Современный ноосферизм

РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СОЦИАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

 

Факультет охраны труда и окружающей среды

 

Кафедра социальной экологии и природопользования

 

 

Контрольная работа по дисциплине «Устойчивое развитие человечества»

 

 

Современный ноосферизм

 

 

 

 

 

Выполнила:

студентка группы ЭКО-В-4

Фролова Татьяна Александровна

 

 

Проверил:

Доцент кафедры социальной экологии

и природопользования

Кандидат социологических наук, доцент

Кириллов Николай Петрович

 

 

 

 

 

Москва 2013

Оглавление

 

 

 

Введение

 

Ноосфе́ра (греч. νόος — разум и σφαῖρα — шар) — сфера разума; сфера взаимодействия общества и природы, в границах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития (эта сфера обозначается также терминами «антропосфера», «биосфера», «биотехносфера»).

Ноосфера — новая, на данный момент высшая стадия эволюции биосферы, становление которой связано с развитием общества, оказывающего глубокое воздействие на окружающие природные процессы. Согласно В.И.Вернадскому, «в ноосфере существует великая геологическая, быть может, космическая сила, планетное действие которой обычно не принимается во внимание в представлениях о космосе… Эта сила есть разум человека, устремленная и организованная воля его как существа общественного» [1].

Впервые понятие «ноосфера» было предложено профессором математики парижского университета Сорбонны Эдуардом Леруа (1870—1954), который рассматривал ее как «мыслящую» оболочку, формируемую человеческим сознанием. Э.Леруа отмечал, что пришел к этой идее совместно со своим другом — крупнейшим геологом и палеонтологом-эволюционистом и католическим философом Пьером Тейяром де Шарденом. При этом Э.Леруа и П.Т.Шарден основывались на лекциях по геохимии, которые в 1922-1923 годах читал в Сорбонне Владимир Иванович Вернадский (1863—1945).

Наиболее полное воплощение теория Э.Леруа нашла в разработке П.Т.Шардена, который разделял не только идею абиогенеза (оживления материи), но и идею, что конечным пунктом развития ноосферы будет слияние с Богом.

Однако, не смотря на это, развитие ноосферного учения связано в первую очередь с именем Вернадского.

 

 

Определение понятия ноосферизма

 

Ноосферизм – новая научно-мировоззренческая система, ноосферно-ориентированное слияние различных наук и одновременно – идеал социального устройства в XXI веке в виде управляемой социоприродной эволюции на базе общественного интеллекта и образовательного общества. Одновременно Ноосферизм – это идеал динамической социоприродной, ноосферной гармонии, которая должна появиться как ответ на вызовы современной эпохи.

«Ноосферизм современной эпохи» – это учение, раскрывающее стратегию развития человечества в XXI веке, как стратегию ноосферного развития. В противном случае подразумевается, что при сохранении современных экологически пагубных процессов человечество может исчезнуть с лица Земли уже к середине XXI века.

На рубеже XX и XXI веков в истории человечества отложилась трагическая печать, связанная с началом действия императивов биосферы и, так называемой, «Земли-Геи» (понятие ввел Дж. Лавлок), как суперогранизмов, отрицающих ценности рыночно-капиталистических отношений западной цивилизации под символами демократии.

Начало 90-х годов уже было охарактеризовано прохождением первой фазы глобальной экологической катастрофы. Однако осознание этого факта в экономической, экологической и политической средах общества происходит крайне медленно. Данное состояние А.И. Субетто характеризует как «Глобальную Интеллектуальную Черную Дыру», которая по его же мнению может «затянуть» в себя не только Россию, но и все человечество во второй половине XXI века, потому что рубикон намечен четко на середину текущего столетия.

На основании своих исследований доктором физико-математических наук Л.К.Фионовой было получено следующее заключение: «Температура планеты угрожающе быстро растет. – За весь XIX век рост температуры составил около 0,1 градуса. В последнее десятилетие ХХ века этот рост составлял в среднем 0,3 градуса в год. В начале XXI века рост ускорился. В 2004 году среднегодовая температура повысилась на 0,5 градуса, на европейском континенте – на 0,73 градуса. – Лето 2005 года в Европе было самым жарким за 300 лет наблюдений. Осень 2005 года на всей территории Европы показала превышение температуры над климатической нормой около 7 градусов, в европейской России очень поднялась на 30-40 дней сверх нормы: в сентябре средняя температура Подмосковья составила около +20 градусов, что на 4-5 градусов выше нормы».

