Структура социологии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Июня 2013 в 13:43, контрольная работа

Краткое описание

Давно подмечено, что рабу не следует разбираться в справедливости решений верховной власти, достаточно уже того, что он о них оповещен. Люди, лишенные политических знаний, обречены на бессловесность. Коллективное, бессознательное при всех красивых словах о стимулировании гражданского общества, политической культуре продолжает процветать на просторах Украины – от Карпат до Северского Донца. Политическое образование – одно из условий, чтобы превратить украинское общество из объекта манипуляции властей и конфликтующей с ними оппозиции в коллективный субъект политики.

Содержание

Введение……………………………………………………………………….3
Структура социологии…………………………………………………….5
Функции социологии……………………………………………………...11
Реализация функций социологии в деятельности органов
государственного и муниципального управления………………………14
Заключение……………………………………………………………………16
Список используемой литературы…………………………………………..17

Прикрепленные файлы: 1 файл

социология.docx

— 41.72 Кб (Скачать документ)

Содержание

 

Введение……………………………………………………………………….3

  1. Структура социологии…………………………………………………….5
  2. Функции социологии……………………………………………………...11
  3. Реализация функций социологии в деятельности органов

государственного и муниципального управления………………………14

Заключение……………………………………………………………………16

Список используемой литературы…………………………………………..17

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Современная социология –  одно из самых важных достижений человеческого разума, теоретическое отображение политической деятельности, без которой невозможно существование общества.

Прорыв в общественном сознании в пользу социологии произошел  в начале 90-х годов. Социология пришла в высшую школу – одной из самостоятельных отраслей знаний, быстро приобретает авторитет и вызывает интерес у молодежи.

Социология – относительно молодая наука, но за короткий период она добилась признания на Западе и начинает пробивать дорогу на Востоке. Действительно ни одна социальная наука не может сравниться с ней по оперативности исследования, различных сфер жизни людей, развития и формирования общества, общественных отношений, требующих всестороннего и глубокого изучения. Ответы на вопросы о насущном бытии, о глобальных проблемах, об обществе и его будущем люди ищут в той сфере знаний, которая может компетентно помочь разобраться, и такой сферой знаний и есть социология.

Действенность социологии обеспечивается широким резонансом её результатов, понятным объяснением актуальных проблем повседневной жизни. Труд социологов создал им ореол «людей с высокой социальной ответственностью». И это отнюдь не случайно. Гражданин любой страны Запада и Востока часто сталкивается с выводами социологической науки, с обсуждением социологами вместе с политиками, экономистами острых проблем, ведь для объяснения мира общественное мнение Запада, а теперь и Востока, склонно выбирать социологию, а не философию как бывало.

Давно подмечено, что рабу не следует разбираться в справедливости решений верховной власти, достаточно уже того, что он о них оповещен. Люди, лишенные политических знаний, обречены на бессловесность. Коллективное, бессознательное при всех красивых словах о стимулировании гражданского общества, политической культуре продолжает процветать на просторах Украины – от Карпат до Северского Донца. Политическое образование – одно из условий, чтобы превратить украинское общество из объекта манипуляции властей и конфликтующей с ними оппозиции в коллективный субъект политики. Перефразируя Анри Барбюса, можно сказать, что политическое образование поможет каждому гражданину «перевести» идеи и действия политиков с «государственного языка» на человеческий. Важную роль здесь призвана сыграть социология с присущими ей функциями.

История социологии показывает, что представления об уровнях  социологического знания все время меняются. На каждом новом этапе развития социологии как науки, в связи с новым пониманием ее предмета, методов, основных принципов изучения общества и его частей, возникают новые подходы к рассмотрению ее структуры.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Структура социологии

 

В западной социологической  науке обычно речь идет о двух уровнях  изучения общества: микро- и макросоциологии.

