Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Октября 2013 в 19:58, реферат
В современно мире сложилась особая виртуальная среда взаимодействия людей - информационно-телекоммуникационное пространство, отличительными чертами которого являются отсутствие географических границ и возможность доступа каждого человека к имеющимся ресурсам. Основой для ее формирования послужила глобальная компьютерная сеть Интернет, объединяющая на сегодняшний день миллиарды пользователей. Интернет стал действительно глобальной средой. Его связи пересекают границы, соединяют граждан разных стран и рынки новыми путями и разрушают привычные понятия национальных границ.
Современное общество и общество риска
В современно мире сложилась особая виртуальная
среда взаимодействия людей - информационно-
Изменения в жизни общества, связанные с бурным развитием информационной сферы, привели к появлению концепции информационного общества.
Концепция информационного общества
Сегодня термин «информационное общество» прочно занял свое место в лексиконе политических деятелей, экономистов, преподавателей и ученых. В большинстве случаев это понятие ассоциируется с уровнем развитием информационных технологий и средств телекоммуникации. Что же такое информационное общество? В чем его особенность? Каковы проблемы? Существуют ли пути их преодоления? На сегодняшний день так определяют информационное общество:
У. Мартин выделил пять критериев для характеристики информационного общества:
-технологический: информационные технологии широко применяются в производстве, учреждениях, системе образования и в быту;
-социальный: информация выступает в качестве важного стимулятора изменения качества жизни;
-экономический: информация составляет ключевой фактор в экономике в качестве ресурса, услуг, товара;
-политический: свобода информации, ведущая к политическому диалогу между различными социальными слоями населения;
-культурный: признание культурной ценности информации, утверждение информационных ценностей в интересах развития общества.
Мартин утверждает,что "информационное общество можно определить как общество, в котором качество жизни так же, как перспективы социальных изменений и экономического развития в возрастающей степени зависят от информации и способов ее эксплуатации.
В таком обществе рынок, система образования, формы труда и отдыха находятся под значительным влиянием достижений в сфере информации и знания.
В информационном обществе национальные информационные ресурсы – это его основная экономическая ценность, его самый большой потенциальный источник богатства. Эти ресурсы в единстве со средствами, методами и условиями, позволяющими их активизировать и эффективно использовать, являются информационным потенциалом общества.
Проблемы информационного общества
Происходящие в современном обществе изменения способствуют развитию науки и производства, создают возможности для реализации духовных устремлений личности, однако одновременно влекут за собой появление больших и малых проблем, иногда довольно серьезных, ставящих под сомнение дальнейшее непрерывное развитие человеческой цивилизации.
Одной из наиболее животрепещущих проблем является дифференциация государств, их разделение на развитые в информационном отношении и отсталые.
Складывающаяся ситуация создает дополнительные предпосылки для возникновения как скрытых, так и открытых межгосударственных конфликтов, негативно влияет на стабильность в мире, способствует распространению кризисов - экономических и политических, терроризма
Кроме того, подобное положение дел можно наблюдать и внутри государств. Возрастающие требования к образованию могут привести к огромному разрыву между образованными (элитой) и необразованными слоями населения. В результате происходит отдаление этих групп, теряется связь между ними.
Другая опасность заключаются в овладении большой частью членов общества технологиями обработки информации (а значит, и возможностью манипулирования информацией), что дает в руки практически любого человека довольно мощное средство пропаганды и реализации своих идей.
В дополнение к этому можно выделить еще одну очень важную проблему информационного общества. Это проблема выбора. Что выбрать потребителю из огромного количества товаров, услуг? В приложении к культуре – это тоже проблема потребительской навигации. В год производится 700 тысяч песен, 6 тысяч кинофильмов, миллионы текстов и книг. Что из этого следует почитать, послушать, посмотреть? Если человек не будет пить, есть и спать, а только слушать современную музыку, ему не удастся прослушать и малой толики того, что выходит каждый год. Беспредельно растут мощности культурного производства.
Один человек уже не может систематизировать информацию, рассмотреть ее достаточно объективно с различных сторон. Часто ему приходится действовать, основываясь на мнении других людей. Но это предоставляет широкие возможности манипулирования обществом с помощью специально подобранной информации, навязывания ему целей, идущих вразрез с развитием цивилизации.
Иная проблема встает в связи с изменениями в сфере культуры в процессе образования информационного общества. Формирование, духовное становление человека происходит уже отнюдь не в традиционных рамках, когда социальных статус родителей почти автоматически определял общественную судьбу почти каждого человека. Развал идеологических структур традиционализма обеспечил определенную свободу выбора своего будущего почти каждой личностью. И поэтому серьезную опасность представляет появление и распространение в информационном обществе тех культурологических архетипов, которые не служат его развитию, способствуют моральному разложению, падению нравов. Скины, эмо, нацболы, готы, фаны - на мой взгляд, распространению этих, мягко говоря странных молодежных группировок тоже способствует открытость и доступность информационных ресурсов.
Потеря личностью способности ориентироваться в постоянно меняющемся внешнем мире, перенасыщение информацией может сформировать потребность в использовании различных средств ухода от действительности: в употреблении наркотиков, алкоголя, а также привести к чрезмерному увлечению виртуальными мирами, снижающему способности взаимодействия с окружающей средой, объективным миром. Уже сейчас развелось по всему миру огромное количество геймеров, которые живут и действуют в виртуальном мире компьютерных игр, а к обычному мало приспособлены. У некоторых из них развивается агрессия в том случае, если по какой-нибудь причине они лишаются возможности войти в этот свой мир. Меня потрясла статья про пятнадцатилетнего юношу, который из отцовского охотничьего ружья убил своих родителей и ранил дядю, как выяснилось впоследствии, за то, что они отобрали у него игровую приставку.
