Министерство образования
и науки РФ
Федеральное
государственное бюджетное учреждение
Высшего профессионального
образования
«Забайкальский
Государственный Университет»
(ФГБОУ ВПО
«ЗабГУ»)
Реферат на
тему:
«Теория социального
конфликта Р.Дарендорфа»
Выполнил: ст. гр.СЦ-11-1
Таскина Лидия
Проверил: Карманова О.А.
Чита 2014
Содержание
Введение………………………………………………………………………….3
1.Понятие «конфликт» в социологической
теории……………………………4
2.Предыстория
возникновения теории социальных конфликтов……………6
3.Теория социального
конфликта Ральфа Дарендорфа……………………….7
Заключение……………………………………………………………………..12
Список использованной литературы…………………………………………13
Введение
Теория социального конфликта – это
направление социологии, признающее и
исследующее конфликт как важнейший фактор
общественного развития. Термин был введен
Г.Зиммелем.
Немецкий социолог Ральф Дарендорф(р.1929)
утверждал, что все сложные организации
основываются на перераспределении власти,
которое и является источником конфликтов.
Согласно этой теории, люди, обладающие
властью, способны с помощью различных
средств, среди которых главным является
принуждение, добиваться выгоды от людей,
обладающих меньшей властью. Возможности
распределения власти и авторитета крайне
ограничены, поэтому члены любого общества
борются за их перераспределение. Эта
борьба может не проявляться открыто,
но основания для нее существуют в любой
социальной структуре.
Таким образом, согласно Дарендорфу,
в основе конфликтов человеческих интересов
лежат не экономические причины, а стремление
людей к перераспределению власти. В своих
исследованиях Дарендорф пришел к выводу,
что «конфликт» не выступает в роли гаранта
политической свободы. Острота конфликта
и оперативность его регулирования зависит
от типа социальной структуры, степени
ее открытости.
- Понятие «конфликт» в социологической
теории
Конфликт как социальное явление впервые
рассмотрен в работе А. Смитта «Исследование
о природе и причинах богатствах народов».
По мнению классика политэкономии, в основе
конфликта лежит деление общества на классы
(капиталисты, земельные собственники
и наемные рабочие). И экономическое соперничество
между ними.
В собственно социологической теории
сложилось два основных подхода к пониманию
сущности конфликта: функциональный и
конфликтный.
Основоположником функционализма считается
Г. Спенсер, чьи идеи явились мощным стимулом
развития органистической школы. В органицизме
наряду с идеями, подчеркивающими структурно-функциональное
единство социальной системы и зависимость
её составных частей от целого, широкое
распространение получает и теория конфликта.
Представители этого направления прежде
всего фиксируют внимание на противоречиях
общественной жизни, столкновениях интересов
и борьбе различных социальных групп.
Но конкретный анализ проблем и противоречий,
существующих в обществе, подменяя аналогиями
биологического толка, почерпнутыми из
дарвинских идей «естественного отбора»
и «борьбы за существование». Отождествление
общества с организмом породило механическое
перенесение на все человечество дарвинистского
закона борьбы за существование.
Современные функционалисты – Т. Парсон,
Р. Мертон и др. выступают последователями
Спенсера и Дюркгейма. Парсон пытается
ответить на вопрос «Как возможен социальный
порядок?». Основу его концепции составляет
положение о стремлении системы к сохранению
равновесия, сбалансированности частей
(тенденция к «поддержанию границ»). Изменения
и конфликты интерпретируются им в понятиях
эволюционного приспособления различных
подсистем по отношению друг к другу. Для
Парсона конфликт деструктивен, дисфункционален
и разрушителен. Слову конфликт он предпочитает
термин «напряжение», рассматривая конфликт
как «эндемическую» форму болезни социального
организма.
Наиболее сильным выразителем конфликтной
модели в социологическом дискурсе явились
К. Маркс и Г. Зиммель
Причины социальных конфликтов К. Маркс
видит в делении общества на антагонистические
классы. Марксистский анализ конфликта
сосредотачивается на макросоциальном
уровне, касающемся фундаментальных противоречий.
Разрешение конфликта в рамках этой концепции
понимается как отрицание одной из конфликтующих
сторон, стремление к изменению существующей
системы. К. Маркс рассматривает конфликт
и консенсус как альтернативы, абсолютизируя
роль конфликта в качестве стержня всего
политического процесса.
