Жизненный цикл семьи

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 06 Июня 2013 в 17:42, курсовая работа

Краткое описание

Различие микро- и макросоциологии семьи можно пояснить следующим примером. Отдельная семья может строить свою жизнь совершенно несхожим с другими образом, но как бы уникально ни вела себя семья как мини-молекула, она тем не менее таит в себе черты, делающие ее сходной с другими молекулами, образующими в целом волны житейского моря. Семья как отдельная частица и семья как часть волны — изолированная молекула и капля, придающая мощь волне. Все сравнения условны, и, разумеется, социология семьи изучает нечто целостное, однако в целях научного упрощения возможно подобное различение семьи как объекта макро- и микроисследования.

Содержание

ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1 ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ СЕМЬИ И ЕЕ СТРУКТУРА 5
1.1 ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ 5
1.2 РОЛЬ СЕМЬИ 8
1.3 КЛАССИФИКАЦИЯ СЕМЬИ 10
1.4 ПРОЧНОСТЬ СЕМЬИ, ЕЁ КУЛЬТУРА 13
1.5 СЕМЕЙНЫЕ ТРУДНОСТИ 22
ГЛАВА 2 ЖИЗНЕННЫЙ ЦИКЛ СЕМЬИ 25
2.1 РОССИЙСКАЯ СЕМЬЯ В ИЗМЕНЯЮЩЕМСЯ МИРЕ 25
2.2ОСНОВНЫЕ ФАКТОРЫ КРИЗИСА СЕМЬИ 26
2.3 ЖИЗНЕННЫЙ ЦИКЛ СЕМЬИ 29
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 34
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 37

Прикрепленные файлы: 1 файл

Жизненный цикл семьи.doc

— 160.50 Кб (Скачать документ)

О масштабе этой проблемы  говорит такая,  например,  выборочная  статистика. Большинство беременностей  у не рожавших женщин во  всех  возрастах оказались внебрачными (61,7  процента   всех   учтенных   при   обследовании зачатий).  Причем  у женщин   в возрасте 16 - 17 лет они составляют  95,6 процента, в возрасте 25 - 29 лет - 54,9 процента. Соответственно  возрастает  доля браков, заключенных  в целях правовой легализации  внебрачного  ребенка, а с другой  стороны  -  количество  абортов и (как   следствие   их)   случаев потери женщиной способности иметь детей.       

Несомненно    существует   и   прямая связь    между    добрачной   сексуальной активностью   и   весьма  высокой, примерно в два раза превышающей средний    показатель,  степенью   нестабильности молодых семей.                

Эти наблюдения отнюдь не следует понимать  как  попытку   обвинить  всех, чья   интимная   жизнь    юридически  не оформлена,   в   аморализме.   Существуют самые различные причины, заставляющие   людей   отступать  от   принятых  в  обществе  норм  и   установлений.  Однако   вряд   ли   кто   будет возражать против того, что среди указанных причин  не   должно  быть   ни  пошлости, ни  подлости,  ни   легкомыслия.  Эмоциональная   расхлябанность  не   имеет  ничего   общего   ни  с личной свободой, ни с богатством  эмоциональной  жизни.

К  сожалению, до  сих  пор  эти простые истины    постигаются    молодежью   чаще всего методом проб  и ошибок.  По данным   социологических   опросов,   только около   10   процентов   городских старшеклассников получают информацию о взаимоотношениях  полов от   учителей, примерно   столько   же - от  родителей, но зато более одной   трети (а среди учащихся  ПТУ - более половины)    - от  старших   товарищей. Другое   исследование    (затем   неоднократно   повторенное)   установил прямую зависимость   между   стабильностью брака    и продолжительностью  предбрачного знакомства.                        

Статистика  выявляет  также, что  в настоящее  время  больше  всего  (в  расчете  на  1000  женщин  в  возрасте  15 лет  и  старше)   рожают  женщины, не имеющие  даже  начального образования (3433  ребенка), а также лишь  с начальным   образованием   (2718).   Матери  же со   средним   и высшим  образованием дают стране соответственно   1167 и 1279  детей.  Эта тенденция в условиях, когда действует закон о всеобщем обязательном среднем образовании, вызывает большую тревогу.  Она чревата  опасностью  снижения  качественных показателей  самого   семейного  воспитания.                              

