Социальные общности: классы, группы, слои

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Января 2013 в 20:06, контрольная работа

Краткое описание

Люди взаимодействуют, объединяясь в различные общности, социальные группы. Их деятельность носит преимущественно организованный характер. Общество можно представить как систему взаимодействующих и взаимосвязанных общностей и институтов, форм и методов социального контроля. Личность проявляет себя через совокупность социальных ролей и статусов, которые она играет или занимает в этих социальных общностях и институтах. При этом под статусом понимается положение человека в обществе, определяющее доступ к образованию, богатству, власти и проч. Роль можно определить как ожидаемое от человека поведение, обусловленное его статусом.

Содержание

I. Введение………………………….…………………………….…………… 3
II. Понятие социальной общности и её разновидности.
2.1. Понятие социальной общности…………………………………………4
2.2. Разновидности социальных общностей………………………………..5
III. Социальные классы и классовые отношения.
3.1. Социальные классы.……………………………………………………..7
IV. Социальные группы.
4.1. Понятие социальной группы.…………………………….……………..9
V. Социальная стратификация и социальная мобильность.
5.1. Понятие социальной стратификации…………………………………12
5.2. Системы социальной стратификации…………………………………14
5.3. Понятие социальной мобильности……………………………………20
VI. Заключение…………………………………………………………………21
VII. Список использованной литературы…………………………………….22

Прикрепленные файлы: 1 файл

контр.раб. Социальные общности.docx

— 53.15 Кб (Скачать документ)

 

IV. Социальные группы

4.1. Понятие социальной  группы

      Социальная группа - объединение людей, связанных общими отношениями, которые регулируются специальными социальными институтами, и имеющих общие нормы, ценности и традиции. Социальная группа - одна из основных составляющих социальной структуры.      Скрепляющим фактором для группы является общий интерес, то есть духовные, экономические или политические потребности.

     Принадлежность к группе предполагает, что человек обладает некоторыми характеристиками, которые  с точки зрения группы являются ценными  и значимыми. С этой точки зрения выделяют «ядро» группы - тех ее членов, которые обладают данными характеристиками в наибольшей степени. Остальные члены группы формируют ее периферию.

     Группы бывают:

1) формальными (формализованными) и неформальными.

      В формальных группах отношения  и взаимодействие устанавливаются  и регулируются специальными правовыми  актами (законами, положениями, инструкциями и т.п.). Формальность групп проявляется  не только в наличии более или менее жесткой иерархии; она обычно проявляется и в четкой специализации членов, выполняющих свои особые функции.

      Неформальные  группы складываются стихийно и не имеют регламентирующих правовых актов; их скрепление осуществляется главным образом за счет авторитета, а также фигуры лидера.

В то же время в любой  формальной группе возникают неформальные отношения между членами, и такая  группа распадается на несколько  неформальных групп. Этот фактор играет важную роль в скреплении группы.

2) малыми, средними и большими.

     Для малых групп (семья, группа друзей, спортивная команда) характерно то, что их члены находятся в  непосредственном контакте друг с другом, имеют общие цели и интересы; связь  между членами группы сильна настолько, что изменение одной из ее частей непременно влечет изменение группы в целом. Нижний предел для малой  группы - 2 человека. Выделяют две основные разновидности малых групп: диаду (два человека) и триаду (три человека).

    Средние группы - это относительно устойчивые группы людей, также имеющих  общие цели и интересы, связанных  одной деятельностью, но в то же время не находящихся между собой в тесном контакте. Примером средних групп могут служить трудовой коллектив, совокупность жителей двора, улицы, района, населенного пункта. Средние группы часто называются социальными организациями, и в этом случае акцент делается на наличии иерархии внутри группы.

    Большие группы - это совокупности людей, которых объединяет, как правило, один социально значимый признак (например, принадлежность к вероисповеданию, профессиональная принадлежность, национальность, сексуальная ориентация и т.д.).

3) первичными и вторичными.

    Первичные группы  это, как правило, малые группы, характеризующиеся тесными связями между членами и, как следствие, оказывающие большое влияние на индивида. Последний признак играет определяющую роль для определения первичной группы. Первичные группы - это обязательно малые группы.

    Во вторичных группах  тесных взаимоотношений между индивидами практически нет, а целостность  группы обеспечивается наличием общих  целей и интересов. Тесных контактов  между членами вторичной группы также не наблюдается, хотя такая  группа - при условии усвоения групповых ценностей индивидом - может оказывать на него сильное влияние. Ко вторичным относятся, как правило, средние и большие группы.

4) реальными и социальными.

