Методология теории государства и права

Основными теориями происхождения государства принято считать следующие.

1. Теологическую теорию (Мифологические и религиозные). Это теория о божественном начале в происхождении государства. Согласно данной концепции государство было создано и существует в современном мире по воле Бога, при этом право считается божественной волей. Таким образом, считалось, что власть церкви имеет более высокое положение, находится над светской властью, монарх при вступлении на престол освящался церковью, почитался представителем Бога на земле. Сторонники теологической теории: Ф. Аквинский, Ф. Лебюфф, Д. Эйве и др.

2. Патриархальную теорию. Согласно данной теории государство произошло в результате исторического развития семьи. Разросшаяся семья превратилась в государство. Поэтому монарх приходится отцом (патриархом) всем своим подданным, которые обязаны его слушаться и относиться к нему с большим почтением. Обязанность же монарха – забота о своих подданных и справедливое управление ими. Сторонниками патриархальной теории являются: Аристотель, Конфуций, Р. Филмер, Н.К. Михайловский и др.

3. Договорную теорию. По этой теории государство является продуктом человеческого разума, но не проявлением воли Бога. В результате государство возникло вследствие заключения людьми общественного договора между собой, для того чтобы обеспечить общую пользу и интересы. Если же будут нарушены или не выполнены условия общественного договора, то народ вправе расторгнуть его, причем даже через революцию. Сторонники договорной теории: Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.Ж. Руссо, А.Н. Радищев и др.

4. Материалистическую (Марксистская) теорию. В соответствии с этой теорией образование государства стало результатом трансформации общества под действием социально-экономических причин. Согласно этой концепции, государство есть результат изменения социально-экономических отношений, способа производства, итог возникновения классов и обострения борьбы между ними. Оно выступает средством угнетения людей, поддержания господства одного класса над другими. Однако, с уничтожением классов отмирает и государство Сторонники материалистической теории: К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин, Г.В. Плеханов.

5. Психологическую теорию. Данная теория состоит в том, что возникновение государства связывается с особенными свойствами человеческой психики, а именно с тягой к власти одних над другими и потребностью одних подчиняться другим. Сторонники психологической теории: Л.И. Петражицкий, Д. Фрезер, 3. Фрейд и др.

6. Теорию насилия. Сторонники теории насилия считают, что государство возникло как результат насилия, через завоевания более слабых и беззащитных народов более сильными и организованными племенами. Представители теории насилия: Е. Дюринг, К. Каутский и др.

7. Патримониальную теорию. Согласно патримониальной теории государство образовалось от права собственности на землю и права владения ей теми лицами, которые проживают на этой земле. Сторонник патримониальной теории – А. Галлер.

8. Органическую теорию. Сторонники органической теории считали, что государство появилось и развивалось дальше как биологический организм. В основе данных концепций лежат представления о государстве как о живом организме, продукте социальной эволюции (по аналогии с эволюцией биологической), в котором более важному органу соответствует более высокий статус и более значительная власть в органической системе общества и государства. В таких социальных организмах в процессе борьбы и войн (естественного отбора) складываются конкретные государства, формируются правительства, совершенствуется структура управления, при этом данный социальный организм поглощает своих членов Представители органической теории: Г. Спенсер, А.Э. Вормс и др.

               9. Волюнтаристские теории

Наиболее широко распространенная из современных волюнтаристских  теорий — это «автоматическая теория». Согласно этой теории, изобретение земледелия автоматически приводит к появлению прибавочного продукта, что позволяет некоторым индивидам отделиться от производства питания и стать гончарами, ткачами, плотниками, каменотесами и т. д., таким образом, создавая дальнейшее разделение труда. Из этой профессиональной специализации развивалась политическая интеграция, которая объединила некоторое число до этого независимых общин в государство. Этот аргумент чаще всего приводился британским археологом В. Г. Чайлдом.

6.Происхождение  государства (восточный и западный  пути).