Все  это означает,  что регулирование рождаемости - дело в  высшей  степени сложное  и чисто количественный подход здесь, по-видимому,  себя  изжил. Наряду с гражданской и моральной    ответственностью   будущих отцов  и  матерей,  нужно  думать также и   о   генетической   их  грамотности. К  сожалению,  немало  есть  еще  молодых (и  не  только  молодых) людей, которые  не знают  о том,  что поражающая  детей  еще  во   чреве  матери  и  пока  неизлечимая  болезнь  -  умственная  отсталость (олигофрения) может явиться  результатом не  только наследственности,  но  и пьянства  или наркотических увлечений родителей.

В  старших  классах  школ  и  в ПТУ введен  курс  этики  и  психологии  семейной  жизни.  И  вот  сразу  возникает  вопрос:  почему  только  в старших. Ведь, как было  показано,  подготовка к  браку  должна  начинаться с  создания нравственных  и  эстетических основ  межличностных  отношений,  включая  отношения  между  юношами  и  девушками.  А  такие  основы  лучше  закладывать уже в  начальной  школе. Только тогда можно рассчитывать  на формирование   в  дальнейшем   у  человека   чувства  мужского   или женского  достоинства,  гражданского  долга и социальной ответственности за создаваемую семью. Далее, нельзя  делать курс практически бес проблемным, в то время как   жизнь и   современной молодежи, и   современной   семьи   полна   самых разных и подчас весьма  острых проблем. В  подготовленных  и  изданных  пособиях  немало разного рода  полезных сведений,  но почти  ничего нет  о том, как  юному,  только  что соприкоснувшемуся  с  жизнью  существу  пройти через сложные  житейские  лабиринты,   в  них не заблудившись. Наконец, семья это не только муж, жена, дети, но и социальное  окружение:  родственные  связи,  отношения  со   старшим  поколением.  Эти  мотивы  в курсе  также, мягко выражаясь,  приглушены, хотя  здесь трудностей  начинающим   супругам  также, как известно, не занимать.        

Семью создают двое. Создают  для собственного,  личного счастья.  Но при этом  семья  никогда  не  была и  не будет  частным  делом,  а  личное счастье окажется   химерой,  если   сами  люди, к  нему  стремящиеся,  не  станут  личностями,  если  у  них  не  будет  воспитана   потребность   сверять   каждый свой  шаг,  каждое  свое решение  с общественным благом. Только эта  потребность, называемая  духовностью, совестью   человека,   может зажечь в семейном очаге огонь сопричастности к судьбам  народа, страны, человечества.

 

1.5 Семейные трудности

Как возникают нарушения  взаимопонимания в семье? Нам  всем хорошо известна такая закономерность:    предметы, расположенные слишком  близко от глаз, мы видим не так  отчетливо,  как  отдаленные.  Так и с семьей: мы здесь в большинстве  случаев  находимся   не  просто «вблизи» ситуации, но  и «внутри» ее, а потому и не замечаем изменений,   особенно   изменений  чисто психологических.  А  если  мы   их  не учитываем,   то   н    наши   ответные поступки невольно порождают новые  трудности...-И   так  мало-помалу отношения   в   семье   начинают  необъяснимо> ухудшаться.              

Очень  часто в  оценках  поступков  ближних  мы   полагаемся  на эмоции.  Нам  кажется,  что между накалом   чувств   и значимостью поступков есть однозначная связь. Увы,   она именно однозначна;  оказываясь  при таком способе восприятия  во  власти  эмоций, мы  невольно сосредоточиваемся    только на каком-то одном аспекте взаимоотношений   с   близкими,   именно  том, который  нас  сейчас  волнует,  и  забываем   о   множестве   других   сторон.                                 

А   между  тем  отношения  в семье - и  между  взрослыми и детьми, и между  самими взрослыми  -  всегда   многосторонни.  Для мужа  и  жены  это   и  сотрудничество   в   воспитании   детей,  и практическая  взаимопомощь  в организации  быта,  и отношения  с родственниками  и  друзьями, совместные развлечения,  профессиональная    взаимопомощь,  сексуальные отношения  и  т. д.  Отдаваясь чувству  недовольства  какой-то  одной проблемой,  мы  теряем  способность реально  оценить ее весомость для всей системы отношений.              