Микросоциология занимается изучением общения людей в  их повседневной жизни (т.е. интеракция, их взаимодействие). Представители этого направления считают, что социальные явления можно понять только после проведения анализа тех смыслов, которые люди придают данным явлениям при взаимодействии друг с другом. Основное их внимание направлено на исследование поведения индивидов, их поступков, мотивов, которые оказывают определяющее влияние на взаимодействие между людьми, что в свою очередь влияет на стабильность общества и происходящие в нем перемены.[1]

Макросоциология уделяет основное внимание моделям поведения, помогающим понять общество как единое целое. Под этими моделями (структурами) понимаются различные общественные институты, например: семья, образование, религия и т.д. С самого своего рождения люди включены в данную систему социальных структур и испытывают на себе их влияние. Сферу главного интереса макросоциологии составляет изучение взаимоотношений между различными частями общества и то, как происходит изменение этих взаимоотношений.

Достаточно однозначного определения микро- и макросоциологии не существовало. Например, П.Лазарсфельд под микросоциологическим исследованием понимал такое, которое «имеет дело с человеческим поведением в современных ситуациях, использует количественные методы везде, где это возможно, и пытается систематизировать качественные процедуры, где они необходимы», а макросоциология трактовалась им «как усилия открыть общие законы, которым подчиняются прошлые или будущие тенденции общественного развития». Р.Мертон определял «микросоциологические проблемы как доказанные в исследованиях малых групп», а «макросоциологические проблемы как доказанные в сравнительных исследованиях социальной мобильности, формальных организаций и взаимозависимости социальных институтов». Общим для всех дефиниций было то, что на микросоциологическом уровне проводились эмпирические исследования, а на макросоциологическом — исследования в сфере общей теории.

А.М.Румянцев и Г.В.Осипов в своей статье, опубликованной в 1968 году в журнале «Вопросы философии», выделили следующие уровни:[7]

- общая социологическая  теория, то есть исторический  материализм, исследует наиболее  общие законы становления, развития  и смены общественно-экономической формации, то есть наиболее общие законы общества;

- теория социальной структуры  общества. На этом уровне исследуются  законы взаимодействия и функционирования различных социальных систем и организмов в рамках данной социальной структуры;

- теория различных социальных  систем занимается специфическими  закономерностями функционирования  отдельных сторон и явлений  социальной жизни (социология семьи, социология труда, социология города, социология деревни и т.д.);

- эмпирический уровень  — исследование социальных фактов  и их научная систематизация.

Все эти уровни не только взаимосвязаны, не только дополняют  друг друга или служат основой  друг друга, но и имеют самостоятельное  значение.

В конечном итоге в конце 70-х — начале 80-х годов среди  ученых нашей страны значительное распространение  получила трехуровневая концепция структуры социологии:[5]

- общая социологическая  теория как философская наука  (исторический материализм), она  являлась методологической основой  всего обществознания;

- частные социологические  теории (они рассматривались как  разделы научного коммунизма, также считающегося философской наукой);

 

- конкретные социологические  исследования, выступали в качестве  прикладного инструментария сбора эмпирической информации.

Данная трехуровневая  концепция стала своеобразным компромиссом, получилось некое полуфилософское знание: социологическим исследованиям дали право гражданства, а социологии как самостоятельной науке - нет.

Общая социологическая теория, то есть исторический материализм, задавала типовой способ построения частносоциологических теорий, а они, в свою очередь, опирались на обобщение социальных фактов. Конкретные социологические исследования отождествлялись с социологическим опросом, в основном анкетированием. Поэтому под социологом стали понимать человека, «бегающего с анкетами». Хотя разработанная концепция и способствовала утверждению статуса конкретных социологических исследований, в то же время она затруднила включение отечественной науки в мировой процесс развития социологии.

В настоящее время социология полностью и окончательно приобрела  статус самостоятельной науки.

Поэтому общепринятым считается, что социология имеет свою собственную структуру — это: общая социологическая теория, специальные (частные) социологические теории и конкретные (эмпирические) социологические исследования.[2]

Все три уровня социологического знания призваны выполнять функции социологии как науки. Общая социологическая теория и специальные (частные) социологические теории составляют теоретический уровень социологического знания, а конкретные (эмпирические) социологические исследования — эмпирический уровень. Частные социологические теории играют роль переходных звеньев от общей социологической теории к эмпирическим социологическим исследованиям.