 Государство возникает на определенной ступени развития человеческих сообществ, когда родоплеменной строй с его коллективным укладом хозяйства и общественным самоуправлением перестает соответствовать потребностям развивающихся общественных отношений. К образованию государства приводят разнообразные экономические, природно-климатические, социальные, гуманитарные факторы.

Главный из них - постепенный переход от присваивающего к производящему способу производства, так называемая неолитическая революция. Этот процесс связан прежде всего с появлением и развитием земледелия как основного источника существования. Далее следуют три крупные разделения труда:

1) отделение  скотоводства от земледелия;

2) выделение  ремесел (металлургия, ткачество,  керамика, металлообработка) как самостоятельных  видов производства;

3) развитие  товарообмена и возникновение  купечества.

Восточный путь возникновения государства. Был обусловлен необходимостью вести масштабные ирригационные работы, низкой орудийной развитостью. Первоначально возникли должности управляющих резервными пищевыми фондами, управляющих распределением продуктов, но со временем они обособились в особую группу управленцев. Государство выступает как организатор масштабных работ. Социальная дифференциация в восточном обществе происходила на основе политического неравенства (функциональная система) - положения личности в системе власти. Экономика основана на государственной и общественной форме собственности, частная собственность не играет значимой роли. Государство вынуждено постоянно принуждать работника работать. Сохраняются сельские общины.

Западный путь возникновения государства. Государство возникает в результате имущественного неравенства, появления частной собственности и раскола общества на классы. Земля, главным образом, находится в частной собственности. Идёт постоянная борьба имущих и неимущих, государства и создаётся как раз для смягчения этой борьбы. Наиболее богатые занимают и наиболее высокие должности в государственном аппарате. Афины - классический пример такого пути возникновения государства. Спарта - это государство отличается от афинского тем, что основную массу населения составляли захваченные спартанцами племена. Таким образом, главной особенностью этого государства явилось то, что захватчиков было в несколько раз меньше захваченных, и они постоянно должны были контролировать ситуацию не только со стороны конфликтов с местным населением, но и с урегулированием конфликтов