Проблема конфликта пронизывает все
основные направления немецкого социолога
макса Вебера. Теоретические позиции М.
Вебера имеют явно выраженную конфликтологическую
направленность. С точки зрения М. Вебера
общество – это арена действия борющихся
между собой статусных групп, каждая из
которых имеет свои экономические интересы,
амбиции, понимания мира и других людей.
Он использует этот подход при анализе
земельной аристократии, поднимающейся
буржуазии, бюрократии и рабочего класса
в имперской Германии. Тот же подход используется
и в сравнительных исследованиях религии.
Успех каждой из мировых религий явился
результатом длительной борьбы. Каждая
из лидирующих статусных групп встречала
сопротивления одной или групп, преследовавших
свои материальные и идеальные интересы
во имя сохранения и утверждения исключительности
и привилегированности их собственного
«стиля жизни».
- Предыстория возникновения теории социальных
конфликтов
Еще задолго до официального
рождения социологии существовали теории,
рассматривающие общество в качестве
организованного конфликта или борьбы
между индивидами и социальными группами,
между различными социальными слоями
общества, между разными странами, религиями,
поколениями, полами и т.д. Так известный
английский философ Томас Гоббс в своих
воззрениях допускает большой элемент
конфликта во всех социальных отношениях,
он не сомневается в том, что "человек
человеку волк", а в обществе естественным
состоянием является "война всех против
всех". В конце XIX в. Герберт Спенсер
сделал вывод о том, что общество отбирает
в процессе естественного отбора лучших
из лучших. Современник Спенсера Карл
Маркс сформулировал иной взгляд на данную
проблему. Он предположил, что социальное
поведение может быть лучшим образом объяснено
как процесс конфликта. Маркс сосредоточил
внимание на борьбе различных классов
в обществе.
Различия в теориях,
выдвинутых Гоббсом, Спенсером и Марксом,
указывают на решающее влияние исходных
единиц анализа на ход исследования. Тогда
как экономические классы прежде всего
являлись единицами анализа у Маркса,
Гоббс и Спенсер уделяли больше внимания
отношениям между индивидами и обществом.
Однако конфликтная парадигма не ограничивается
экономическим анализом. Выдающийся немецкий
теоретик Георг Зиммель был, в частности,
заинтересован в изучении конфликта в
малых группах. Он замечал, что конфликты
среди членов одной тесно связанной группы
имеют тенденцию быть более интенсивными
нежели конфликты среди людей, которые
не разделяют общих чувств принадлежности
к одной группе.
3 Теория социального
конфликта Ральфа Дарендорфа
Ральф Густав Дарендорф
(нем. Ralf Gustav Dahrendorf; 1 мая 1929, Гамбург, Германская
империя - 17 июня 2009, Кёльн, ФРГ) - англо-германский
социолог, философ, политолог и общественный
деятель. Экс-председатель Немецкого Социологического
Общества, член немецкого бундестага,
парламентский государственный секретарь
министерства иностранных дел, член Европейской
Комиссии, директор лондонской школы экономики
и политических наук. Один из основателей
университета Констанц и экс-член британской
палаты лордов.
Ральф Дарендорф
- известный немецкий социолог и идеолог
либеральной ориентации. Основные работы:
"Классы и классовый конфликт в индустриальном
обществе", "Элементы теории социального
конфликта", "Конфликт после класса",
"Конфликт и свобода".
Р. Дарендорф вторил
Зиммелю и Козеру, утверждая "политику
свободы политикой жизни с конфликтом".
Повсеместно распространена оценка Р.
Дарендорфа как представителя диалектической
теории конфликта в духе традиций диалектического
подхода К. Маркса. В постиндустриальном
обществе основное противоречие социальной
системе перемещается, по его мнению, из
экономической плоскости, из сферы отношений
собственности в область отношений господства-подчинения
и основной конфликт оказывается связан
с перераспределением власти.
Он определяет конфликт
как любое отношение между элементами,
которое можно охарактеризовать через
объективные или субъективные противоположности.
Его внимание сосредоточивается на структурных
конфликтах, которые представляют собой
лишь один из типов социальных конфликтов.
Путь от устойчивого состояния социальной
структуры к развертывающимся социальным
конфликтам, что означает, как правило,
образование конфликтных групп, аналитически
проходит в три этапа.
