Характеристика основных концепций происхождения государства и права

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3 Причины и условия возникновения  права, основные теории происхождения  права

 

3.1 Причины и условия  возникновения права

 

Преимущество социальных институтов появляется фактически совместно с государством, потому что они призваны гарантировать эффективность друг друга. Конкретно органы страны становятся главными структурами, контролирующими исполнение правовых предписаний и реализующих в случае их нарушения юридические санкции.

Правовые нормы складывались в большей степени 3-мя главными способами:

- претворение норм (первобытных традиций) в нормы общего права и применение их в данной стране;

- правотворчество страны, которое  выражается в издании особых  документов – нормативных актов (законов, указов и т. п.);

- прецедентное преимущество, состоящее  из конкретных решений (принимаемых судебными либо административными органами, эталонами для решения остальных подобных дел).

Происхождение права – закономерное последствие усложнения публичных взаимосвязей, углубления и обострения социальных противоречий и конфликтов. Обычаи прекратили гарантировать порядок и стабильность в сообществе, а следственно, возникла беспристрастная необходимость в принципиально новейших регуляторах общественных отношений.

В отличие от традиций правовые нормы укрепляются в письменных источниках, содержат четко сформулированные цели, обязанности, ограничения и запреты. Меняется процедура и распорядок снабжения реализации правовых норм, возникают новейшие методы контроля за их исполнением: ранее таким контролером были общества в целом, его общие собрания, то в рамках страны это милиция, войско.

Правовые нормы отличаются от традиций, которые содержатся в санкциях: существенно ужесточаются меры наказания за посягательства против личности, какие дифференцируются в зависимости от статуса потерпевшего – вольного, раба, мужчины, женщины.

Разговаривая об сущностях образования права, нужно знать, что процесс происхождения страны и права протекал во многом синхронно, при обоюдном их воздействии друг на друга. На Востоке велика роль обычаев, преимущество появляется и развертывается под действием религии и нравственности, а главными его источниками становятся вера – Законы Ману в Индии, Коран в мусульманских странах и т. д. В европейских странах наравне с общим правом развиваются обширное, отличающееся наиболее высочайшей, чем на Востоке, ступенью формализации и определенности законодательство и прецедентное преимущество.

 

3.2 Основные теории происхождения права

 

Концепция натурального права появилась ещё по эпохи Рождества Христова. Авторами ранних теорий натурального права появились Конфуций, Аристотель, Цицерон. В XVΙΙ-XVΙΙΙ вв. создали на новом уровне Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж. Ж. Руссо. В XX в. концепция натурального права продолжала разрабатываться А. Кауфманом, Л. Фуллером и др.

В теории права существует множество самых разнообразных подходов к проблеме происхождения права. Рассмотрим некоторые из них. Естественно-правовая теория. Сторонники этой теории убеждены, что, кроме устанавливаемого государством права, существуют и естественные права, присущие человеку от рождения. Их никто (ни общество, ни государство) человеку не дарует. Они являются условиями существования человека, его жизнедеятельности. В числе таких прав - право на жизнь, здоровье и другие неотчуждаемые права.

Следовательно, утверждала эта теория, естественные права - это высшие права по отношению к позитивному праву (законам, обычаям, прецедентам), это права, воплощающие в себе разум и вечную справедливость.

Теория естественного права, таким образом, снимала по существу проблему происхождения права, делая упор на изначальном присутствии у человека как социального существа определенной суммы прав. Она разрывала взаимосвязь между возникновением государства и права.

Теологическая теория происхождения права. В основу этой теории положен тезис о том, что существует высший божественный закон и естественное право, которые составляют основу действующего права.

В своем объяснении происхождения права эта теория опиралась на религиозные книги, прежде всего на Библию, где утверждалось, что основные законы (заповеди Моисея) были даны человечеству Богом. Вот как об этом, например, говорится в Библии: «Моисей возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода сделалась сладкою. Там Бог дал народу устав и закон, и там испытывал его». Законы современного государства освещаются божественной силой и авторитетом. Историческая школа права сложилась в первой половине XIX века в Германии. В работах Савиньи, его сторонников основное внимание уделялось обычному праву, множеству локальных правовых систем тогдашней Европы.

