Театр как социальный институт

Социальная теория М. Вебера исходит из индивида, из его субъективной осмысленности своих действий. Работа "Протестантская этика и дух капитализма" показывает глубину мысли М. Вебера. Многое из того, что он нам дал в своих работах и исследованиях, широко используются в средствах массовой информации и в научной среде, что очередной раз показывает значимость его работ для нашего времени.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Вебер М. Хозяйство и общество / Пер. с нем. под научн. ред. Л. Г. Ионина. — М.: Изд-во ГУ ВШЭ, 2003.267c.
2. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Избранные произведения. М., 1990. 271с.
3. Вебер М. Протестантские секты и дух капитализма //Избранные произведения: Пер. с нем./Сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова; Предисл. П. П. Гайденко. — М.: Прогресс, 1990. —808 с.
4. Вебер М. Социология религии. Типы религиозных сообществ// Избранные произведения. М., 1990. (перевод М.И. Левиной). 180с.
5. Налетова И.В. «новые православные» в России: тип или стереотип религиозности. // Социологические исследования. – 2004. - №5. –130-135 с.

6. Тощенко Ж.Т. Социология: Общий курс. – 2-е изд., доп. и перераб. – М.: Юрайт, 2004. – 527 с.

7. Weiss J. Max Webers Grundlegung der Soziologie. Munchen. 1975.
8. Демьянов А.И. Религиозность: тенденции и особенности проявления (социально-психологический анализ). Воронеж, 1994.390с.

9. Осипов Г. В. Социология. - М.: Луч, 2001. -365 с.