Социология как предмет науки

Социология  как предмет науки.

Слово "социология" (от. лат. societas - общество и греч. logos - слово, понятие, учение) - "наука о законах становления, функционирования, развития общества в целом, социальных отношений и  социальных общностей. Термин введен французским социологом О. Контом в середине XIX в. и первоначально означал "обществоведение". Социология и обществознание понятия однопорядковые, хотя и не совпадающие по объему. В книге современного английского ученого Дж. Херда "Введение в социологию" она определяется как учение о человеческом обществе. Его соотечественник Э. Гидденс рассматривает общество во всех формах его проявления - социальном пространстве (среда, территория, коммуникация), социальном времени (историческое прошлое, современность и будущее). "Социология - это учение о человеческой жизни, группах и обществах". Американский социолог Дж. Снелзер утверждает, что социология - наука об обществе. Но общество является общим объектом изучения и многих других наук, не случайно получивших название "общественные науки": история, философия, экономическая теория, политология, правоведение, культурология, педагогика, психология, этнография, демография и другие. Поэтому простое указание на то, что социология - это наука об обществе, еще не дает ответа на вопрос о специфическом объекте и предмете этой науки, об особом социологическом способе изучения общества. В этом плане принципиальное значение имеет уяснение содержания понятия "социальное".

Общество как  продукт взаимодействия людей представляет собой многогранное и сложное в структурном отношении явление. Поэтому тот факт, что в самом широком смысле оно является общим объектом исследования для всех общественных наук, не означает, что каждая из этих наук не имеет своего специфического объекта изучения. Так, качественно своеобразной стороной (сферой, областью, формой общественной жизни является производство, распределение, обмен и потребление материальных благ). Эти экономические по своему характеру явления, отношения и процессы, в основе которых лежат прежде всего отношения собственности, служат специфическим объектом экономической науки, точнее, экономических наук. Особой, существенно отличной от экономической сферой жизни общества является политическая, связанная с организацией, функционированием и развитием политической власти. И это - специфический объект политологии, политических наук. Целый ряд наук (например, культурология, педагогика, социальная психология и другие) призваны исследовать духовную жизнь общества, т.е. производство и распределение духовных потребностей людей. Поэтому, строго говоря, объектом большинства общественных наук является не все общество, а та или иная его сторона, форма проявления и т.д. 
В этом плане изучаемая социологией социальная жизнь общества - это область социальных отношений как отношений между более или менее широкими общностями людей (классами, социальными слоями и группами, нациями и народностями, коллективами и т.д.) и самими людьми, выступающими в качестве представления этих общностей. Таким образом в центре социальной жизни находятся действие и взаимодействие людей и их объединений, а социология в этой связи выступает прежде всего как наука о поведении людей в среде себе подобных. 
Своеобразие социологии как самостоятельной науки среди других общественных наук находит свое выражение в том, что она изучает общество, его функционирование и развитие под специфическим углом зрения - сквозь призму социальных явлений, процессов, отношений, составляющих основное содержание социальной реальности - социума как объекта социологии. 
Своеобразие социальных отношений состоит прежде всего в том, что они носят комплексных характер и не сводимы к отношениям только экономическим, только политическим или духовным. Они по-своему проявляются по всех сферах общественной жизни и включают в себя так или иначе и социально-экономическое, и социально-политическое, и социально-духовное, социально-культурное содержание. Именно потому, что личность, класс, нация, демографическая или профессиональная группа всегда и одновременно являются носителями, субъктами всей совокупности общественных отношений. Именно такое понимание социального и социальных отношений позволяет правильно уяснить, каким образом социология, изучая общество как целое, тем не менее, не подменяет и не поглощает другие общественные науки, имея свой, специфический объект и предмет исследования. Социология изучает не все и вся в обществе, а только социальную сферу его функционирования и развития.