Согласно взглядам сторонников исторической школы, право не создается законодателями, оно появляется самопроизвольно в результате развития народного духа, примерно так же, как появляется язык. Ученые-правоведы должны уметь уловить и выразить проявления правового народного духа, изложить его положения в юридических формулах, а законодатель, найдя готовое право, должен его превратить в действующее законодательство. Право, по Савиньи, - продукт развития народного духа. Историческая школа права утверждала, что право - объективный результат исторического развития. Критики исторической школы видели ее недостаток в нечеткости понятия «народный дух».

Марксистская теория происхождения права основывается на материалистическом подходе к процессу происхождения права. Согласно этой теории, неразрывной является связь права с государством, с экономическим строем, с классовыми структурами, с принуждением и насилием. Именно в рамках этой теории утверждалось, что право - ничто без аппарата, способного принудить к исполнению норм права. Тем самым исключалась самоценность права как глубинного пласта регулятивной системы, обеспечивающей жизнедеятельность общества, насаждалась репрессивная, карательная, принудительная функция права («функция насилия»).

В марксистской теории утверждается, что классовый характер норм права, вытеснивших собой старые родовые обычаи, выражен ярко и открыто. С появлением частной собственности и образованием классов правила поведения стали отражать и закреплять общественное неравенство.

А с возникновением классового деления общества и образованием государства появились правила поведения, исполнение которых обеспечивалось всей силой государственного принуждения.

Все это, разумеется, имело место в реальности и может подтверждаться примерами из истории народов и государств. Но и преувеличение этих процессов, затушевывание иных, более глубинных и общих факторов правообразования, является искажением действительности, уходом от признания и объяснения общесоциальных закономерностей происхождения права. Достижениями марксистской теории происхождения права является проведение принципа историзма, подход к появлению права как социального института, рожденного потребностями материальной жизни общества, связь права с классовыми структурами и классовыми интересами, ряд других положений - все это, несомненно, является большим продвижением теоретико-правовой мысли.

 

Заключение

В ходе собственный работы я тщательно изложил главные теории происхождения страны и права. Авторы фактически всех данных доктрин признают, что правительство было не постоянно, что этот институт возникает на определенном шаге развития общества под действием определенных обстоятельств. Таковым образом, во всякой теории происхождения страны в той либо другой ступени стиль идет о характеристике догосударственного состояния общества, о факторах и процессе происхождения государственности, о более немаловажных признаках, характерных государству и последующих конкретно из предоставленного метода его образования. Трудности осмысливания государства и права, их сущности и закономерностей развития постоянно привлекали интерес экспертов самых различных сфер: историков, социологов, культурологов, философов и психологов.  
Есть различные теории происхождения государства и права: в зависимости от общих мировоззренческих позиций их создателей, от выбранной методологии построения той либо другой концепции, от исторически определенного уровня познаний о прошедшем человечного общества. Эти теории помогают разъяснить разные стороны происхождения государства и права.

Добавлю, что по мерке углубления общественного расслоения народонаселения устройство государства все наиболее оказывался в обладании верхов сообщества, ставящих его на службу в первую очередность собственным интересам. Любое государство, имеет собственный подход, историческое развитие, формирует уникальный, личный образ государственности. Общие закономерности развития государства и права во всякой стране появляются разносторонне.  
В настоящее время возникло огромное число работ, посвященных исследованию представленной теме, однако, не смотря на это, такие вопросы как возникновение государства и права, их главные симптомы, суть, предназначение и остальные, до сих пор остаются дискуссионными. Разные эксперты и мыслители, начиная с глубокой древности и по настоящее время, пробовали дать точное определение понятиям государству и права.

Индивидуальностью данных теорий является то, что их представители устанавливали перед собой задачу сотворить всепригодную концепцию происхождения государства и права, которая была бы способна разъяснить предпосылки и процесс происхождения государства. Разные страны появлялись в силу самых различных обстоятельств, и стандартизировать их в рамках одной всепригодной теории невозможно.

В заключении нужно сказать, что есть очень много малоизвестных теорий происхождения страны и права. Однако все они заслуживают интереса и кропотливого исследования, а еще признания в достоверности. Может быть, что одна из их сумеет отобразить все причины, которые оказали воздействие на происхождение государства и права.

