Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Января 2014 в 17:29, курсовая работа
Регулятивная роль религии в современном мире остается все еще неисчерпаемой, несмотря на уровень развития культуры и образования, а также на достижения научно-технического прогресса. Степень влияния религиозных норм на общественные отношения остается все еще довольно большой во всех государствах современного мира. Все эти группы в какой-то мере оказывают влияние на право. Иногда это влияние является не очень значительным и сказывается только на особенностях правосознания, а порой, право, возникнув в границах самой религии, продолжает свое существование и развитие в неразрывной связи с ней, тем самым образуя такое явление, как религиозное право.
Введение…………………………………………………………………………….3
1 Мусульманское право: его развитие и основные источники………………….6
1.1 Развитие мусульманского права, влияние религии…………………………..6
1.2 Основные источники мусульманского права……………………………….12
2 Общая характеристика мусульманского права……………………………….17
2.1 Основные признаки мусульманского права………………………………...17
2.2 Характерные черты мусульманского права XX-XXI вв.…………………...22
Заключение………………………………………………………………………...24
Глоссарий………………………………………………………………………….26
Список использованных источников…………………………………………….28
Мусульманское право – одна из главных современных правовых систем, у которой существует своя собственная правовая культура, идеология и наука.
На сегодняшний день большая часть мусульманских стран используют мусульманское право лишь частично. В основном его используют в вопросах личного статуса граждан таких как, брак, правоспособность, наследование и завещание.
В России интерес к Исламу вызывается тем, что философия и социально-политическая концепция мусульманских народов России обладает богатыми традициями.
В общем, это довольно эластичная правовая система, которая способна преобразовываться при самых разных видах общественного устройства. Так, например, некоторые субъекты Российской Федерации, в которых мусульмане составляют большую часть населения, пытаются ввести нормы мусульманского права.
Мусульманское право
принадлежит к семье
Мусульманское право представляет собой некую систему норм, выраженную в религиозной форме, и основанной на Исламе. Область, которую охватывает мусульманское право, выходит далеко за пределы правового регулирования.
Мусульманское право оказало довольно значительное влияние на историю развития государств, а также их прав большинства стран Востока. Сфера его деятельности в настоящее время простирается довольно на большое расстояние, и характеризуется оно в первую очередь крепкими, тесными и достаточно прочными связями мусульманского права и ислама.
Мусульманское
право – живое, универсальное
учение, характеризующееся гибкостью
и требующее всестороннего
№ п/п |
Понятие |
Определение |
1 |
Иджма |
согласие, единодушное мнение или решение авторитетных лиц по обсуждаемому вопросу. Один из источников мусульманского права |
2 |
Имам |
в исламе духовное лицо, которое заведует мечетью, совершает требы |
3 |
Ислам |
монотеистическая мировая религия. Слово «ислам» переводится как «предание себя Богу», «покорность», «подчинение» |
4 |
Кияс |
суждение по аналогии, один из источников мусульманского права. Кияс позволяет решить вопрос по аналогии с ситуацией, описанной в Коране и Сунне |
5 |
Коран |
священная книга мусульман. Коран представляет собой свод откровений, произнесённых от имени Бога пророком Мухаммедом |
6 |
Мазхаб |
школа шариатского права в исламе. Согласно некоторым взглядам, насчитывается 6 мазхабов |
7 |
Сунна |
пример жизни исламского
пророка Мухаммеда как образец и руководство для всей мусульманской
общины и каждого мусульманина. Сунна является вторым после Корана источником исламс |
8 |
Фетва |
в исламе решение по какому-либо вопросу, выносимое муфтием, факихом или алимом, основываемое на принципах ислама и на прецедентах мусульманской юридической практики |
9 |
Фикх |
мусульманская доктрина о правилах поведения (юриспруденция); комплекс общественных норм (мусульманское право в широком смысле) |
10 |
Шариат |
совокупность правовых, морально-этических и религиозн |
1 |
Батыр, К.И. История государства и права зарубежных стран [Текст]. – М.: Проспект, 2010. – 496 с. |
2 |
Бобровников, В.О. Мусульмане Северного Кавказа [Текст]. – М.: Прогресс, 2011. – 550 с. |
3 |
Графский, В.Г. Всеобщая история права и государства [Текст]. – М.: Норма, 2011. – 752 с. |
4 |
Косарев, А.И. История государства и права зарубежных стран [Текст]. – 2-е изд. – М.: Юриспруденция, 2010 – 376 с. |
5 |
Крашенинникова, Н.А., Теория государства и права [Текст]. – М.: Норма, 2010 – 624 с. |
6 |
Малиновский, А.А. Сравнительное правоведение в сфере уголовного права [Текст]. – М.: Прогресс, 2012. – 650 с. |
7 |
Никифорова, Н.А. Краткий курс. История государства и права зарубежных стран [Текст]. – М.: Окей-книга, 2011. – 160 с. |
8 |
Чепурнова, Н.М., Серегин, А.В. История государства и права зарубежных стран [Текст]. – М.: ЕАОИ, 2009. – 198 с. |
9 |
Правовые системы стран мира: Энциклопедический справочник [Текст] / Отв. ред. А.Я. Сухарев. – М.: Норма, 2010. – 700 с. |
10 |
Прудникова, Ю.О. Теория государства и права [Текст]. – М: Инфра-М, 2010. – 654 с. |
А |
|
Информация о работе Мусульманское право: основные черты и источники