Аналогичные температурные аномалии были зафиксированы и осенью 2006 года, также аномально теплой оказалась и зима 2007 года, после чего отмечено превышение среднемесячной температуры летом 2007 года в Европе.

Смещение календарных времен года, а именно зимы и осени в 2013 году являются только подтверждениями развития глобальных экологических катастроф.

Борьба с глобальной экологической катастрофой и «Глобальной Интеллектуальной Черной Дырой» - это первостепенные задачи для всего человечества и в том числе и России на ближайшие десятилетия. В настоящее время положение человека и человечества в данной борьбе, связанной с нарастающими экологическими, социально-экономическими, а также политическими проблемами, находится в цейтноте.

Причиной данного состояния Субетто видит в первую очередь в науке и ученных. Он объясняет это тем, что для решения проблем первой фазы глобальной экологической катастрофы необходимо отказаться от наследия наших предков, а именно частной собственности, свободного рынка и воспользоваться синтезом всех человеческих знаний.

В 90-х годах прошлого века подобный синтез был обозначен Субетто как «ноосферизм».

 

 

 

Применение ноосферных технологий

 

Современная эпоха может быть охарактеризована как Эпоха великого эволюционного перелома [8], которая представляет собой одну большую дилемму: либо рыночно-капиталистическая или экологическая гибель всего человечества уже к середине XXI столетия, либо ноосферно-ойиалистический прорыв, подразумевающий дальнейшую жизнь человечества в формах ноосферного социализма в виде управляемой социоприродной эволюции на основе общественного интеллекта и образовательного общества. Уже в конце XX века человечество оказалось в капкане экологической ситуации. Понятие первой фазы означает, что человечество уже ступило на путь падения в «Глобальную Интеллектуальную Черную Дыру», однако точка невозврата пока еще не пройдена, однако времени остается все меньше и меньше. По подсчетам ученых в период с 2020 по 2040 гг. предпринимать какие-либо действия по спасению человечества будет уже поздно.

Окружающая нас природа уже всячески сигнализирует нам о критичности текущей ситуации, но человечество не может заметить этого усиливающегося потока экологических проблем поскольку находится в гонке за прибылью. Некоторые из мыслителей стремятся перевести вину в сложившейся ситуации на научно-технический прогресс при том, что вина в первую очередь не в технике, а в господстве капиталопартии [4, 5]. Стремление человечества получить максимальную прибыль всеми возможными способами и привело его к экологической катастрофе. В данном контексте научный прогресс, технические и технологические изобретения являются всего лишь инструментом, с помощью которого данная ситуация была достигнута.

Получившая широкое распространение авария в Мексиканском заливе, вина которой легла на топливно-нефтяную компанию «Бритиш Петролеум», привела к охлаждению теплых вод Гольфстрима, как следствие – нарушение циклональной климатической структуры Северного полушария Земли и выпадение катастрофически обильных осадков в Западной Европе летом 2010 года. Это только один из множества примеров ускорения процессов экологического сдвига. Б.Коммонер в 1973 году в работе «Замыкающийся круг» отметил, что технологии на базе частной собственности угрожают самому ценному богатству человечества – экосистеме [3]. Именно поэтому наступил момент, когда человечеству пора отказаться от капиталистических ценностей для сохранения своего будущего.

Ряду ученых, в частности А.И.Субетто выход видится в переходе человечества к ноосферной цивилизации на основе ноосферного социализма. Для этого необходимо ноосферно-ориентированный синтез мировоззрения, идеологии, наук, или иными словами ноосферизм [7]. Таким образом, понятие «ноосферизм» можно охарактеризовать как учение о ноосфере В.И.Вернадского в современную эпоху.

