Базовые идеи классического либерализма

     В культурной сфере либерализм в христианстве проявляется в стремлениях к заимствованиям современных тенденций в культуре и ценностей современного общества. Для либерального богословия характерны: акцент на «свободном» (недогматическом) исследовании Священного Писания, широкое использование методов библейской критики.

    Либеральное христианство (лат. liberalis — свободный) — совокупность различных направлений, движений и тенденций в христианстве, христианском богословии и этике, которые ассоциируют с идеологией либерализма, философией свободомыслия и близкими к ним богословскими идеями, концепциями и интерпретациями Священного Писания. Основной отличительной чертой либерального христианства являются неортодоксальные, нетрадиционные для ортодоксальных направлений в христианстве подходы, взгляды, понимания и исповедания христианской веры, проявляющиеся как во взглядах, так и в различных сферах жизни его представителей.[3]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Таким образом, базовыми идеями классического либерализма являются:

• свобода личности, приоритет индивида по отношению к государству, признание права всех людей на самореализацию. Следует отметить, что в идеологии либерализма индивидуальная свобода совпадает с политической свободой и "естественными правами" человека, главнейшие из которых – право на жизнь, свободу и частную собственность;
• ограничение сферы деятельности государства защищенность частной жизни – прежде от произвола государства; «обуздание государства с помощью конституции, которая гарантирует свободу действий личности в рамках закона;
• принцип политического плюрализма, свобода мысли, слова, убеждений.
• разграничение сферы деятельности государства и гражданского общества, невмешательство первого в дела последнего;
• в экономической сфере – свобода индивидуальной и групповой предпринимательской деятельности, саморегулирование экономики по законам конкуренции и свободного рынка невмешательство государства в экономическую сферу, неприкосновенность частной собственности;
• в духовной сфере – свобода совести, т.е. право граждан исповедовать (или не исповедовать) любую религию, право формулировать свои нравственные обязанности и пр.

 

      На сегодняшний день либерализм является одной из ведущих идеологий в мире. Концепции личной свободы, чувства собственного достоинства, свободы слова, всеобщих прав человека, религиозной терпимости, неприкосновенности личной жизни, частной собственности, свободного рынка, равенства, правового государства, прозрачности правительства, ограничений на государственную власть, верховной власти народа, самоопределения нации, просвещённой и разумной государственной политики получили самое широкое распространение. К либерально-демократическим политическим системам относят такие разные по культуре и уровню экономического благополучия страны, как Финляндия, Испания, Эстония, Словения, Кипр, Канада, Уругвай или Тайвань.

 

 

 Приложение

Анализ идеологического содержания (Дж. оРУЭЛЛ «1984»)

 

Как известно, роман Дж. Оруэлла «1984» считается одним из известнейших произведений в жанре антиутопии, предупреждающих об угрозе тоталитаризма. Я выбрала именно это произведение для анализа, так как недавно его прочитала и оно произвело на меня огромное впечатление. В этой книге автор на ярких примерах показывает весь ужас тоталитаризма и идеологии партии во главе с идейным вождем, Старшим Братом.

В описанном обществе нарушаются все существующие у человека права, даже такие как право на личную жизнь, самовыражение. Жители лишены гражданских прав и индивидуальности. Люди живут не только в ужасных политических, но и экономических условиях: могут позволить себе достойное питание, медицинское обслуживание. Для главного героя кусочек шоколада ценнее золота.

Идеология фашизма и коммунизма частично положена автором в основу романа, что прослеживается на следующих лозунгах: «Война — это мир, Свобода — это рабство, Незнание — сила».

  Вот еще несколько примеров данных идеологий.

 В Океании действует  жёсткая социальная иерархия. Парламента  и правительства не существует, вся власть сосредоточена в руках партии ангсоц, которая делится на Внешнюю партию и Внутреннюю партию. Высшей общественной кастой является Внутренняя Партия, в которую входят высшие чины министерств и остальное высшее руководство Океании. В руках Внутренней Партии сосредоточена вся власть и богатства Океании. В отличие от почти нищих членов Внешней Партии, члены Внутренней Партии получают большую зарплату и имеют доступ к таким редчайшим продуктам как чай, белый хлеб, а также к таким, к которым члены Внешней Партии не имеют доступа, как то: молоко, настоящий кофе, вино и фрукты. Средней кастой является Внешняя Партия, в которую входили бесчисленные номенклатурные работники и низшие члены Партии. Члены Внешней Партии живут в нищете и постоянно находятся под наблюдением Полиции Мыслей.

Члены Партии обязаны отдавать своих детей в скауты, военно-политическую молодёжную организацию, где детям навязывается любовь к Партии и Большому Брату. Также из детей тренируют будущих солдат, осведомителей и сотрудников полиции мысли, к примеру, учат следить за родителями. В книге упоминалось, что в газетах почти ежедневно появлялись сообщения о детях, которые уличили родственников в мыслепреступлении и сдали их Полиции Мысли.

Низшей кастой является беспартийный пролетариат (на новоязе — пролы), который, так же как и Внешняя партия, нищенствует, но, в отличие от Внешней Партии, пролы предоставлены сами себе, в их домах почти отсутствуют телекраны и распространяются преступность и спекуляция.

Правящей является одна единственная партия, которую возглавляет так называемый «вождь», Старший Брат, которым все обязаны беспрекословно подчиняться, обязаны придерживаться пуританских взглядов и всем молодым людям рекомендуют входить в так называемый Молодёжный Антиполовой Союз, где им внушается отвращение к половым связям и любви. Любовь является мыслепреступлением, а браки заключаются исключительно в репродуктивных целях. Однако партия со временем планирует устранить и этот остаток личного пространства людей, разработав метод устранения медицинским путём физиологической потребности человека к любовной близости с последующим переходом на оплодотворение путём искусственного осеменения.

Роман несет в себе информацию о политической идеологии, которая может угрожать обществу, и имеет большую ценность как литературное произведение.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература

 

1. Чикалов Р.А. , Чикалова И.Р. Новая история стран Европы и Северной Америки(1815-1918)/ Р.А.Чикалов, И.Р.Чикалова. – Мн. «Вышэйшая школа», 2009. – С. 83-86
2. Большая советская энциклопедия/ –Изд.третье. – Том 14. – М.«Советская энциклопедия», 1973. – С. 396-399

 

3. ВикипедиЯ /Свободная энциклопедия. – [Электронный ресурс]. – Адрес ресурса: http://ru.wikipedia.org/wiki/. – Дата доступа: 20.12.2013.
4. Polituk.com. – [Электронный ресурс]. – Адрес ресурса: http://polituk.com/. – Дата доступа: 21.12.2013.