Первый этап связан
с возникновением каузального фона латентных,
но реально противоположных друг другу
и потому конфликтных интересов, представляемых
двумя агрегатами социальных позиций
в виде квази-групп.
Второй этап развития
конфликта состоит в осознании латентных
интересов и организации квази-групп в
фактические группы (группы интересов).
Конфликты всегда стремятся к кристаллизации
и артикуляции.
Для проявления конфликтов
необходимо выполнение определенных условий:
технических (личные,
идеологические, материальные);
социальных (систематическое рекрутирование, коммуникация);
политических (свобода
коалиции).
Третий этап заключается
в развертывании сформировавшегося конфликта,
то есть в столкновении между сторонами,
отличающимися ярко выраженной идентичностью
(нации, политические организации и т.д.).
Если такая идентичность еще отсутствует,
конфликты в некоторой степени являются
неполными.
Формы социальных
конфликтов изменяются в зависимости
от действия переменных и факторов вариабельности.
Выделяется переменная насильственности,
под которой подразумеваются средства,
которые выбирают борющиеся стороны, чтобы
осуществить свои интересы. На одном полюсе
шкалы насильственности находятся война,
гражданская война, вообще вооруженная
борьба с угрозой для жизни участников,
на другом - беседа, дискуссия и переговоры
в соответствии с правилами вежливости
и с открытой аргументацией. Между ними
находится большое количество поливариантных
форм взаимодействия: забастовки, конкуренция,
ожесточенно проходящие дебаты, драки,
попытка взаимного обмана, угроза, ультиматум
и т.д.
Переменная интенсивность
относится к степени участия сторон в
данных конфликтах. Она определяется значимостью
предмета столкновения. Р. Дарендорф поясняет
данное положение следующим примером:
борьба за председательство в футбольном
клубе может проходить бурно и даже с применением
насилия, но она, как правило, не означает
для участников так много, как в случае
конфликта между предпринимателями и
профсоюзами по поводу заработной платы.
Важным параметром,
влияющим на уровень интенсивности конфликта,
является социальный плюрализм, то есть
напластование или разделение социальных
структур. Для сложных обществ характерно
сочетание множества интересов и конфликтов,
представляющий собой некий уравновешенный
механизм, предотвращающей нестабильность.
Интенсивность конфликта снижается по
мере того, как структура общества становится
плюралистической. Пересечение интересов
разнообразных социальных институтов
порождает множество разнообразных конфликтов,
за счет чего снижается их интенсивность.
По мнению Р. Дарендорфа
метод подавления конфликта является
не эффективным способом обращения с конфликтами.
В той мере, в какой социальные конфликты
пытаются подавить, возрастает их потенциальная
"злокачественность", и тогда взрыв
предельно насильственных конфликтов
является лишь делом времени. Во всей истории
человечества революции предоставляют
горькие доказательства этого тезиса.
Метод подавления социального конфликта
не может использоваться в течении продолжительного
срока, то есть периода, превышающего несколько
лет.
Разновидностью
подавления конфликта является метод
отмены конфликта, под которым понимается
радикальная попытка ликвидации противоречий
путём вмешательства в соответствующие
социальные структуры. Но социальные противоречия
объективно невозможно разрешить в смысле
окончательного устранения. "Единство
народа" и "Бесклассовое общество"
- это только два примера подавления конфликтов
под видом их разрешения.
Наконец, метод регулирования
конфликтов предполагает контролирование
динамики их развития, понижение уровня
насилия и постепенный перевод их на службу
развития социальных структур. Успешное
регулирование конфликта предполагает
следующие условия:
осознание конфликта,
его естественной природы;
регулирование конкретного
предмета конфликта;
манифестирование конфликта, то есть организация конфликтных групп как условие для его возможного успешного урегулирования;
соглашение участников
на определение "правила игры", в
соответствии с которыми они хотят решить
возникшую проблему.
"Правила игры",
типовые соглашения, конституции, уставы
и т.п. могут быть эффективны
только в том случае, если оно
не отдают предпочтения одному
участнику в ущерб другому.
"Правила игры"
касаются способов, которыми социальные
субъекты намериваются решать
свои противоречия. Р. Дарендорф предлагает
ряд способов, которые могут применяться
последовательно в диапазоне от ненасильственных
до принудительных вариантов решения
проблем.