И именно в этой логике встает вопрос о ноосферной парадигме технологического развития стран мира, о ноосферном формате технических изобретений и научных открытий. Иными словами необходимо направить всю мощь науки и технического гения человека на создание и развитие ноосферных технологий, ноосферной техносферы.

При этом по ноосферой понимается существенно новое состояние биосферы, в которой разум человека приобретает биосферную функцию, гармонизирующего отношения человечества, как части биосферы и планеты Земля, в единое целое.

Как пример реализации ноосферных технологий можно рассмотреть проект «Ноосферные транспортные системы Сибири и Дальнего Востока» [2]. В этом проекте были представлены проекты по созданию ноосферных видов транспорта, формирование ноосферных промышленно-транспортных комплексов и создание экспериментальной модели на транспортной сети Байкальского региона.

В проекте рассмотрены экосберегающие ноосферные технологии, разработанные с применением кардинально новых технических принципов. Например струнный транспорт А.Э.Юницкого, экранопланы речных и океанических типов, предназначенные для акватории Северного Ледовитого океана.

Развитие ноосферных технологий не ограничивается разработками в области транспорта. К примеру, в области энергетики на основе принципов так называемой «физики Тесла», аксионной и торсионно-солитонной теорий.

Однако человечеству необходимо осознать, что проблема перехода на ноосферные технологии плотно связана с отказом от частной капиталистической собственности, рынка, прибыли.

 

 

 

Положения ноосферной доктрины

 

А.И.Субетто было предложено восемь основных положений глобального развития с точки зрения ноосферы.

1. Поиск новых ресурсов, применяемых для дальнейшего  глобального развития человечества, как проблема, может быть решена вне рамок ноосферизма.

Положение подразумевает что человечеству необходимо рассматривать ноосферно-социалистическую глобализацию для дальнейшего развития.

2. Человечество оказалось  на первом этапе глобальной  экологической катастрофы.

Человечество должно осознать, что наступил экологический предел, что решение проблем уже не требует отлагательств.

3. При дальнейшем развитии  по рыночно-капиталистическому пути  человечество ждет двойной коллапс  – социо-биосферный и социо-глобальный, который может произойти уже примерно в 2025 году, что приведет к гибели человечества в XXI веке, а при худшем развитии в его середине.

4. Эпоха эволюционного перелома требует от человечества  перехода к:

• ноосферному духовному экологическому социализму;
• управляемой социоприродной –ноосферной революции;
• образовательному обществу;
• доминанте общественного интеллекта и закона кооперации в социальной эволюции.

5. Ноосферная парадигма  глобального развития человечества  представляет собой следующее:

• планетарную историческую инновацию;
• новую парадигму, фокусом которой является управляемость и управляющий разум человечества;
• ноосферную цивилизацию Земли, основанную на образовательном обществе и общественном интеллекте.

6. В начале XXI века человечество стоит на пороге ноосферного прорыва, формирование которому положила так называемая «Вернадскианская революция», результатами которой стали:

• ноосферизм;
• ноосферное образование;
• ноосферная культура.

7. Основным ресурсом  ноосверного развития является  система ноосферного образования, формирующая ноосферного человека  и ноосферный интеллект, который  опирается в свою очередь на  ноосферно-социалистическое научное мировоззрение, космоноосферную картин окружающего мира и ноосферно-ориентированный синтез наук.

8. Необходимо преобразование  способа общественного производства в ноосферный, т.е. необходимо формирование ноосферных производственных сил, отношений и вытекающих из них ноосферных жизненных силах, качестве жизни, а также ее основных ценностях.

 

Заключение

 

Ноосферизм современной эпохи является довольно емкой и глобальной метакатегорией. Ее становление и развитие является последствием происходящей эпохи великого эволюционного перелома, самоспасением человечества в первой половине XXI века.

Накопленный человечеством опыт многовековой истории, культуры, достижений научной, гуманистической и религиозной мысли позволяют опереться на него с целью ноосферного прорыва в будущее.

Необходимо только всеобщее осознание складывающейся трагичной ситуации, переживаемой в настоящее время и воля к ее преодолению. Ноосферизм, как система научного мировоззрения, призван укрепить ноосферный прорыв соответствующими мировоззрением, идеологией и системно-инегрированными знаниями.