Общая социологическая теория (теоретическая социология). Предмет  ее исследования — общество в целом  со всеми его законами развития и  функционирования. Теория и законы, сформулированные в ней, показывают основные и необходимые связи, существующие между главными компонентами общества. Теоретическая социология рассматривает существующие социальные явления как элементы социальной целостности. Она формирует основные методологические установки для изучения разных социальных явлений и процессов, которые в дальнейшем находят свою конкретизацию на уровне специальных социологических теорий. Ценность общей социологической теории заключается в том, что благодаря ей можно соотнести отдельные социальные явления и процессы с социальным целым, в результате чего появляется возможность научно объяснить их, рассмотреть их генезис, структуру и функции.

Специальные (частные) социологические  теории. Они рассматривают формы  проявления и механизмы действия в разных сферах жизни общества общих  и специфических законов, которые  являются специфическими для данной общественно-экономической формации, и законы, которые находят свое выражение только в этой сфере. А  также изучают различные системы  общественных отношений (образ жизни, классовая структура общества, национальные отношения, личность и общество) и  различные сферы социальной жизни (труд, быт, культура, семья и т.д.). Все формы общественных отношений и общественной жизни внутренне связаны между собой, но у каждой своя специфика.

Специфику частных социологических  теорий составляет не только то, что  они изучают частные, а не общие  социальные явления, а также и  то, что их внимание сосредоточивается  на элементах социальной системы, которые  непосредственно связаны главным  образом с человеком.

Предмет специальных социологических  теорий — относительно самостоятельные сферы социальной жизни, разные виды социальной деятельности, существующие социальные общности, а также закономерности их функционирования и развития.[4]

Специальные социологические  теории по сравнению с общей социологической теорией имеют более узкую область применения.

Каждая специальная теория изучает какую-то относительно автономную сферу общественной жизни, закономерности и тенденции их развития, механизмы действия.

Эмпирические (конкретные) социологические  исследования. Они устанавливают и обобщают социальные факты с помощью прямой или косвенной регистрации каких-то свершившихся событий, которые характерны для изучения социальных явлений, объектов и процессов.

Предмет конкретных социологических  исследований — действия, поступки, какие-то характеристики поведения людей и социальных общностей, конкретные продукты материальной или духовной человеческой деятельности, а также вербальные действия, Т.е. отражение социальной реальности в различных фактах сознания людей (мнения, оценки, суждения, взгляды).

Любое научное познание, в том числе и социологическое, выступает как единство двух взаимосвязанных  уровней знания — теории и эмпирии, двух видов исследования — теоретических  и эмпирических. Теоретическое исследование (от греч. theoria — рассмотрение, исследование) — это логическая конструкция действительности посредством ее идеализации (а не непосредственное отражение действительности). Оно направлено на построение теории, концепции или учения об окружающей реальности, дающих целостное представление о закономерностях и существенных характеристиках окружающих нас объектов. В ходе этих исследований исследователь (социолог) оперирует научными понятиями и категориями, отражающими существенные свойства изучаемых социальных явлений и процессов и использует общенаучные методы.

Выделяют также фундаментальную и прикладную социологию. Всякое исследование в основе своей имеет какую-либо проблему, требующую решения. Последняя может сформироваться в рамках самой науки, а может быть задана извне. Задачей фундаментальных исследований является решение проблем, стоящих перед социологией как наукой, - выявление закономерностей развития общества и т.п. Прикладные исследования нацелены на изучение имеющих непосредственное практическое значение проблем, которые не являются собственно предметом социологии как таковой (например, проблема повышения успеваемости учащихся). Сюда же относятся и проблемы социальной инженерии – практического внедрения социальных знаний с целью конструирования новых систем и модификации имеющихся.

Между фундаментальной и  прикладной социологией нет непроходимой пропасти. Фундаментальное исследование при необходимости можно продолжить как прикладное (самое практичное решение дает, как известно, теория). В то же время из хорошего прикладного исследования не  всегда можно сделать фундаментальные выводы.[3]

Информация о работе Структура социологии