    Реальные группы выделяются по какому-либо признаку, реально существующему  в действительности и осознаваемому  самим носителем данного признака. Так, реальным признаком может служить  уровень дохода, возраст, пол, сексуальная  ориентация и т.д.

   Социальные группы (социальные категории) - это группы, которые выделяются, как правило, для целей социологических исследований на основании случайных признаков, не имеющих особой социальной значимости.

5) интерактивными и номинальными.

Интерактивными называютсятакие группы,члены которых взаимодействуют непосредственно и принимают  участие в коллективном принятии решений. Примером интерактивных групп  являются группы друзей, образования  типа комиссий и т.д.

   Номинальной считается группа, в которой каждый из членов действует  относительно независимо от других. Для  них более характерно косвенное  взаимодействие.

  Особо следует остановиться на понятии референтной группы.

  Референтной считается группа, которая в силу авторитета для индивида способна оказывать на него сильное влияние. Другими словами, эту группу можно назвать эталонной. Индивид может стремиться стать членом этой группы, и его активность обычно направлена на то, чтобы быть более похожим на ее представителя. Такое явление называется предвосхищающей социализацией.

 

V. Социальная стратификация и социальная мобильность.

5.1. Понятие социальной стратификации.

       Люди различаются между собой по множеству признаков:  полу,  возрасту, цвету кожи, вероисповеданию, этнической принадлежности и пр. Но  социальными эти различия становятся лишь тогда, когда они влияют на положение  человека, социальной группы  на  лестнице  социальной  иерархии.  Социальные  различия определяют социальное неравенство, подразумевающее наличие дискриминации  по разным признакам: по цвету кожи - расизм, по полу - сексизм,  по  этнической принадлежности  -  этнонационализм,  по  возрасту  -  эйджеизм.   Социальное неравенство  в  социологии,  как   правило,   понимается   как   неравенство социальных слоев общества. Оно и является основой социальной  стратификации.

 

     В буквальном переводе стратификация  означает  «делать  слои»,  т.е.  делить общество на слои ( stratum - слой, facere -   делать).  Стратификация может быть определена как структурированные неравенства между различными  группами людей. Общества могут рассматриваться как состоящие из страт,  расположенных иерархично - с наиболее привилегированными слоями на вершине и наименее -  у основания.

    Основы  теории  стратификации  были  заложены  М.Вебером,  Т.Парсонсом, П.Сорокиным и др. Т.Парсонс выделил три группы  дифференцирующих  признаков. К ним относятся:

    1) характеристики, которыми люди обладают от  рождения, – пол,  возраст, этническая  принадлежность,  физические  и   интеллектуальные   особенности, родственные связи семьи и проч.;

    2) признаки, связанные  с исполнением роли,  т.е.  с   различными  видами профессионально-трудовой деятельности;

    3) элементы «обладания»,  куда  включаются  собственность,  привилегии, материальные и духовные ценности и т.д.

    Эти  признаки  являются  исходной  теоретической   основой  многомерного подхода   к   изучению   социальной   стратификации.   Социологи    выделяют разнообразные   срезы   или   измерения   при   определении   количества   и распределения социальных страт. Это  разнообразие  не  исключает  сущностных признаков стратификации. Во-первых, она связана с  распределением  населения в иерархически оформленные группы, т.е. высшие  и  низшие  слои;  во-вторых, стратификация заключается в неравном распределении  социокультурных  благ  и ценностей. По мнению П.Сорокина, объектом социального неравенства  выступают 4 группы факторов:

    -права и привилегии

    -обязанности и  ответственность

    -социальное богатство  и нужда

    -власть и влияние

    Стратификация   тесно  связана  с  господствующей  в  обществе  системой ценностей.  Она  формирует  нормативную  шкалу  оценивания  различных  видов человеческой деятельности, на основе которой происходит  ранжирование  людей по степени социального престижа. В эмпирических исследованиях в  современной западной социологии престиж часто обобщенно  определяется  при  помощи  трех измеряемых  признаков  –  престиж   профессии,   уровень   дохода,   уровень образования.  Этот  показатель  называют  индексом   социально-экономической позиции.

    Социальная стратификация  выполняет двойную функцию: выступает  как метод выявления  слоев  данного  общества  и  в  то  же  время  представляет   его социальный  портрет.  Социальная   стратификация   отличается   определенной стабильностью в рамках конкретного исторического этапа.

 

5.2. Системы социальной стратификации.

    Независимо от форм, которые принимает социальная стратификация, ее существование универсально. Известны четыре основные системы социальной стратификации: рабство, касты, кланы и классы.