7. Основные причины и закономерности возникновения государства

В основе процесса возникновения гос-ва лежит закон, разнообразие форм деятельности людей, как следствие постоянного  роста потребностей. Возникающие  потребности нуждаются в удовлетворении, которое осуществляется путем общественного  разделения труда, специализации функций, знаний, навыков и умений и закрепления  их за определенной группой, которая  обменивается результатами своего труда  с другой группой. Происходят дифференциация различных видов человеческой деятельности, умножение числа профессий, разнообразия социальных отношений социальных групп, индивидуальностей. Умножение и  усложнение форм разделения труда порождают  различные формы социальной неоднородности: экономическую, имущественную, социальную, классовую. => прогресс общества означает его движение к более сложным структурам, нуждающимся в управлении. Возрастающее усложнение социальной системы, каковой является общество, имеет целесообразный характер, содействует устойчивости общества, его большей приспосабливаемости к внешним условиям. П.А. Сорокин (1889—1968), выделил 6 форм. Переход от производящей экономики, вызванный природно-климатическими условиями — изменениями климата, исчезновением животных и растений, которыми питался человек, заставил его уже выживать, не приспосабливаясь к природе, а изменяя ее и создавая искусственную среду обитания — гражданское общество. Специализация и разделение функций увеличили возможности человека, производительность труда и способствовали нарастанию социального неравенства, появлению частной собственности, выделению богатых и бедных, управляющих и управляемых. Процесс дифференциации видов деятельности предполагал и их интеграцию, в условиях которой возможен прогресс. В условиях социально неоднородного общества это оказывалось возможным благодаря определенной иерархии, т.е. установления отношений господства и подчинения. Социальное расслоение, обусловленное процессом накопления излишков, было источником конфликтов и подвергало опасности стабильность совместного существования. Опасность исходила от воинственных соседей, стремившихся в поисках ресурсов к захвату новых территорий. Родоплеменная потестарная власть становится политической, т.е. монополизируется привилегированным меньшинством общества, выделившимся из него. Осуществляет управление обществом с помощью специально подготовленных людей (бюрократии), органов принуждения и правовых норм. За эту деятельность эти люди получают жалование. Наряду с социальными факторами (общественное разделение труда, частная собственность, деление общества на классы), повлиявшими на процесс возникновения гос-ва, следует отметить демографические, психологические, антропологические, геополитические (угроза из вне). Закономерный характер возникновения гос-ва был обусловлен влиянием социальных факторов, психологическими, антропологическими, этническими, геополитическими, географическими факторами. 
Гос-ву как самостоятельному явлению присущи собственные закономерности развития. Главные импульсы движения вперед оно получает от взаимодействия с динамично развивающимся обществом. 1. Одна из основных закономерностей эволюции гос-ва – по мере совершенствования цивилизации (как совокупности материальных и духовных достижений общества) и развития демократии оно превращается из примитивного, «варварского» образования принудительно-репресивного хар-ра в политическую организацию общ-ва, где активно функционирует весь комплекс институтов гос-вав соответствии с принципом разделения властей. Демократически развивающееся общество стимулирует развертывание общесоциальных ф-ций гос-ва. Здесь исток новой закономерности развития современного гос-ва возрастание его роли в жизни общества. Эта закономерность проявлялась в полной мере во вторую половину ХХ в. гос-во стало распространять свою организующую и направляющую деят-ть на экономич-кую, соц-ую и культурную сферы жизни общества через вновь создаваемые учреждения и органы – министерства эк-ки, труда, культуры, образования и. т.д. Сегодня в силу многих причин гос-во пришло в эк-ку тем самым стабилизировало эк-кую жизнь оградило ее от эк-ких потрясений во многих странах мира. Но есть «обратимая точка зрения С.С. Алексеев» «в развитии гос-ва м.б. отмечены и др. и др. тенденции: «уход» гос-ва от эк-ки, все большее его отдаление от хоз-ой жизни от выполнения ф-ций соб-ка» это м.б. применимо в отношении России. Разгосударствление общества, его эк-ки привело к умалению, минимилизации роли гос-ва во всех сферах жизни, в т.ч. эк-кой. Научно-техническая революция начался процесс мировой интеграции создание мирового рынка в развитии гос-ва появилась новая закономерность – сближение различных гос-в, их взаимодействия. Западные гос-ва в той или иной мере восприняли от социалистических гос-в социальную направленность их деят-ти, планирование. Сегодня Россия учится у западных гос-в разделению властей, парламентской культуре, строительство правового гос-ва. Названные закономерности представляют собой общие тенденции. Развитие конкретного гос-ва нередко бывает противоречивым. Зигзаги, повороты назад, шараханья из крайности в крайность, когда гос. Вл-ть используется в личных групповых интересах. Узкопартийные цели и задачи иной раз делают это развитие весьма противоречивым.

Государство возникает  на определенной ступени развития человеческих сообществ, когда родоплеменной  строй с его коллективным укладом  хозяйства и общественным самоуправлением  перестает соответствовать потребностям развивающихся общественных отношений. К образованию государства приводят разнообразные экономические, природно-климатические, социальные, гуманитарные факторы.

Главный из них - постепенный переход от присваивающего к производящему способу производства, так называемая неолитическая революция. Этот процесс связан прежде всего с появлением и развитием земледелия как основного источника существования. Далее следуют три крупные разделения труда:

1) отделение  скотоводства от земледелия;

2) выделение  ремесел (металлургия, ткачество,  керамика, металлообработка) как самостоятельных  видов производства;

3) развитие  товарообмена и возникновение  купечества.

8. Социальные нормы первобытного общества. Концепция «мононорм».