Гражданское общество

Главным элементом в гражданском обществе, считал Гегель, есть человек - его роль, функции, положение. Отдельная личность есть для самой себя целью, и её деятельность направлена прежде всего на удовлетворение собственных потребностей (природных и социальных) - тут она выступает эгоистичным индивидом. Одновременно такой индивид может удовлетворить свои потребности, только находясь в коллективе, в определённых отношениях с другими людьми. «В гражданском обществе каждый для себя - цель, все другие для него ничто. Но без отношений с другими он не может достичь реализации всех своих потребностей». По Гегелю, гражданское общество это не простая совокупность отдельных индивидов, а сложное объединение разных социальных групп, которые сформировались в результате раздела общей работы, имеют внутреннюю структуру и «общественный порядок», обусловленный прежде всего отношениями между богатыми и бедными… Основными принципами, на которых основывается гражданское общество, Гегель называет:

а) частную собственность;

б) личную свободу;

в) публичную  проинформированность;

г) свободно сформулированную общественную мысль;

д) справедливые и строго придерживаемые законы.

Планируемые в  обществе частнособственничиские отношения  казались Гегелю неразрушимыми, а неравность людей прирождённой. Без частной собственности свобода личности невозможна.

К.Маркс углубил  ряд положений Гегеля.  Он отрицает приоритет государства и  права,  утверждаемый  Гегелем  ("государство - это шествие Бога в мире",  "великое архитектоническое строение", "иероглиф разума,  выражающий себя в действительности"). Маркс был с этим не согласен и считал,  что общество должно быть определяющим началом. Он  дал четкую характеристику гражданского общества как классового общества.  И в этом пошел дальше и глубже Гегеля, хотя и абсолютизировал  классы  и классовую борьбу.  К.Маркс признавал наличие внутренней связи  государства  и  гражданского  общества. Каждый человек  одновременно  и член гражданского общества и подданный определенного государства.  В своих исследованиях  К.Маркс дает новое измерение гражданского общества:  он расширяет его исторические рамки и отождествляет со всяким строем,  с любой ступенью развития  человеческого общества.  В письме к П.В.Анненкову от 28 декабря 1846 г.  он писал:  "Возьмите определенную  ступень развития производительных  сил  людей  и вы получите определенную форму обмена (commerce) и потребления. Возьмите определенную ступень развития производства,  обмена и потребления,  и вы получите определенный общественный строй,  определенную организацию семьи, сословий или классов,  - словом, определенное гражданское общество. Возьмите определенное гражданское общество, и вы получите определенный политический строй,  который является лишь официальным выражением гражданского общества". Как видим,  производительные силы Маркс считает основой развития гражданского общества.  Суть этого общества он видит в системе экономических отношений. Практически экономическая жизнь отделена от политических связей в результате чего сужены границы  и функции гражданского общества. Маркс вводит новые понятия: "базис и надстройка" взамен "гражданского  общества  и  государства".  В конце своей творческой деятельности Маркс фактически отказывается от понятия "гражданское общество". Несомненная заслуга К.Маркса и Ф.Энгельса состоит в том, что они выделили в системе гражданского общества экономические отношения и глубоко  их  проанализировали: "Государство, политический строй,  является подчиненным,  а гражданское общество,  царство экономических  отношений,  -  решающим элементом". Они  правильно отметили роль гражданского общества в человеческой истории и соотношение его с государством: "Отправляясь от гегелевской философии права, Маркс пришел к убеждению, что не государство,  изображаемое Гегелем "венцом всего  здания",  а, напротив, "гражданское общество" является той областью, в которой следует искать ключ к пониманию  исторического  развития  человечества".  К сожалению, в меньшей мере было уделено внимание анализу политических, общественных, культурных, нравственных явлений в структуре гражданского общества. 

ВЫВОД 

Подведём итоги:

- развитие  и  расцвет гражданского общества  происходит в результате крушения  феодального строя,  хотя предпосылки  его возникали и раньше;

- гражданское  общество и государство сосуществовали  постоянно в диалектическом единстве,  представляя как бы две стороны одной медали;

- в  структурах  гражданского  общества рождается  гражданин, свободная личность;

- посредством   гражданского общества на человека  оказывается дополнительное социальное  влияние, общественное сознание пропитывается духом экономической,  социальной и духовной свободы,  ценностями правового государства.

Итак, гражданское  общество -- это находящаяся на определенной стадии развития форма человеческой общности, с помощью, труда удовлетворяющая потребности своих индивидов. Это комплекс добровольно сформировавшихся первичных объединений индивидов (семьи, кооперации и другие объединения, кроме государственных и политических структур). Это совокупность негосударственных отношений в обществе (эконом, социальные, национальные и частная жизнь людей, их обычаи, традиции, нравы). Это сфера само проявления свободных индивидов и их объединений, огражденная законами от прямого вмешательства и произвольной регламентации их деятельности со стороны государственной власти.

Гражданское общество существует и функционирует в  диалектическом, противоречивом единстве с государством. При демократическом  режиме оно тесно соприкасается  и взаимодействует с государством, при авторитарном и тоталитарном режимах пребывает в пассивной или активной оппозиции к режиму. Оно является первичным по отношению к государству, фундаментом государства. По своей природе гражданское общество является обществом неполитическим. В недрах гражданского общества могут возникать и возникают политические объединения.

Гражданское общество -- система самоорганизующаяся и  само развивающаяся. Оно функционирует  и развивается гораздо успешнее и эффективнее, когда для этого  создаются определенные благоприятные  условия. Эти условия в значительной мере создает само общество, через государство и вопреки нему.

Основополагающим  условием жизнедеятельности гражданского общества является обладание каждым его членом конкретной собственностью, или участие в обладании собственностью, право использовать ее и распоряжаться ей по своему усмотрению. Важным условием успешного функционирования гражданского общества является наличие в обществе развитой, многообразной социальной структуры, отражающей все богатство и многообразие интересов представителей различных групп и слоев. Следующим условием жизнедеятельности гражданского общества является высокий уровень интеллектуального, психологического развития личности, ее внутренней свободы и способности к полной самодеятельности при включении в тот или иной институт гражданского общества. 

Список использованной литературы: 

1. Герасина Л.  М., Журавский В. С. Политология  2-е издание: Издательский Дом  «Ін Юре», Киев 2005. 

2. Мухаёв Р.  Т. Политология: учебник для  вузов: Издательство «ПРИОР», 2000. 

3. Пугачёв В., Соловьёв А., Введение в политологию 3-е издание, АСПЕКТ ПРЕСС, Москва 2000.