Для  современного   человека  эмоции    -   ценность.  Если их  нет или их   мало,  человек   начинает  активно  искать  ситуации,  события, людей, которые   являются   источниками  эмоций,  Причем  ценностью   обладают  не только   положительные эмоции. Мы предпочитаем волнующие  фильмы и книги, но  ведь волнуясь, мы испытываем   и  тревогу,  и  печаль, и  горе.  В  отношении к  жизненным, и в частности семейным, событиям   человек  часто   ведет  себя  так  же:  самая   худшая  атмосфера в доме - это не чередование  бурных  ссор  и  примирений,  а однообразное,     холодное  равнодушие, леденящее душу безразличие.     

Может  быть,  именно   потому,  что эмоции,     эмоциональная   насыщенность   жизни   стали   ценностью,  мы так  неохотно  подвергаем   их  анализу,  с  таким  трудом   вносим  «алгебру   разума»   в   «гармонию   эмоций».                                                                  

Увы,   многим,  имеющим   опыт  семейной  жизни,  знакома  картина,  ныне    обстоятельно    проанализированная   психологами.  Сначала   в  браке баланс положительных  и отрицательных    эмоций явно  в  пользу первых,   велика   и   близость  между супругами.  Но  идет   время,  восхищенное   удивление   своим   спутником жизни    сменяется  привычкой.  Все большое, значительное,   драматическое, выявляющее любовь и преданность,   имеет  ту особенность, что  происходит  редко,  а   вот  мелкое,  раздражающее,  досадное  случается,   увы,  часто,   и  постепенно баланс   эмоций   смещается в пользу отрицательных.  Близость   все  же сохраняется:  партнер  хоть  и раздражающий,  но  все  же  свой.  Но отрицательный баланс все  нарастает - и  вот  уже  и свой  превращается в    чужого. Эмоции сделали  свое дело,  привели к  результату, которого  мы  вовсе  не   хотели.  Эмоции распорядились за нас.

Нечто подобное происходит  и  в  отношениях   родителей   с  детьми. Сначала   все   радует:   беспомощность, ласковость, привязчивость,    неуклюжесть. Но  идет время,  и вот  уже  беспомощность   и  неуклюжесть  вызывают  не  симпатии,  но раздражение  и  досаду; а  выросший ребенок  либо  замыкается  в  себе, либо  ищет  компанию,  где  его  оценят  иначе,  где баланс  эмоций для  него  вновь  будет  в  пользу положительных.                       

Получается,  что   в  современной семейной  жизни,  где  все  держится  прежде  всего  на  эмоциях,  на  «люблю - не люблю»,  «нравится - не нравится», все же  не обойтись без какого-то  регулятора, ослабляющего  действие негативных    эмоций.  Такая регуляция возможна,  конечно же,  лишь на  основе разума,  ясного интеллектуального понимания  причин  тех  или  иных событий, суровой честности  перед собой  и  умения   «видеть  насквозь» и себя, и  близких -  видеть реальность, а не наши представления о ней.                           

Как  правило,  мы   не  ограничиваемся   лишь констатацией  явления, породившего  то  или   иное чувство, но строим  свою «модель» происходящего. Казалось бы, все очень просто: надо понять,  нем это чувство  вызвано,  почему  оно для нас важно и какая есть возможность  изменить ситуацию.  Однако в  реальной   жизни   все  оказывается намного сложнее.

 

Глава 2 Жизненный цикл семьи

2.1 Российская семья в изменяющемся  мире

 

Важнейшим и, пожалуй, одним  из немногих ощутимых уже сегодня  позитивных итогов происходящих в России бурных перемен является возвращение  человеку истинно человеческих ценностей. "Все возвращается на круги своя" — этой библейской мудрости суждено было еще раз подтвердиться в нашем отечестве, где долгие годы за взращенными большевистскими садоводами деревьями ложных приоритетов мы не замечали леса по-настоящему острых и волнующих людей проблем.

