признаётся судебный
прецедент.