Хотелось бы выделить еще одну проблему. На мой взгляд, Интернет не только объединяет, но и разделяет людей. Возможность виртуального общения подчас заменяет реальное общение, вследствие чего люди могут чувствовать себя все более одиноко. Например, многие люди, которые ходили в шахматные, в го - и прочие клубы поиграть, теперь играют с виртуальными партнерами. Существует угроза распада института семьи, так как дети с родителями, мужья с женами, девушки с юношами все чаще общаются, используя такие программы, как Skype, с помощью которой можно не только слышать, но и видеть собеседника.
Одна из серьезных
проблем информационного
Современное общество как общество риска
Современное общество может быть определено как «постиндустриальное общество» (Д.Белл), «постэкономическое общество» (Д. Белл, В.Л. Иноземцев), «информационное общество», «планетарное информационное общество», «устойчивое общество» и даже «планетарное гражданское общество» (Н. Моисеев, Д.И Львов) [1], но, прежде всего, это «общество риска».
Риск – обратная сторона потребления и комфорта, потеря которого вызывает такой же страх, как потеря собственной идентичности.
Основной смысл понятия риска в самом общем виде заключен в терминах “ценность” и “вероятность” (“неопределенность”) последствий. Риск неустраним из социальной жизни, а пределы безопасности создаются самим обществом [2, с.13,18].
Понятие безопасности многозначно: как общенаучное понятие – это необходимое свойство, атрибут живой материи, а также условие функционирования и самосохранения биосоциальных организмов, систем; как общесоциологическое понятие - качественная характеристика устойчивого развития социальных, социетальных и социокультурных систем; как специализированное понятие - защищенность объектов безопасности, их определенное состояние, при котором они способны противодействовать угрозам; как социокультурное понятие - конкретная историческая форма обеспечения безопасного развития [3].
Концепция «общества риска» У. Бека основывается на теории модернизации, в рамках которой, риск – действие ее механизмов. Индустриальное общество, как общество благ, уступает место «обществу риска», в котором риски сознательно производятся обществом и подрывают установленную систему безопасности.
Н. Луман рассматривает риск как ситуацию у порога катастрофы , т.е. как готовность принять его как неизбежную данность. При этом, по его мнению, разные социальные группы имеют свои критерии отбора риска, с учетом качества информации, которой они располагает.
По его мнению, «современное общество рассматривает опасности со стороны риска и воспринимает их всерьез только как риски»[4, с.136,154].
Э. Гидденс считает, что жить в эпоху "поздней современности" (late modernity) значит жить в мире случайности и риска – неизменных спутников системы, стремящейся к установлению господства над природой и рефлексивному творению истории. «Риск – это не то же самое, что опасность или угроза. Понятие риска связано с активным анализом опасностей с точки зрения будущих последствий»[5, с.107].
По определению П. Штомпки, риск и угрозу несут в себе уже сами социальные изменения, независимо от их содержания, т.к. любое изменение в социальной жизни сопряжено с ломкой системы норм и ценностей, что, по сути, тождественно социальной травме [6, с.6-8].
По определению Яницкого О.Н., российское общество постепенно трансформируется в общество всеобщего риска, которое не имеет доминирующего взгляда на мир.
Его сущностным качеством является двузначность: то, что для некоторой группы выступает благом, позитивом, то для ее оппонентов и для среды, в которой она функционирует, является риском, бедствием. Для данного общества характерны вынужденные, а потому негативные солидарности, т.е. противоестественные общности людей с противоположными интересами и ценностями, а также с различными социальными статусами, которые вынуждены (в целях самосохранения) взаимно поддерживать друг друга.
В итоге ключевой характеристикой общества всеобщего риска является опасный сдвиг к перемене знака: производство рисков угрожает вытеснить производство общественного богатства, будь то здоровье общества, его интеллектуальный потенциал, товары или услуги [7, с.24, 31].
Т.о., «общество риска» - это определенная стадия развития социальности, которая характеризуется генерированием рисков, опасностей и угроз, нестабильностью, неопределенностью, двойственностью, отсутствием четких критериев поведения в обществе, снижением ценностей нормативно-регулятивного ряда, а в качестве основы социальной солидарности людей выступают риск и безопасность.
В целом, вышеперечисленные теории риска объединяет критическое отношение к социокультурным особенностям «поздней современности».
Заключение
В заключении хочу сказать, что на мой взгляд, для предупреждения и преодоления отмеченных проблем обществу и государству нужно подумать о развитии таких механизмов, которые, с одной стороны, были бы направлены на обеспечение прав и свобод личности, а с другой стороны, нельзя забывать и о развитии тех культурологических архетипов, которые сохраняют преемственность с историей человечества и вместе с тем адекватны происходящим изменениям.
Очень важно повышать информационную культуру
Только в этом случае информатизация общества будет способствовать прогрессу, повышению интеллектуального потенциала и культурного уровня людей.
Поэтому так важен диалог руководителей государства с простыми гражданами, например, предложенная президентом дискуссия на тему, как преодолеть отсталость страны, в том числе и в сфере информатизации общества.