Объективное и субъективное в праве

Диалектическое взаимодействие субъективного и объективного права - структурный стержень эффективного действия механизма правового регулирования  общественных отношений.

Возвращаясь к подходам понимания объективной и субъективной природы права, остановимся на естественно-правовой теории, взгляды которые берут свое начало еще в Древней Греции и Древнем Риме. Они связаны с именами Демокрита, Сократа, Платона и отражают попытки выявления нравственных, справедливых начал в праве, заложенных самой природой человека. «Закон, – подчеркивал Демокрит, – стремится помочь жизни людей. Но он может этого достигнуть только тогда, когда сами граждане желают жить счастливо: для повинующихся закону закон – только свидетельство их собственной добродетели». Естественно-правовая теория прошла сложный путь развития, ее популярность, всплески расцвета всегда были связаны со стремлениями людей изменить свою жизнь к лучшему – это и эпоха Возрождения, и эпоха буржуазных революций и современная эпоха перехода к правовому государству.

Согласно естественно-правовому  подходу право по своей природе, смыслу, сущности и понятию является естественным и принадлежит человеку от рождения. Представители данной теории утверждают, что существуют высшие, не зависимые от государства нормы и принципы, олицетворяющие разум, справедливость, объективный порядок.

Естественное право - это право, переданное человечеству извне и имеющее приоритетное значение по отношению к человеческим установлениям. Оно является первичным по отношению к нормам позитивного, субъективного права. Представители этого направления в теории права считают, что в нем наиболее полно нашли воплощение объективные свойства и ценности «настоящего права». Оно наделяется соответствующей абсолютной ценностью и предназначено выступать в качестве образца и критерия качества действующего позитивного права.

В содержательную характеристику естественного права наряду с  объективными свойствами права включаются и различные моральные характеристики. В результате такого смешения естественное право представляет собой симбиоз различных социальных норм, образующих ценностно-содержательный и нравственно-правовой комплекс. Совокупность подобных свойств и содержательных характеристик естественного права в обобщенном виде трактуется как выражение всеобщей и абсолютной справедливости права вообще. Нормы позитивного права и сама практическая деятельность государства должны соответствовать основным положениям естественного права.

В современных условиях нормы естественного права наиболее полно отражены в нормах международного права. Чем демократичнее и стабильнее общественно-политический строй государства, тем ближе его позитивное право к положениям естественного права. Однако равенства между ними никогда не будет.

Идеи и основные положения  естественного права в определенной степени отражены в конституционном  и текущем законодательстве большинства  современных государств. Например, в Конституции России (ч.2 ст.17) отмечается, что «основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения».

Решая практические задачи в различных сферах общественной жизни, государство с учетом многообразных  факторов формирует соответствующий  складывающейся обстановке правовой режим. Как правило, его положения носят ограничительный характер по отношению к определению линии поведения субъектов права.

Таким образом, позитивное значение естественно-правовой теории состоит: во-первых, она утверждает идею естественных, неотъемлемых прав человека; во-вторых, благодаря этой теории стали различать право и закон, естественное и позитивное право; в-третьих, она концептуально соединяет право и нравственность. Критическое замечание в адрес данной теории может состоять в том, что не всегда представление о праве как справедливом или несправедливом можно объективировать в правовой действительности.

 

 

2.1. Позитивный подход к пониманию  права

 

Позитивистская теория права, представителями которой являются К. Бергбом, Г.В. Шершеневич, О. Конт, и др., возникла в значительной степени как оппозиционная «естественному праву». В отличие от естественно-правовой теории, для которой основные права и свободы первичны по отношению к законодательству, позитивизм вводит понятие «субъективное право» как производное от объективного права, установленного, созданного государством. Государство делегирует субъективные права и устанавливает юридические обязанности в нормах права, составляющих закрытую совершенную систему. Позитивизм отождествляет право и закон.

Положительным здесь  нужно признать возможность установления стабильного правопорядка, детального изучения догмы права – структуры правовой нормы, оснований юридической ответственности, классификации норм и нормативных актов, видов интерпретации.

К негативным моментам теории следует отнести вводимую ею искусственную ограниченность права как системы от фактических общественных отношений, отсутствие возможности нравственной оценки правовых явлений, отказ от исследований содержания права, его целей.

Можно сказать, что позитивизм - направление юриспруденции, которое, фетишизируя словесно-символическую форму существования права, фиксирует в основном лишь результаты правотворческой деятельности, отрывая тем самым нормативные установления от существующих правоотношений. Это учение основывается на анализе и оценке правовых норм с формальной точки зрения, т.е. с точки зрения их внешней формы. Иными словами, акцент делается на формальной характеристике права. Неслучайно поэтому позитивизм нередко остается на уровне описательной социологии.

Юридико-позитивистские концепции, воспринимающие право через его текстуальную форму и, по сути дела, отождествляющие право с его текстуальной формой, рассматривают право либо в качестве фактических результатов правоприменительной деятельности, либо в качестве нормативно-правовых текстов.

Действительно, текстуальная форма права - необходимый его  атрибут, однако полное отождествление права в качестве сложнейшего  социального явления с текстуальностью  как одним из признаков права  ошибочно.

Результатом развития позитивизма, определенным его ответвлением является нормативизм. Сторонники нормативистского направления утверждают, что государство есть лишь результат действия норм права, а само право рассматривают как совокупность норм, содержащих правила «должного поведения». Нормативисты ограничивают задачу юридической науки формально-догматическим анализом правовой нормы, изучением лишь внешнего ее строения. Тем самым в известном смысле игнорируется содержание правовой нормы, ее связь с действительностью, с материальными условиями жизни и интересами индивидов.