Рабство – экономическая, социальная и юридическая форма закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и  крайней степенью неравенства.  Причины рабства. Неотъемлемой чертой рабства является владение одних людей другими. Рабы были и у древних римлян, и у древних африканцев. В Древней Греции рабы занимались физическим трудом, благодаря чему свободные граждане имели возможность самовыражения в политике и искусствах. Наименее типичным рабство было для кочевых народов, особенно охотников и собирателей, а наибольшее распространение оно получило в аграрных обществах. Обычно указывают на три причины рабства. Во-первых, долговое обязательство, когда человек, оказавшийся не в состоянии заплатить долги, попадал в рабство к своему кредитору. Во-вторых, нарушение законов, когда казнь убийцы или грабителя заменяли на рабство, т.е. виновника передавали пострадавшей семье в качестве компенсации за причиненное горе или ущерб. В- третьих, война, набеги, покорение, когда одна группа людей завоевывала другую, и победители использовали часть пленников в качестве рабов.

   Условия рабства. Условия рабства и рабовладения существенно различались в разных регионах мира. В некоторых странах рабство было временным состоянием человека: отработав на своего хозяина положенное время, раб становился свободным и имел право вернуться на родину. Так, израильтяне освобождали своих рабов в юбилейный год, каждые 50 лет. Рабы в Древнем Риме, как правило, имели возможность купить свободу; чтобы собрать необходимую для выкупа сумму, они заключали сделку со своим хозяином и продавали свои услуги другим людям (именно так поступали некоторые образованные греки, попавшие в рабство к римлянам). Однако во многих случаях рабство было пожизненным; в частности осужденные на пожизненные работы преступники превращались в рабов и трудились на римских галерах в качестве гребцов до самой смерти.

      Не везде статус раба передавался по наследству. В Древней Мексике дети рабов всегда были свободными людьми. Но в большинстве стран дети рабов автоматически тоже становились рабами, хотя в некоторых случаях ребенка раба, всю жизнь прослужившего в богатой семье, эта семья усыновляла, он получал фамилию своих хозяев и мог стать одним из наследников наравне с остальными детьми хозяев. Как правило, рабы не имели ни имущества, ни власти. Однако, например, в Древнем Риме, рабы имели возможность скопить какую-то собственность и даже добиться высокого положения в обществе.

     Рабство в Новом Свете берет свое начало со службы европейцев по договору. Эта служба в Новом Свете представляла собой нечто среднее между контрактом о найме работника и рабством. Многие европейцы, решившие начать новую жизнь в американских колониях, были не в состоянии заплатить за билет. Капитаны судов, отплывающих в Америку, соглашались перевозить таких пассажиров в кредит при условии, что после их прибытия на место найдется кто-нибудь, кто заплатит их долг капитану. Таким образом, неимущие получали возможность добраться до американских колоний, капитан получал плату за их провоз, а состоятельные колонисты получали бесплатных слуг на определенный срок.

     Общие характеристики рабства. Хотя рабовладельческая практика была различной в разных регионах и в разные эпохи, но независимо от того, было ли рабство следствием неуплаченного долга, наказания, военного плена или расовых предрассудков; было ли оно пожизненным или временным; наследственным или нет, раб все равно являлся собственностью другого человека, и система законов закрепляла статус раба. Рабство служило основным разграничением между людьми, четко указывающим, какой человек является свободным (и по закону получает определенные привилегии), а какой - рабом (не имеющим привилегий).

  Рабство исторически  эволюционировало. Различают две  его формы:

   1. патриархальное рабство – раб обладал   всеми правами младшего  члена семьи: жил в одном доме с хозяевами, участвовал в общественной  жизни, вступал в брак со свободными; его запрещалось убивать;

   2.  классическое  рабство – раба  окончательно  закабалили;  он  жил в отдельном помещении, ни в чем не участвовал, в брак не вступал и семьи не имел, он считался собственностью хозяина.

  Рабовладение – единственная в истории форма социальных отношений, когда один человек выступает собственностью другого, и когда низший слой лишен всяческих прав и  свобод.

   Кастой называют социальную группу (страту), членством в которой человек обязан исключительно своим рождением. Достигнутый статус не в состоянии изменить место индивида в этой системе. Люди, по рождению принадлежащие к группе с низким статусом, всегда будут иметь этот статус независимо от того, чего они лично сумели достичь в жизни.

  Общества, для которых характерна такая форма стратификации, стремятся к четкому сохранению границ между кастами, поэтому здесь практикуется эндогамия — браки в рамках собственной группы — и существует запрет на межгрупповые браки. Для предотвращения контактов между кастами, такие общества вырабатывают сложные правила, касающиеся ритуальной чистоты, согласно которым считается, что общение с представителями низших каст оскверняет высшую касту.

Информация о работе Социальные общности: классы, группы, слои