Объект социологии - то, на что направлено социологическое  внимание и исследование. Но это  не просто общество, или некая совокупность общественных отношений людей. Во-первых, это прежде всего современное общество. Во-вторых, отчасти это и прошлое общество, поскольку необходимы исторические сравнения для лучшего понимания современности. В-третьих, и это особенно важно, объектом социологии выступает информация об обществе: объективная и субъективная, первичная и вторичная, собранная с помощью самых различных методов, на основании различных источников. 
Основными информационными объектами социологии выступают: демографический (совокупность моделей рождаемости, смертности, миграции населения); психологический (совокупность установок и методов поведения людей); общностный (информация о классах, группах, слоях, организациях); отношенческих (сведения о взаимодействии людей, групп, обусловленном их социальными ролями и занимаемыми позициями); культурологический (связанный с поведением людей, обусловленным нормами и ценностями жизни и культуры). 
Итак, социальная реальность, выраженная в совокупности информации о ней, социальные факторы образуют объекты социологии. Он не отделен непроходимой стеной от предмета. Предмет - часть объекта, он "вырастает" из него, являясь совокупностью содержательных узловых проблем. Скажем, общество как целостность - объект социологии. Изучение его как органической системы - предмет. Функционирование общества является объектом социологической науки, а исследование механизма функционирования составляет предмет. Обращение к социальным институтам (государству, собственности, семье) - объектная область социологии. Исследование же регулирующих, управляющих, властных функций этих инструментов составляет один важный элемент предмета нашей науки. 
Соответственно вырисовывается понятие предмета социологии как науки о современном обществе как целостной системе, тенденциях ее функционирования и изменений, науки о становлении и динамике социальных общностей, институтов и организаций, взаимодействии между личностью и общностями, науки об осмысленных социальных действиях людей, социальных процессах и массовом поведении. Соответственно, основной вопрос социологии можно сформулировать так: что есть общество как функционирующая структурная целостность? Отвечая на него, мы говорим, что это взаимодействие социальных общностей, личностей, социальных процессов, поведения людей. Мы даем самое общее определение предметной области социологии, которое, как нам кажется, является лейтмотивом различных концепций относительно природы социологического знания. 
Схематически структуру предмета социологии можно представить в виде концентрических кругов. В центре "Ядро" - социальные общности, включающие в себя всю совокупность человеческих индивидов и являющиеся "социумом" точном значения этого понятия. Социальные общности - источник и движущая сила социальных действий и процессов. Их взаимодействие ведет к институционализации. Динамика социальных общностей, групп, классов, страт, социальных институтов формируют социальную структуру общества. Общество, характеризуясь стабильностью, динамичностью, открытостью, самодостаточностью, пространственно-временным бытием, выступает как целостная органическая система.

Современная  социология — это множество течений  и научных школ, которые  по-разному объясняют ее предмет и роль, по-разному отвечают и на вопрос  что  такое социология. Существуют различные определения социологии как  науки  об  обществе. «Краткий словарь по социологии» дает  определение  социологии  как науки  о   законах   становления,   функционирования,   развития   общества, социальных  отношений  и  социальных  общностей.  «Социологический  словарь»

определяет социологию как  науку  о  законах  развития  и функционирования  социальных общностей и социальных процессов, о  социальных  отношениях   как  механизме взаимосвязи и взаимодействия  между обществом   и  людьми,  между  общностями, между общностями и личностью. В книге  «Введение  в  социологию»  отмечается,  что  социология  —  это  наука,  в  центре   внимания   которой

находятся социальные  общности,  их   генезис,  взаимодействие  и  тенденция  развития.  Каждое  из  определений  имеет  рациональное  зерно.  Большинство  ученых склонны  полагать,  что  предметом   социологии   есть  общество  или  определенные  общественные  явления.   Однако,   здесь   можно    возразить.

Общественные  явления изучаются  не только социологией,  но  и  рядом  других  наук  —  теорией  права,  политической  экономией,  историей,   психологией,  философией   и  др.  Социология,  в  противоположность  специальным  наукам,  изучает не те или иные социальные явления,  отдельные  специальные   стороны  или  ряды общественных  явлений, а  изучает   наиболее  общие   родовые   их  свойства, которые не изучаются ни   одной из  них.  Политэкономия изучает  только  хозяйственную  деятельность  общества.   Правовые   отрасли   знаний

исследуют только  право. Теория искусства — только искусство и т.п. Ни  одна  из  наук не изучает те общие  свойства,  которые  имеются  в  хозяйственных,  правовых, художественных и религиозных явлениях и т. п.  А ввиду  того,  что  они есть частными видами общественной деятельности, то у всех  должны   быть  общие родовые черты и в жизни  должны  проявляться   общие  всем  социальным  явлениям   закономерности.   Вот   эти-то   наиболее   общие   свойства    и

закономерности,  свойственные всем социальным явлениям  и  не  изучаемые  ни  одной  социальной  наукой, и есть ближайший  объект социологии.

