Мусульманская правовая система

Но тот, кто видит в шариате только насилие и жестокость, тот попадает в ловушку и сам как бы становится фанатиком ислама со знаком минус, экстремистом по отношению к шариату, взваливая на него чужие грехи и проявляя тем самым неуважение не только к шариату, но и к миллионам мусульман.

В конечном счёте, современная роль мусульманского права зависит то того, будет ли сделан акцент на те его стороны, которые соответствуют нашему времени, а значит, отвечают интересам современного человека, отражают идеи, близкие как мусульманам, так и другим народам. Если это произойдет, то шариат будет принадлежать не только истории, но и будущему.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Абрашитов В.К. Источники мусульманского права и основные аспекты их содержания // Новая правовая мысль. - 2005. - №1. С. 70.

2. Ацамба Ф.М. История религии / Высшая школа. Книга 2, 2004, - С. 676

3. Барковская Е.Ю. Мусульманское право и правовая культура. - М., 2001. С. 150.

4. Буянский С.Г. шариат принадлежит не только истории, но и будущему // История государства и права. 2000. №1.

5. Володина Н.В. Ислам: проблемы идеологии, права и политики // Социальные гуманитарные знания - 2002 - №6.

6. Володина Н.В. Государственно-правовая модель ислама: принципы и закономерности // Современное право-2005. №10. С. 88.

7. Гаврилов В.В. Взаимодействие международной и национальной правовых систем и правосознания // журнал Российского права. - 2006 - №2. С. 180.

8. Герасимова А.С. Афганская женщина в семье и обществе // Восток. 2006. №2.

9. Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности. - М.: Международные отношения, 2003. - С. 400.

10. Еремеев Д.Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления - М., 1999. С. 288

11. Зубарев А. Правосудие  по-саудовски // Красная звезда. 1996. 16 октября.

12. Каневский К. Социальная  программа российских мусульман: Ислам и светское государство // Российская юстиция. 2003. №4. С. 80.

13. Керимов Г.М. Шариат: закон жизни мусульман. - М., 1999. С. ;08

14. Магаяева П.И. Адаты и шариат в судебно-правовой системе карачаевцев// История государства и права. 2005. №1.

15. Магомедов И.А. Особенности мусульманского семейного права // Известия высших учебных заведений. Северо - Кавказский регион. - Ростов-на-Дону, 2005, № 2.

16. Максименко В.А. Категория прав человека в мусульманском праве // Вестник московского университета. 2004. №2.

17. Петров Л. Обычное право  и закон на Кавказе // Кубанские областные ведомости. 1901. №1.

18. Самиге А. Мусульманское  право в мире и в России // Право и политика. 2004 - №5. С. 152.

19. Сырых В.М. Теория государства и права // М.: Юридический Дом, Юстицинформ, 2001. С. 592.

20. Сюкияйнен Л. Шариатское правосудие // Отечественные записки: Правосудие в России. № 2. - М., 2003

21. Социально-экономическое, политическое и культурное развитие  народов Карачаево - Черкесии, 1790 - 1917.

22. Теория государства и права: Учебник для вузов / Под ред. проф. В.М. Корельского и проф. В.Д. Перевалова. - 2-е изд., изм. и доп. - М.: Издательство НОРМА (Издательская группа НОРМА-ИНФРАМ), 2000. - С. 568

23. Цмай В.В. Основные этапы становления концепции мусульманского права // История государства и права. №1. - М.: Юрист, 2005.

24. Черданцев А.Ф. Теория государства и права - М.: Юрайт, 2002, С. 432.

25. Чукуров А.В. В Афганистане стать палачом может родственник жертвы // Комсомольская правда. 1996. 20 февраля.

 

1 Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности. - М.: Международные отношения, 2003. - с. 313

2 Ацамба Ф.М. История религии / Высшая школа. Книга 2, 2004, - с. 619

3 Цмай В.В. Основные этапы становления концепции мусульманского права // История государства и права. №1. - М.: Юрист, 2005, - с.61.

4 Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности. - М.: Международные отношения, 2003. - с. 312.

5 Там же, - с. 313

 

6 Черданцев А.Ф. Теория государства и права.-М.: Юрайт, 2002, с. 407

7 Теория государства и права: Учебник для вузов / Под ред. проф. В.М. Корельского и проф. В.Д. Перевалова. - 2-е изд., изм. и доп. - М.: Издательство НОРМА (Издательская группа НОРМА-ИНФРАМ), 2000. - с. 529.

8 Чукуров А.В. Афганистане стать палачом может родственник жертвы // Комсомольская правда. 1996. 20 февраля.

 

9 Зубарев А.Правосудие по-саудовски // Красная звезда. 1996. 16 октября.

10 Сюкияйнен Л.Р. Шариатское правосудие: теоретические основы и практика // Отечественные записки: Правосудие в России. № 2.- М.: 2003, с. 335. 

11 Магаяева П.И. Адаты и шариат в судебно-правовой системе карачаевцев // История государства и права. 2005. №7. с. 15.

12 Социально-экономическое, политическое и культурное развитие народов Карачаево - Черкесии, 1790 - 1917.

13 Каневский К. Социальная программа российских мусульман: Ислам и светское государство. 2003. №4. с. 60.