Одной из них была и  остается вечная проблема семьи, семейных отношений. Выходя на столбовую дорогу человеческой цивилизации, мы должны раз  и навсегда отказаться от грандиозных  планов строительства воздушных замков и начать с малого, т.е. возрождения первоосновы человеческого общества — семьи.

В целом люди понимают, так сказать, философскую или  социальную значимость института семьи. По их мнению, семья — это спасение от одиночества, от того, что великий Пушкин называл "плодами сердечной пустоты", это домашний очаг, дарящий человеку мир, радость и покой, это наши дети, наши наследники, в которых мы вкладываем всю нашу душу, наконец, семья — это некая психологическая опора, без которой трудно обойтись в наше смутное время.

 

2.2Основные факторы кризиса семьи

О тревожных тенденциях в традиции брачно-семейных отношений  многие ученые и публицисты писали и раньше, задолго до перестроечных  лет. Констатировались и снижение рождаемости, особенно в крупных городах, и  высокий уровень разводов при некоторой стабилизации в 80-х годах, и возросший процент одиноких людей, и трудности с воспитанием детей и подростков. Однако тотальная цензура предперестроечного общества не оставляла без своего пристального, ревнивого внимания и сферу семейных отношений, и из поля зрения ученых, не без помощи бдительных идеологических аргусов, ускользали многие серьезные проблемы жизнедеятельности семьи.

Свобода личности в целом  и эмансипация женщины в частности  серьезно изменили характер отношений между обществом и семьей. Получив право самостоятельно регулировать семейные отношения без вмешательства государства, церкви и т.д. и принимать решение по таким важным вопросам, как количество детей в семье, целесообразность вступления в брак или его сохранения, воспитание детей и пр., семья вместе с тем как бы взяла на себя и огромную ответственность за собственное выживание и воспитание необходимых обществу полноценных граждан. На Западе этот процесс проходил эволюционно, когда между семейными и общественными интересами, возможностями и потребностями постепенно складывался своего рода консенсус. В России же, позже других стран принявшей эстафету демократизации, он принял форму революции, которая вновь, как по Некрасову, "ударила одним концом по барину, другим по мужику", то бишь по обществу и по семье, нарушив и без того хрупкий баланс сложившихся между ними отношений.

В результате если с 1980 по 1990 г. уровень брачности на 1000 человек населения уменьшился на 1,7 пункта, то с 1990 по 1992 г. — на 1,8. То есть всего за два года брачность сократилась больше, чем за последние 10 лет. Что касается разводов, то в расчете на 1000 человек населения их количество немного снизилось к 1990 г. (одни авторы объясняют это успешной демографической политикой, другие — структурно-демографическими изменениями). Однако начиная с 1990 г. количество разводов стало резко возрастать, и за два года прирост составил 0,5 пункта.

Очевидны крайне неудовлетворительные жилищные и материальные условия  жизни большинства российских семей, зависимость молодых супругов от их родителей, чрезмерная занятость женщины домашней работой, неустроенность семейного быта, высокий уровень пьянства и алкоголизма. Все это оказывало самое негативное влияние практически на все аспекты жизни семьи в эпоху "торжества социализма", в особенности же на такой основополагающий показатель ее функционирования, как рождаемость. Коэффициент ее постоянно падал с 2,8 детей на женщину в 1958—1959 гг. до 2,4 в 1969— 1970 гг. и до 2,2 в 1980-1981 гг.

Более скрытые, но и более весомые противоречия связаны с определенной системой нравственного воспитания в тоталитарном обществе. Это — низкий уровень личной ответственности, отсутствие культуры рационального планирования собственной жизни, весьма слабое влияние морали, в частности религиозной, на повседневную жизнь в семье, на решение сложных этических и моральных проблем рождения и воспитания детей, формирования у них оптимальных человеческих и социальных качеств.

Произошло стремительное  падение уровня жизни, а вместе с  ним и резкое имущественное расслоение семей. Появились семьи обеспеченные и даже богатые и семьи, находящиеся на пороге голодной смерти. Между ними существуют различные градации, но все-таки, как считают многие эксперты, жизненный уровень большинства семей весьма и весьма низок.

Информация о работе Жизненный цикл семьи