Социальный конфликт

Введение

Проблема  социального  конфликта  является  одной  из  самых актуальных в социологии.  Каждый человек на протяжении своей  жизни неоднократно сталкивается с  конфликтами разного рода. Конфликты  рождаются на почве ежедневных расхождений  во взглядах, разногласий и противоборства разных мнений, побуждений, желаний, стилей жизни, надежд, интересов, личностных особенностей.

Социальный конфликт – это противоборство индивидов  или групп, преследующих социально  значимые цели. Он возникает, когда  одна сторона стремится к реализации своих целей или интересов в ущерб другой.

Большинство  социологов  слоны  считать, что существование  общества без  конфликтов  невозможно, ибо  конфликт  является   неотъемлемой частью бытия людей, источником происходящих в обществе изменений. Конфликт  делает  социальные  отношения  более  мобильными. Признано, что общество сохраняется как целое благодаря постоянному разрешению  присущих  ему  внутренних  конфликтов.

Причиной  социального  конфликта  может  оказаться  несовпадение интересов и целей соответствующих социальных  групп. То же можно сказать и о несовпадении индивидуальных и общественных ценностей. У каждого индивида и социальной группы имеется определенный набор ценностных ориентаций относительно наиболее значимых сторон их социальной жизни. Но при удовлетворении потребностей одних людей возникают  препятствия, создаваемые другими людьми. При этом появляются противоположные ценностные ориентации, которые и могут стать  причиной  конфликта.

Трудности, возникающие  при гашении и локализации конфликтов, требуют тщательного анализа всего конфликта, установления его возможных причин и последствий, а главное найти наиболее эффективные методы решения конфликта.

 

Актуальность данной темы состоит в том, что в современной  науке первостепенное внимание уделяется поиску форм и способов контроля за протеканием конфликтов, выработке эффективных технологий их урегулирования. Существуют различные пути урегулирования социальных конфликтов, т.е. снижение их остроты, прекращение открытых враждебных действий сторон. В данной работе я рассмотрела, на мой взгляд, наиболее эффективный из методов решения конфликтов - консенсус. 

На основании исследования научной, учебной литературы преследуется цель определить понятие и  показать способы осуществления социального консенсуса.

Для достижения этой цели необходимо решить следующие теоретические  задачи:

- раскрыть понятие  консенсуса;

- определить типологию  консенсуса;

- обозначить способы  достижения социального консенсуса.

Для решения поставленных мною задач использовался комплекс взаимодополняющих методов исследования. Теоретический метод включил в себя современные работы отечественных исследователей. Научная новизна результатов исследования состоит в понятии консенсуса, в механизмах социального консенсуса и способах достижения социального консенсуса применительно к условиям современного этапа развития.

Теоретическую основу контрольной  работы составляют  научные труды  учёных и авторов, таких как Н.В. Казаринова, Ю.Г. Волков, С.С. Фролов, А.А.Горелов,   Г.В. Осипов.

Теоретическая и практическая значимость данной контрольной работы состоит в том, что основные выводы и рекомендации, содержащиеся в работе, могут быть использованы для дальнейших теоретических исследований.

1. Понятие и  типология консенсуса.

Термин «консенсус» прочно вошел в научный оборот. Консенсус (от лат. consensus- согласие, сочувствие)- в обычном употреблении означает единство мнений, суждений, взаимное согласие людей. В социологическом смысле консенсус- это согласие индивидов относительно норм и целей социальной общности, членами которой они внутри этой общности. Понятие отражает чувство солидарности и сопричастности индивидов тем или иным ценностям, традициям и т. п.

На основе консенсуса могут разрешаться национальные, территориальные, социальные и религиозные конфликты. Активно обсуждаются различные консенсуальные процедуры и механизмы. Однако четкое представление о том феномене, на достижение которого они направлены, имеется далеко не всегда.

Консенсус - метод группового принятия решений, целью которого является приход к окончательным решениям, приемлемым для всех членов группы.

Как метод принятия решений, консенсус стремится быть¹:

Включающим. В принятие решения методом консенсуса должно участвовать как можно больше участников совместного дела.

