Технологический детерминизм как отражение социальных изменений в развитых капиталистических странах

Согласно Гэлбрейту конвергенция неизбежна по той причине, что  большие масштабы производства в  капиталистических и социалистических государствах требуют похожих систем планирования и организации.

Таким образом Гэлбрейт рассматривает  проблему конвергенции двух систем с  точки зрения размеров производства, его технико-организационной стороны  и игнорирует различия в сферах собственности.

Я. Тинберген рассматривал конвергенцию как восприятие одних  и преодоление других принципов. Конвергированное общество не будет  использовать характерную для социализма общественную собственность, централизованное планирование, уравнительное распределение и пр. Что касается капитализма, то в этом случае должно усилиться планирование, увеличиться роль государственного сектора и государственного регулирования экономики. В результате приближения системы «Востока и Запада» к некой середине возникнет, по мнению Тинбергена, «смешанная система», которая сделает возможным достижение общественного оптимума.

Р. Арон определил следующие  общие для капитализма и социализма черты: индустриализация, урбанизация, развитие образования. В процессе развития обеих систем происходят общие для  них изменения.

У. Ростоу сравнивает определенные технико-экономические показатели двух систем (норму накопления, уровень  производства и потребления на душу населения) и говорит о преимуществах  капитализма. Социалистические страны, чтобы приблизиться к капитализму, должны отказаться от своего общественно-политического строя [5, с. 332].

Для доказательства процессов  «конвергенции» широко использовалась проблема роста влияния государства  на экономическую жизнь в капиталистических  странах. Это стало основанием для  заявлений о том, что социализм и капитализм подобны в том, что в них осуществляется государственный контроль над экономикой.

Идеи теории конвергенции распространялись не только на экономические, но и на все остальные сферы  общественной жизни.

Социологическая аргументация «конвергенции» заключается в определении  общих черт двух систем в области  воспитания, образования, культуры, искусства, науки. Так, П. Сорокин в «Социологическое и культурное сближение между  Соединенными Штатами и Советским  Союзом» подчеркивал определенное сходство систем воспитания и образования  в США и СССР. Он пытался также  установить похожие тенденции в  развитии социальных наук и философии. Это сходство, по его мнению, заключается  в том, что значительная часть  советских ученых не стоит якобы  на позициях диалектического материализма, тогда как значительная часть  американских ученых более склонна  к материалистического мировоззрения.

Говоря о сближении  социализма и капитализма, большинство  представителей теории конвергенции подразумевали  поглощение социализма капитализмом. В частности, об этом писал С. Бжезинский. В работе «Политические системы  США и СССР» (1964), которая была написана совместно с социологом С. Хантингтоном, был констатирован процесс сближения СССР и США. При этом авторы указывали на то, что этот процесс сохранит принципиально важные аспекты капиталистической системы и ликвидирует признаки социализма, в частности, коммунистическую партию и ее монополию на власть. Таким образом, фактически теории конвергенции говорят не о сближении как таковом, а о поглощении противоположной системы [5, с. 334]. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Одним из направлений  в современной западной социологии  является направление «технологический  детерминизм», представители которого считают, что главным фактором общественной жизни является уровень развития техники и наукоемких технологий.

 

Теории, в которых обосновывалось значение науки и техники, получили в 20 в. большое распространение. Они в определенной степени отражают процесс развития и социальную роль научно-технического прогресса в современном мире. В настоящее время в удовлетворении потребностей человечества огромную роль играют наука, техника технологии и развитие материального производства. Научно-технический прогресс имеет значение не только для развития производства, но и для материального обеспечения функционирования политической и духовной сфер общественной жизни.

Понятие научно-технической  революции определяло роль современной науки и техники в развитии общества. Многие развивающиеся теории рассматривают науку и технику не только как основной, но и как единственный фактор общественного прогресса. Теории, которые абсолютизируют роль научно-технического фактора в развитии общества, называются технократическими. Они представляют направление в современной философии, которое называется технологическим детерминизмом.

Технологический детерминизм  появился в 20-х гг. 20 в. его появление  связано с бурным развитием науки  и техники. В работах Веблена  эта теория отразилась в доктрине, согласно которой решающая роль не только в развитии экономики, но и  в принятии управленческих решений  в области политики должна принадлежать менеджерам.

Теории технологического детерминизма объединяет  утверждение, что современная техника и  технология являются основой всех социальных изменений. Согласно этим теориям, научно-технический  прогресс решающим образом влияет не только на производительность общественного труда и экономическую эффективность материального производства, но и на развитие социальной структуры общества, политических процессов, а также процессов, происходящих в духовной сфере общественной жизни. Несмотря на то, что развитие науки и техники не может являться основополагающим фактором развития общества, различные технократические теории абсолютизируют значение технической составляющей.

 К таким теориям  следует отнести следующие: теория  единого индустриального общества (Р. Арон), стадий роста (У. Ростоу), нового индустриального общества (Дж. Гэлбрейт), постиндустриального  общества (Д. Белл), сверхиндустриального  общества (О. Тоффлер), технотронного  общества (З. Бжезинский) [7, с. 254].