Глоссарий

№ п/п	Понятие	Определение
1	Государство	политическая форма организации жизни общества, которая складывается как результат возникновения и деятельности публичной власти — особой управляющей системы, руководящей основными сферами общественной жизни и опирающейся в случае необходимости на силу принуждения
2	Договор	соглашение двух или более лиц об установлении, изменении или прекращении прав и обязанностей
3	Источники права	способ, с помощью которого закрепляются (находят внешнее выражение) нормы права.
4	Идеология	система концептуально оформленных взглядов и идей, выражающая интересы различных социальных классов, групп, обществ, в которой осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу, а также либо санкционируются существующие в обществе формы господства и власти (консервативные идеологии), либо обосновываются их преобразования.
5	Класс	большая группа людей с определённым положением в исторически сложившейся системе общественного производства и с определённой ролью в общественной организации труда, объединённая одинаковым, обычно законодательно закреплённым, отношением к средствам производства, к распределению общественного богатства и общностью интересов.
6	Норма права	это признаваемое и обеспечиваемое государством общеобязательное правило, из которого вытекают права, обязанности и ответственность участников общественных отношений, чьи действия призвано регулировать данное правило в качестве образца, эталона, масштаба поведения.
7	Обычай	унаследованный стереотипный способ поведения, который воспроизводится в определённом обществе или социальной группе и является привычным для их членов.
8	Первобытное общество	период в истории человечества до изобретения письменности, после которого появляется возможность исторических исследований, основанных на изучении письменных источников.
9	Право	совокупность установленных или санкционированных государством общеобязательных правил поведения (норм), соблюдение которых обеспечивается мерами государственного воздействия.
10	Судебный прецедент	решение определённого суда по конкретному делу, имеющее силу источника права (то есть устанавливающее, изменяющее или отменяющее правовые нормы)

 

Список использованных источников

1	Алексеев С.С. Государство и право: начальный курс [Текст] / С.С. Алексеев. –  М.: Юрид.лит., 1996. – 192с.
2	Венгеров А.Б. Теория государства и права: учеб. для юр.вузов [Текст] / А.Б. Венгеров. –  М.: Омега-Л, 2008. – 608с.
3	Кашанина Т.В. Происхождение государства и права: современные трактовки и новые подходы: учеб.пособие [Текст] / Т.В. Кашанина. – М.:Юристъ, 1999. – 335с.
4	Кечекьян С.Ф. Гегель и историческая школа права [Текст] / С.Ф. Кечекьян// Правоведение. – 1967. – №1. – С.104-109.
5	Козлихин И.Ю. Гуго Гроций [Текст] / И.Ю. Козлихин // Правоведение. – 1999. – №4. – С.263-271.
6	Комаров С.А. Общая теория государства и права.: учеб. [Текст] / С.А. Комаров– Спб.: Юрид.ин-т, 2001. – 348с.
7	Комаров С.А., Малько А.В. Теория государства и права: учебно-метод. пособие: крат. учеб. для вузов [Текст]  / С.А. Комаров, А.В. Малько. –  М.: НОРМА– ИНФРА-М, 1999. – 437с.
8	Лазарев В.В. Теория государства и права: учеб. для вузов [Текст] / В.В. Лазарев, С.В. Липень. – М.: Спарк, 2001. – 511с.
9	Ленин В.И. Государство и революция: учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции [Текст] / В.И. Ленин. –  М.: Политиздат, 1986. – 160с.
10	Мамут Л.С. Наука о государстве и праве: необходимость радикального обновления [Текст] / Л.С. Мамут // Философские науки. –  1989. – №11. – С.3-15.
11	Марченко М.Н. Теория государства и права: учеб. [Текст] / М.Н. Марченко –  М.: Проспект, 2006. – 637с.
12	Мелехин А.В. Теория государства и права: учеб. для вузов [Текст] / А.В. Мелехин. – М.: Маркет ДС, 2007. –  634с.
13	Теория государства и права: курс лекций [Текст] / Под ред. Н.И. Матузова, А.В. Малько. – М.: Юристъ, 2002. – 776с.
14	Теория государства и права: учеб. для вузов [Текст] / Под ред. В.М. Корельского, В.Д. Перевалова. – М.: НОРМА – ИНФРА-М, 2000. – 616с.
15	Теория государства и права: учеб. [Текст] / Под ред. А. М. Васильева. – М.: Юрид.лит., 1983. – 416с
16	Теория государства и права: учеб. пособие для вузов [Текст] / Под ред.  А.И. Косарева.–  М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2000. – 207с.