     Следовательно,  социология — это наука о  родовых свойствах  и  основных  закономерностях  общественных  явлений.  Социология   не   просто   выбирает  эмпирический опыт, то есть чувственное  восприятие  единственным   средством  достоверного познания, общественных  изменений, но и  теоретически  обобщает

его. С появлением социологии  открылись и 'новые  возможности   проникновения  во  внутренний  мир  личности, понимания ее  жизненных целей,  интересов,  потребностей.  Однако  социология  изучает  не  человека   вообще,   а   его  конкретный мир —  социальную среду, общности, в которые  он  включен,  образ  жизни,   социальные  связи,  социальные  действия.  Не   уменьшая   значения  многочисленных  отраслей  общество-знания,  все  же   социология   уникальна

способностью  видеть  мир  как   целостную   систему.   При    чем   система

рассматривается социологией не только как функционирующая  и  развивающаяся, но и как переживающая  состояние глубокого кризиса.  Современная  социология  и  пытается  изучить  причины  кризиса  и  найти  пути  выхода  из   кризиса  общества. Основные проблемы современной социологии — выживание  человечества  и обновление цивилизации, поднятия ее  на  более  высшую  ступень  развития.

Решение  проблем социология ищет не только на глобальном  уровне,  но  и  на  уровне  социальных   общностей,   конкретных    социальных   институтов    и  объединений, социального поведения отдельной личности.  Социология  — наука  многоуровневая, представляющая  единство  абстрактных   и  конкретных  форм,  макро-  и  микротеоретических  подходов,  теоретического  и   эмпирического  знания.

    Что  же  представляют   макро-   и   микроуровни   социологии?   Мокро-

социологический уровень означает ориентацию на анализ  социальных  структур,  общностей, больших социальных  групп,  слоев,  систем  и  процессов  в   них  происходящих.     Социальная       общность,      выступающая       объектом  макросоциологического анализа,—  это  цивилизация   и  наиболее  крупные  ее  образования.   Макросоциологический   подход    не     требует    детального

рассмотрения конкретных проблем и ситуаций,  а  нацелен  на  их  комплексный  охват.  Макросоциологический  подход  к  явлениям   связан  с  общественными  мировыми системами  и их взаимодействием, с  различными  типами  культур,  с  социальными   институтами   и   общественными   структурами,  с  глобальными  процессами. Макросоциологический подход к явлениям  интересует общество  как  целостный  социальный  организм.  В   отличие  от  макро-    микросоциология  анализирует социальные процессы в  отдельных  сферах  общественной  жизни  и  социальных общностях. Микросоциология   обращена  к  социальному  поведению,

межличностному    общению,    мотивации    действий,   стимулам   групповых,

общностных  поступков и т. п.

    Социология  —  наука   о   становлении,  развитии   и   функционировании

социальных  общностей, о социальных процессах  и социальных  отношениях  между  общностями,   между  общностями   и  личностью,  наука   об   обществе   и  общественных отношениях.

Структура любой  науки всегда обусловлена теми  задачами, которые  она. ставит и теми  функциями, которые она  выполняет в обществе. Социология  не исключение. Ее структура  обусловлена, во-первых, тем, что социология решает научные проблемы, связанные с формированием знания о социальной действительности, описанием, объяснением и пониманием процессов социального  развития, разработкой социологических концепций, методологии и  методов, приемов социологического исследования, анализа. Теории  и концепции, разработанные в сфере формирования знаний о социальной действительности, и образуют теоретическую, фундаментальную социологию. Во-вторых, социология изучает проблемы, связанные с преобразованием социальной действительности, анализом  путей и средств планомерного, целенаправленного воздействия на  социальные процессы. Следовательно, теоретическая и прикладная  социология различаются не по  объекту и  методу исследования,  а по той цели, которую они ставят, решают ли научные или практические проблемы.

Социологические знания — единство теории и. практики. Теоретические исследования объясняют социальную реальность на уровне общих и специфических тенденций ее функционирования и развития. Ориентирует  на выявление  механизмов  действий законов, форм  их проявления. Эмпирические социологические исследования связаны с конкретной  развернутой информацией  относительно тех  или иных явлений и процессов, опираются в отличие от теоретических исследований, проводимых с помощью общенаучных  методов, на статистический анализ, методы конкретных социологических  исследований (опросы,  социологические  наблюдения, изучение  бюджета времени и т. п.). Между теоретическим и эмпирическим  знанием нет абсолютной грани.

Теоретические знания — знания  универсальные, эмпирические фактофиксирующие. Теоретические знания опираются на эмпирическое, не существенное преобладание эмпирических компонентов исследования над теоретическими компонентами не есть показатель высокого уровня развития науки. Законом  развития науки  всегда остается преобладание знания теоретического над знанием эмпирическим.  Теоретические знания определяют  в конечном итоге, прогресс любой  науки, а, следовательно, и социологии.  

Эмпирические исследования подразделяются  на фундаментальные  и прикладные.

Фундаментальные  социологические исследования ставят цели развития и совершенствования научных представлений об изучаемом предмете.

Прикладные  исследования посвящаются  разрешению  какой-либо конкретной социологической проблемы.