Автор работы: Пользователь скрыл имя, 12 Ноября 2013 в 13:55, доклад
Э. Тоффлер посвятил свои работы процессам трансформации современного общества и футурологическим прогнозам его развития. В работах «Футурошок» (1970) и «Экоспазм» (1975) он представлял современный этап развития общества как переломный. Высокие темпы научно-технического прогресса и экономического роста приводят к изменению экономических и социальных структур, к социальным, психологическим потрясениям людей, связанным с необходимостью постоянно подстраиваться под изменения. Исчезают профессии, определенные типы отношений, усиливается мобильность населения, постоянно повышаются требования к квалификации работников и т.д. Глубокое стрессовое состояние, связанное со столь стремительной ломкой старого, Э.Тоффлер и называет «шок будущего».
Элвин Тоффлер родился в Нью-Йорке в 1928 году. Он один из американских социологических теоретиков, которые разрабатывали концепции постиндустриального общества. В его основных работах проводится тезис о том, что человечество переходит к новой технологической революции, ведущей к созданию информационного, или постиндустриального общества.
Э. Тоффлер посвятил свои работы
процессам трансформации современного
общества и футурологическим прогнозам
его развития. В работах «Футурошок» (1970)
и «Экоспазм» (1975) он представлял современный
этап развития общества как переломный.
Высокие темпы научно-технического прогресса
и экономического роста приводят к изменению
экономических и социальных структур,
к социальным, психологическим потрясениям
людей, связанным с необходимостью постоянно
подстраиваться под изменения. Исчезают
профессии, определенные типы отношений,
усиливается мобильность населения, постоянно
повышаются требования к квалификации
работников и т.д. Глубокое стрессовое
состояние, связанное со столь стремительной
ломкой старого, Э.Тоффлер и называет «шок
будущего».
При этом А. Тоффлер больше внимания уделяет
вопросам контроля над технико-экономическим
развитием. Он считает, что общество должно
следить за действиями крупных корпораций,
которые настолько увлечены прогрессом,
что внедряемые ими новые технологии могут
оказаться либо малополезными, либо вредными
для человечества. Помимо того, нововведения
порождают серьезные социальные последствия,
связанные с «футурошо-ком». Поэтому Э.
Тоффлер указывает на необходимость «мониторинга
нововведений». Особый интерес представляет
работа «Третья волна» (1980). В ней анализируется
новый этап развития техники, связанный
с внедрением электроники.
Тоффлер начинает с очень простой идеи о том, что рост сельского хозяйства был первым поворотным моментом в социальном развитии человека, а индустриальная революция была вторым великим прорывом. Анализируя эти явления, можно заметить, что до наступления Первой волны перемен большинство людей жило внутри небольших, часто мигрирующих групп, которые занимались собирательством, рыбной ловлей, охотой или скотоводством. В какой-то момент, примерно 10 тыс. лет назад, началась сельскохозяйственная революция, которая постепенно распространилась по всей нашей планете и полностью изменила сельский образ жизни. В своей книге Тоффлер, рассматривает эру Первой волны как начавшуюся около 8 тыс. лет до н. э. и длящуюся примерно до 1650-1750 гг. н. э. Начиная с этого времени, Первая волна утратила свою «движущую силу», тогда как Вторая волна доминировала, вплоть до1955-х г. формируя новуя, индустриальную цивилизацию. В результате, произошло развитие массового производства, массового распределения, массовой торговли и культуры. Главным двигателем цивилизации стал физический труд рабочих, которые стали «придатками машины». Именно тогда широко внедрялись компьютеры, стали доступны путешествия на реактивных самолетах и многих других высокозначимых нововведений. Третья волна трансформаций берет свое начало в геометрически прогрессирующем распространении компьютеров, лазерной техники, биотехнологии, генной инженерии, информатики, электроники, теле- и видеокоммуникаций. Эти отрасли и составляют основу постиндустриального производства. На их основе возникает новая энергетика, которая впервые базируется на обновляющихся, а не на истощающихся источниках. Главным двигателем становится информация, творчество и интеллектуальная технология.
Тоффлер указывает, что на смену пролетариата эпохи Второй волны появляется "когнитариат" - интеллектуальный работник, обладающий мастерством и информацией, которые составляют набор его духовных инструментов, позволяющих квалифицированно и эффективно работать с все более сложной и разнообразной информацией [1]. С другой стороны, так как внедрение инновационных технологий позволяет сократить число занятых в производстве людей, распространение предприятий Третьей волны влечет за собой увеличение безработици.
В наши дни, автор утверждает, что все страны, обладающие высокими технологиями, страдают от коллизии между Третьей волной и устарелыми, отвердевшими экономикой и учреждениями Второй волны.
Э. Тоффлер пишет: «Сегодня в Соединенных Штатах, как и во многих других странах, столкновение Второй и Третьей волн порождает социальное напряжение, опасные конфликты и странные новые политические волновые фронты, которые идут вразрез с общепринятым разделением на классы, расы, партии, на мужчин и женщин. Все старые поляризации и коалиции взрываются» [1].
Вывод
Следовательно, в работе Э. Тоффлера «Третья волна», одним из важных составляющих является утверждение, что с появлением систем электронной связи возникают условия для децентрализации производства, т.е. фактически впервые на протяжении долгого периода исторического развития, технологии диктуют не концентрацию производства, а его рассеивание, так как новые технологические средства связи, позволяют специалистам работать дома, поддерживая постоянную связь друг с другом.
Очевидно, что труд становится более индивидуализированным, а также приобретает творческий характер, сокращается численность работников физического труда.
Использованная литература:
1. Тоффлер Э. Электронный ресурс. Доступно на ://upload.usic.org.ua.
— М., 2009. — 669 с.