Общим. Консенсус требует  активного участия всех, принимающих решение.

Совместным. Участники  эффективного процесса принятия решения  консенсусом должны стараться прийти к самому лучшему из возможных  решений для группы и всех её членов, а не отстаивать мнение большинства, которое часто бывает в ущерб меньшинству.

Равноправным. Все участники  группы, принимающей решение методом  консенсуса, должны постараться, насколько  это, возможно, сделать одинаковый вклад  в процесс. Все участники имеют  одинаковую возможность внести предложение, дополнить его, наложить на него вето или блокировать.

Стремящимся к решению. Участники эффективного процесса принятия решения консенсусом стремятся  к приемлемому для всех эффективному решению, используют компромисс и другие методы для избежание или разрешения проблемы взаимоисключающих точек зрения внутри сообщества.

"Эффективный" консенсус  оставляет у всех членов команды  чувство, что они услышаны, а  их идеи учтены. Консенсус также  способствует установлению атмосферы  сотрудничества в коллективе — сотрудничества, полезного для решения проблем.

Можно выделить два основополагающих принципа консенсуса:

1. поддержка решения  большинством (лучше квалифицированным)  участвующих в его принятии;

2. отсутствие возражений  против принятия решения со стороны хотя бы одного из участников.

Консенсус – это не единогласие, так как полного  совпадения позиций всех участников процесса принятия решения здесь  не требуется. Консенсус предполагает отсутствие только прямых возражений и вполне допускает нейтральную позицию (воздержаться от голосования) и даже отдельные оговорки к решению (конечно, если они не подрывают саму основу достигнутого соглашения) Вместе с тем консенсус – это и не решение большинства, так как он несовместим с отрицательной позицией хотя бы одного из участников².

Предложенное понимание  консенсуса применимо не только к  межгосударственным отношениям Им удобно пользоваться и при анализе внутренних процессов. Причем всегда, когда речь идет о консенсусе как методе выработки  и принятия решений (политических, законодательных, судебных), допустима прямая аналогия с международно-правовой трактовкой.

Консенсус как метод  принятия решений прежде всего подразделяется на юридический (когда консенсуальные методы и процедуры предусмотрены  нормативными актами и порождают определенные правовые последствия) и неюридический (неформальные способы разрешения конфликтов). Юридический консенсус может быть обязательным (если допустимо только консенсуальное решение) и факультативным (если наряду с консенсуальным допускается и другой порядок принятия решения).

Неформальные процедуры  разнообразны («круглые столы», переговоры, посредничество и т.п.), часто они  предшествуют принятию юридически значимого  решения (необязательно консенсуального).

Также можно выделить типы консенсуса:

- по темпоральному  признаку - долговременные и краткосрочные;

- по характеру перспективных  ориентаций – стратегические  и тактические;

- по целевым установкам - принципиальные и конъюктурные³.

Вместе с тем простая  классификация типов консенсуса сама по себе недостаточна, поскольку они имеют и собственную иерархию (т.е. соподчиненность), что особенно важно учитывать при формировании консенсуса в нестабильном обществе. Здесь выделяют, как правило, три объекта возможного разделения и возможного соглашения граждан: конечные цели, составляющие структуру системы представлений; «правила игры» или процедуры; и конкретные правительства и правительственная политика. Эти объекты могут быть трансформированы соответственно в три уровня консенсуса:

- консенсус на уровне сообщества (основной консенсус);

- консенсус на уровне  режима (процедурный консенсус);

- консенсус на уровне  политики.

Для поддержания консенсуса в обществе необходимо учитывать три обстоятельства:

Во-первых, естественная готовность большинства следовать действующим законам, установлениям, нормам.

Во-вторых, позитивное восприятие институтов, призванных претворять в  жизнь эти законы и установления.

В-третьих, ощущение принадлежности к  некой общности, что способствует определенному нивелированию роли различий⁴.

Исследователи сходятся на том, что  консенсус, т.е. согласие по основополагающим вопросам, является обязательным условием демократии.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Базовые основы  консенсуса.