В провозглашении идеи законности, в признании нормативного характера  права, наконец, в том внимании, которое  уделялось позитивному содержанию правовых текстов, заключается определенное положительное значение нормативистского учения. Вместе с тем определенная слабость этого учения проявляется в искусственном отрыве права от других явлений действительности и прежде всего от экономических условий жизни общества. Нормативизм ставит своей целью изучение позитивного содержания правовых норм, отказываясь от исследования сущностных проблем права.

Таким образом, современное понимание права в рамках этой теории можно выразить следующей схемой: а) право — это система взаимосвязанных и взаимодействующих норм, изложенных в нормативных актах (текстах); б) нормы права издаются государством, в них выражается государственная воля, возведенная в закон; в) нормы права регулируют наиболее важные общественные отношения; г) само право и его реализация обеспечиваются в необходимых случаях принудительной силой государства; д) от норм зависят возникновение правоотношений, формирование правосознания, правовое поведение.

Позитивное значение нормативизма заключается в том, что: такой подход, во-первых, позволяет  создавать и совершенствовать систему  законодательства; во-вторых, обеспечивает определенный режим законности, единообразное применение норм и индивидуально-властных велений; в-третьих, содействует формированию «нормативного» представления о праве как формально-логической основе правосознания граждан; в-четвертых, обеспечивает формальную определенность права, что позволяет четко обозначать права и обязанности субъектов, фиксировать меры и средства государственного принуждения; в-пятых, позволяет абстрагироваться от классово-политических характеристик права, что особенно важно при правоприменении.

Ущербность нормативного подхода усматривается в его  отрицании обусловленности права  потребностями общественного развития, игнорировании естественных и нравственных начал в праве и роли правосознания  в реализации юридических норм, абсолютизации государственного влияния на правовую систему.

 

Заключение

 

Подводя итог проделанной работы, необходимо отметить следующие основополагающие моменты:

- Термин «объективное  право» рассматривается как совокупность (система) общеобязательных юридических норм, установленных и охраняемых государством, а понятие «субъективное право» означает права, принадлежащие конкретному субъекту, индивиду.

- Субъективное юридическое  право характеризуется следующими  основными признаками. Во-первых, это возможность субъекта права самостоятельно осуществлять свои права в пределах, установленных нормой объективного права. Во-вторых, субъективному праву одного лица соответствует субъективная юридическая обязанность другого лица на определенное поведение в рамках юридического отношения, т.е. один субъект отношений обязан не нарушать право другого. В-третьих, возможность защищать свое право путем обращения к правосудию или в иной компетентный орган. Центральным элементом является возможность собственных действий, в том числе возможность обладания, пользования и распоряжения социальными благами и ценностями.

- Исторически субъективное  право зарождается раньше, чем  право объективное. Природа субъективного  юридического права заключается  в наличных естественных правах человека, которые не могут быть отчуждены принудительной силой государственной власти.

- Объективное право  в рамках романо-германской правовой  системы отождествляется с совокупностью  норм позитивного права, где  основным источником права является закон. Система современного объективного права создается в результате нормотворческой деятельности государства. Она включает конституцию, кодексы, различные нормативно-правовые акты, т.е. всю систему законодательства. Структура объективного права складывается из отраслей законодательства (конституционного, административного, гражданского, уголовного, процессуального).

- Диалектическое взаимодействие  субъективного и объективного  права - структурный стержень  эффективного действия механизма  правового регулирования общественных отношений.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

          Список литературы

 

1.  Алексеев. С. С. О теоретических основах классификации отраслей советского права. «Советское государство и право», 1957, № 7.
2. Венгеров А.Б. «Теория государство и права», Учебник Для юридических вузов. -М: ИКФ Омега – Л, 2002.
3. Глезерман Г.  О законах общественного развития. М., Госполитиздат, 1960.
4. Громанов Б. С. Антидемократическое законодательство США. Госюриздат, 1959.
5. Иоффе О. С. Правовое регулирование хозяйственной деятельности СССР, Изд. Ленингр. ун-та, 1959.
6. Керимов Д. А. Свобода, право и законность. М., Госюриздат, 1960. С. 192.
7. Ленин В. И. Сочинения.
8. Общая теория государства и права: Академический курс: В 3 т./Отв. ред. М.Н.Марченко. Т.1. – М.: 2002.
9. Спиридов Л. И. Теория государства и право: Учебное пособие. -  М.: Проспект, 1995 г.
10. Теория государства и права: Учебник (Мелехин А.В.).- Маркет ДС, 2007.
11. Теория государства и права: Курс лекций / Под ред. М.Н. Марченко. Второе издание. М., 1996.
12. Теория государства и права: Учебник для высших учебных заведений (Абдулов М.И.). – Магистр-Пресс, 2004.
13. Теория государства и права: Учебник (под ред. М.Н. Марченко). – «Зерцало», 2004 г.
14. Теория государства и права: Учебник (под ред. Матузова Н.И., Малькова А.В.).- Юристъ, 2004 г.
15. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов (под ред. А.С. Пиголкина).- ОАО «Издательский дом «Городец», 2003.
16. Тугаринов В. П. Соотношение категорий диалектического материализма. 1956.
17. Уэллс Г. Прагматизм — философия империализма. М., ИЛ, 1955.
18. Хропанюк В. Н., Теория государства и права: Учебное пособие. - М.: Юриспруденция, 1996 г.
19. Шершеневич Г.Ф. Общая теория права: Учебное пособие (по изданию 1910-1912 гг.). Т. 1. Вып. I / Вступ. ст. М. Н. Марченко. М., 1995.