Сложился стереотип, в соответствии
с которым к девиантам –
субъектам отклоняющегося поведения
– относят людей, представляющих
общественную опасность, некую
угрозу стабильности и социальному
порядку. Это не совсем так,
точнее, совсем не так. Конечно,
социальные отклонения могут
проявиться в различных формах,
в том числе и в форме
преступности, наркомании, алкоголизма.
Однако к девиантам с таким
же успехом следует относить
политических радикалов, художников-новаторов,
выдающихся ученых, великих полководцев
и государственных деятелей. Их
поведение – тоже отклоняющееся.
Отечественный исследователь Я.И.
Гилинский различает негативно
отклоняющееся поведение, наносящее
обществу ущерб и препятствующее
социальному развитию, и позитивные
отклонения, к которым он относит
различные формы социального
творчества (научного, технического, художественного
и других). В последних новаторство
неразрывно связано с преодолением,
нарушением существующих норм, типов
деятельности.
Проблема заключается не просто
в отклонении поведения от
существующих норм, а в отношении
общества к нему. В этом плане
отношение может быть социально
одобряемым или осуждаемым. Конечно,
люди, обладающие особыми способностями,
талантами, благодаря которым
они могут возвыситься над
другими, и живущие «не так,
как все», не должны становиться
объектом общественного осуждения
или порицания (если они, естественно,
не допускают существенных отклонений
от нравственных или правовых
норм). Совсем другое дело –
отношение к нарушениям морального
и особенно правового характера,
которое не может не быть
социально осуждаемым.
При анализе негативных сторон
жизни социологии в большинстве
случаев оперируют такими понятиями
как пьянство, взяточничество, бюрократизм,
злоупотребление служебным положением,
потребительство, преступление против
личности, блат, бродяжничество, недобросовестное
отношение к труду и своим
обязанностям, хищение, безответственное
отношение к браку и семье,
бесхозяйственность. По данным исследований
всех возрастных категорий наибольшую
тревогу вызывают масштабы распространения
негативных явлений среди молодежи.
Вместе с тем социальные исследования
80–90-х годов показывают, что среди
всех названных групп отклоняющегося
поведения наиболее крупным и
представляющим предмет тревоги
общества являются алкоголики, наркоманы
и преступники.
Развернутое социологическое объяснение
девиации впервые дал Э. Дюркгейм.
Он предлагал теорию аномии, которая
раскрывает значение социальных
и культурных факторов. По Дюркгейму
основной причиной девиации является
аномия, буквально – «отсутствие
регуляции», «безнормность». По сути,
аномия – это состояние дезорганизации
общества, когда ценности, нормы,
социальные связи либо отсутствуют,
либо становятся неустойчивыми
и противоречивыми. Все, что
нарушает стабильность, приводит
к неоднородности, неустойчивости
социальных связей, разрушению коллективного
сознания (кризис, смешение социальных
групп, миграция и т.д.), порождает
нарушение общественного порядка,
дезорганизует людей, и в результате
появляются различные виды девиации.
Согласно культурологическим
объяснениям девиация возникает
в результате конфликтов между нормами
культуры. Это обусловлено тем, что
интересы групп не соответствуют
нормам большинства. Например, в таких
субкультурах, как уличные банды
или группы заключенных, полиция
скорее ассоциируется с карательной
или продажной организацией, чем
со службой по охране порядка и
защите частной собственности. Член
такой группы усваивает ее нормы
и, таким образом, становится нонконформистом
с точки зрения широких слоев
общества.
Конфликтологический подход к
девиации представлен группой
социологов, которые называют себя
«радикальными криминологами». Они
отвергают все теории преступности,
трактующие ее как нарушение
общепринятых законов. Согласно
конфликтологам, создание законов
и подчинение им является частью
конфликта, происходящего в обществе
между различными группами. Так,
когда возникает конфликт между
властями и некоторыми категориями
граждан, власти обычно избирают
метод принудительных мер.
Другие конфликтологи, разделяющие
марксистскую точку зрения, утверждают,
что законы и деятельность
правоохранительных органов –
это орудие, которое правящие
классы (владеющие средствами производства)
используют против тех, кто
лишен власти. Таким образом «радикальная
криминология» не интересуется,
почему люди нарушают законы,
а занимается анализом сущности
самой законодательной системы.
Список литературы:
1. Социальная психология:
Учебное пособие под ред. В.А. Сластенина,
– М.: 2003
2. Социология. А.И. Кравченко.
Издательский центр» Академия», М.: 2002
3. Общая социология: Учебник.
Г.Э. Зборовский, – М.: 2004
4. Социология. Общий курс.
Ж.Г. Тощенко, – М.: Прометей, Юрайт, 1999