Консенсус имманентен демократии, ибо она обеспечивает свободу  членов политического сообщества, а только в условиях свободы и может сформироваться подлинное гражданское согласие. Более того, консенсус характеризует зрелые, развитые формы демократии.

В основе зарождающейся, становящейся демократии лежит осуществление  воли большинства, которая, является лишь волей тех, кому удается заставить признать себя большинством. Господство большинства предполагает игнорирование интересов меньшинства, а то и даже подавление его, насилие над ним. Такая демократия ущербна и весьма далека от совершенства. Истинная демократия всегда стремится к консенсусу.

Одновременно демократия предполагает плюрализм – различные, порой несовместимые и конфликтующие политические, экономические, нравственные, философские, религиозные и другие идеи, ценности, предпочтения и целостные доктрины, разделяемые теми или иными социальными группами. Причем плюралистичность общества – не исторический реликт, который со временем может быть преодолен, напротив, по мере развития демократии она возрастает. Монолитность – свойство тоталитарных обществ, при демократии она в принципе невозможна⁵. Если фиксируется единогласное принятие решений и их последующая всеобщая поддержка и одобрение – это показатель укоренившейся политической апатии, безразличия, часто страха и прочих проявлений тоталитаризма. И как только жесткие ограничения, накладываемые режимом, снимаются, сразу проявляются, казалось бы, отсутствовавшие ранее противоречия.

Каким образом в рамках демократии сопрягаются плюрализм  и консенсус? Очевидно, существуют некоторые  всеобъемлющие идеи и ценности, которые  одобряются и поддерживаются сторонниками различных политических, философских, нравственных течений, группами с разными социально-экономическими интересами. Направленность режима на реализацию этих идей и ценностей и способна консолидировать общество.

История показала, что  такими объединяющими ценностями (назовем  их базовыми основами консенсуса) могут  быть национальные и религиозные ценности, права и свободы личности. Национальные и религиозные ценности сами по себе далеко не всеобъемлющи. Они, по определению, исключают из «сферы консенсуса» некоторую часть населения, и основанный на них консенсус является, таким образом, лишь разновидностью демократии большинства⁶.

В обществах, где меньшинство, выведенное за рамки национального  или религиозного консенсуса, значительно, эти ценности вообще не могут способствовать, достижению гражданского согласия. В  итоге акцент на национально-религиозные ценности и интересы ведет не только к распаду государства, но и к конфронтации внутри отдельных регионов.

Национальные и религиозные  ценности могут быть «задействованы»  при переходе от авторитарных режимов  к демократии.

Однако одни национальные и религиозные ценности слишком долго эксплуатировать нельзя. Они должны быть своеобразным «мостиком» для перехода к третьей базовой основе консенсуса – к правам и свободам личности. Лишь эти ценности действительно характеризуют консенсус, свойственный развитым, стабильным демократиям.

Постепенно в обществе формируется консенсус относительно социально-экономического и политико-правового  устройства, признающего незыблемость прав, свобод, достоинства личности и обеспечивающего гарантии свободы, самостоятельности и собственности граждан и их объединений.

Таким образом, политический консенсус не означает полной бесконфликтности общественного развития. Ценности, составляющие базовые основы консенсуса, лишь очерчивают границы «конфликтного  пространства» и определяют принципы, способы и средства, используемые для урегулирования возникающих столкновений. Общим принципом разрешения конфликтов в условиях консенсуальной демократии является ориентация на компромисс, а не на подчинение (тем более уничтожение) противоборствующей стороны.

В общностях более  низкого уровня (в отдельных организациях) ценностные основы консенсуса определяются целями, для реализации которых организация  создана (получение прибыли, приход к власти и т.п.). А в малых  социальных группах, где осуществляется непосредственное межличностное общение (семья, дружеская компания), весьма существенна ценность самих отношений (родственных, товарищеских). Стремление сохранить их – действенный стимул к поиску компромиссов. Это обусловлено психологической природой человека, стремящегося обладать не только свободой от ограничений, препятствующих процессу его индивидуализации, но и высокой степенью связанности с другими людьми.