Все эти теории рассматривают  научно-технический прогресс как  самодовлеющий фактор, который вне зависимости от развития других социальных обстоятельств определяет развитие общества. Многие представители указанных теорий считают, что современный мир вступает в эпоху постиндустриального развития, которая приходит на смену индустриальному обществу. В качестве примера приводится развитие стран Западной Европы, США и Японии. По мнению Д. Белла постиндустриальное общество является следствием третьей технологической революции, которая заключается в компьютеризации и телекоммуникации производства и других сфер общественной жизни.

Постиндустриальное общество рассматривается как новая организация  экономики и быта людей, которая  способствует повышению уровня и  качества их жизни. Одновременно с постиндустриальными  существуют индустриальные общества, которые основаны на традиционной технике  и технологии, а также доиндустриальные. Им соответствуют индустриальные и  доиндустриальные формы организации  общественной жизни и культуры.

Постиндустриальное общество можно определить как общество знаний, высоких технологий и услуг, которые  направлены на удовлетворение широкого круга материальных и духовных потребностей людей, коренным образом меняющих условия их труда, быта и отдыха. В сферу услуг включаются многочисленные отрасли, предприятия и организации. Наряду с системой материальных и духовных ценностей данная сфера становится важнейшим слагаемым национального достояния.

Теория постиндустриального  общества является типичной технократической теорией, совокупность таких теорий составляет направление технологического детерминизма. Другие теории данного  направления мало чем отличаются от нее, представляют скорее ее различные  вариации. Так, О. Тоффлер, говоря о сверхиндустриальном  обществе, в своих работах «Футуро-шок» и «Третья волна» рисует будущее  человечества, по сути дела, в плане  развития того же постиндустриального  общества, в котором, благодаря всеобщей автоматизации производства, существенно  повышается уровень потребления  и многократно расширяется сфера  услуг, исчезают идеология и партии.

З. Бжезинский предсказывает  наступление технотронного общества, которое должно утвердиться в  результате информационной или компьютерной революции, что приведет к господству новой интеллектуальной, политической и научной элиты. Это общество будет характеризоваться, по его  мнению, не только качественно новым  уровнем производства, но и новой  психологией и новой культурой [7, с. 256-257].

Наиболее общее содержание концепции технологического детерминизма заключено в идее, которую разделяют  практически все представители  рассматриваемого направления. Согласно этой идее, развитие индустрии, которая  основывается на науке, стирает коренную  противоположность между различными социально-экономическими системами, к которым относятся социализм  и капитализм [8, с. 6].

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

 

Таким образом, технологический  детерминизм представляет собой  теоретико-методологическую установку  в различных философских и  социологических концепциях, где  решающая роль в развитии социально-экономических  структур отводится технике и  технологии.

В рамках данного направления  развиваются различные технократические теории. Их объединяет то, что все  они считают современную технику и технологию основной причиной происходящих социальных изменений. Данные теории рассматривают научно-технический прогресс как решающий фактор, который оказывает влияние на экономическое развитие и развитие социальной структуры общества, изменения в политической и духовной жизни общества.

К таким теориям относятся: теория единого индустриального  общества (Р. Арон), стадий роста (У. Ростоу), нового индустриального общества (Дж. Гэлбрейт), постиндустриального общества (Д. Белл), сверхиндустриального общества (О. Тоффлер), технотронного общества (З. Бжезинский). практически единственное отличие указанных теорий заключается в том, что их создание связано с различными стадиями развития научно-технического прогресса. Следовательно, все эти теории отражают особенности той или иной стадии.

С точки зрения указанных  теорий научно-технический прогресс является определяющим фактором, который  оказывает влияние вне зависимости  от иных социальных обстоятельств и  определяет развитие общества.

 

 

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

 

1. Асп Э. Введение в  социологию / Э. Асп. -  СПб.: АЛЕТЕЙЯ, 1998. – 248 с. 

2. Гидденс Э. Социология / Э. Гидденс. — М.: Едиториал  УРСС, 2005. - 632 с.

3. Зборовский Г.Е. История  социологии / Г. Е. Зборовский. -  М.: Гардарики, 2004. — 608 с

4. Касьян В. И. Философия  [Электронный ресурс] / В. И. Касьян. – Режим входа :http://uchebnikionline.ru/filosofia/filosofiya_-_kasyan_vi/filosofiya_-_kasyan_vi.htm. - Дата входа: 25.11.2013.

5. Корнийчук Л. Я. История  экономических учений: Учебное пособие  / Л. Я. Корнийчук. - К.: КНЭУ, 1999. - 562 c.

6. Осипов Г. В. История  социологии в Западной Европе  и США / Г. В. Осипов. - М.: Норма, 2001. - 576 с.

7. Социология: учебник для  вузов / под ред. проф. В.Н. Лавриненко. — 3 е изд. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004; М.: Проспект, 2010. -  407 с.

8. Трофимов В. П. «Технологический  детерминизм» и общественный  прогресс / В. П. Трофимов. – м.: Мысль, 1972. – 80 с.