Социально-экономические концепции А. Смита

 В целом теория основного  и оборотного капитала представляется  весьма интересной, хотя в ней  и допущен ряд ошибок. Так, нельзя  сказать, что капитал, вложенный  в машины или в здания, не  обращается. Напротив, его стоимость по частям переносится конкретным трудом на производимый товар (в виде амортизационных отчислений), поэтому увязывание капитала с физическими свойствами товаров неправильно. Здесь А. Смит смешивает различия между основным и оборотным капиталом с разницей между товарным и денежным капиталом.

6. Воспроизводство общественного  капитала. Догма А. Смита           

 Взгляд А. Смита на накопление  капитала был навеян воззрениями  физиократов. В его представлении  накопление капитала происходит  через превращение прибавочной стоимости в переменный капитал, потребляемый рабочими. А общественный капитал целиком состоит из переменного, т.е. в руках рабочих является заработанной платой. Здесь А. Смит неверно отождествляет величину производственного капитала с величиной его части, идущей на содержание производительного труда.            

 Теория же воспроизводства  общественного капитала у Смита  базируется на теории его стоимости. Стоимость у А. Смита распадается  на три части: заработную плату, прибыль с капитала и ренту за землевладение, т.е. состоит из доходов. Следовательно, постоянный капитал там отсутствовал. И его игнорирование закрывало А. Смиту возможность анализа процесса воспроизводства, т.к. то, что производилось в течение года, ежегодно и потреблялось. Однако А. Смит выходит из тупика, различая валовый и чистый доход. Если под первым он понимает весь годовой продукт, произведенный населением данной страны, то под чистым — ту часть, которую жители могут отнести к своему потребительскому запасу. В результате у Смита получается, что в цену товара входит не только доход, но и авансированный капитал.           

 Таким образом, ошибка А. Смита  заключается в том, что он отождествляет  стоимость всего годового производства  с вновь созданной за год  стоимостью. Если последняя представляет собой лишь продукт истекшего года, то первая заключает в себе и стоимость средств производства, которые были сделаны ранее. А. Смит допустил и ряд других просчетов, вытекающих из его понимания стоимости. Например, по А. Смиту, в отрасли, производящей предметы потребления, в доход входит как цена, так и продукт. Или трактовка личного дохода исключительно в качестве фонда личного потребления без упоминания о его части, идущей на расширение производства.           

 Несмотря на перечисленные недостатки, для своего времени эта теория имела очень прогрессивное значение. Выпадение же постоянного капитала при анализе воспроизводства впоследствии назовут "догмой Смита".

7. Учение о заработной  плате           

 Определяя заработную плату, А. Смит рассматривал два состояния общества: при простом и капиталистическом товарном производстве. В условиях первого он считал заработную плату равной стоимости произведенного товара. При втором способе производства он отмечает, что рабочий уже не получает стоимость всего продукта своего труда, поэтому А. Смит и различает разные суммы заработной платы. Низшую границу заработной платы А. Смит называет физическим минимумом, утверждая, что дальнейшее снижение стоимости рабочей силы приведет к вымиранию "расы этих рабочих". Однако он считал, что стихийный рыночный механизм удерживает естественную (среднюю, нормальную) зарплату, которая несколько выше физического минимума. Значительное же повышение этой зарплаты вызывает рост населения, что увеличит конкуренцию среди рабочих и снова приведет к снижению заработной платы. В противном же случае при уменьшении заработной платы и, следовательно, рождаемости возникнет конкуренция среди предпринимателей, что опять восстановит среднюю заработную плату. Такое понимание соответствовало общему представлению А. Смита о роли свободного рынка в установлении определенного экономического равновесия.           

 А. Смит подчеркивает важную  роль, которую играет зарплата  в жизни государства, разделяя  страны на три группы:

·      прогрессирующее состояние общества, когда зарплата растет и положение рабочих улучшается;

·      регрессирующее, когда зарплата падает и положение рабочих становиться плачевным;

·      стационарное, когда заработная плата остается неподвижной, а материальное положение рабочих является тяжелым, но постоянным.           

 А. Смит придавал большое  значение высокой заработной  плате (особенно "подетальной"), говоря, что она стимулирует рабочих  к более производительному труду. И категорически не соглашался  с Мальтусом, который считал нищету рабочих неизбежной. Таким образом, основным достоинством теории А. Смита стало то, что она способствовала движению по пути к благосостоянию общества в целом.                

8. Земельная рента           

 А. Смит выделял ренту как исключительный доход землевладельца, подвергая сомнению, что рента - это лишь процент на капитал, затраченный землевладельцем на улучшение земли, т.к. землевладелец получает ренту и за земли, не подвергавшиеся улучшению. Так А. Смит отделил ренту от арендной платы, доказав, что прибыль на капитал является только надбавкой к первоначальной ренте. Таким образом, только земельная рента у А. Смита представляет собой вычет из продукта, который был затрачен на обработку земли. Однако из-за дуализма своей методологии А. Смит видит в ренте также вознаграждение землевладельца за право пользоваться землей. В воззрениях А. Смита встречаются и элементы физиократической теории: рента есть "произведение природы, которое остается за вычетом и возмещением всего того, что можно считать произведением человека".           

 Из сказанного видно, что  А. Смит не дал ренте точного  определения, хотя в его теории  было много правильных идей  и мыслей. Например, он отмечал, что  различия в качестве участков  земли могут быть причиной  образования дифференциальной ренты.  

 
9. Вопросы экономической политики в теории А. Смита           

 А. Смит уделял много внимания  исследованию политики стран  в период капитализма свободной  конкуренции. И главным требованием, которое он выдвигал, было обеспечение  экономической свободы, невмешательства государства в экономическую жизнь. Так, он резко выступал против цеховой регламентации, устарелого законодательства, привилегий корпораций и торговых монополий. Любое ограничение стихийного хода событий и конкуренции, по мнению А. Смита, неизбежно будет сдерживать экономическое развитие. Однако ряд функций государства он оценивал положительно, считая поддержание органами власти порядка в стране и обеспечение ее военной безопасности важными условиями успешного развития хозяйства.           

 Большое значение придавал А. Смит финансовой деятельности правительства. Он оправдывал только те расходы, которые производятся в интересах всего общества. Выдвинул тезис "дешевого государства", который восприняли все последующие представители классической буржуазной политической экономии. Он заложил основы налоговой политики. Писал, что налоги должны соответствовать "силе и способностям граждан", причем взимание налога должно обходиться возможно дешевле, а форма и время сбора налогов должны наиболее соответствовать интересам плательщиков.

Будучи идеологом промышленной буржуазии, А. Смит утверждал, что объектом, наиболее подходящим для обложения государственным налогом, является земельная рента. Например, он заявлял, что налог с прибыли неэффективен, т.к. предприниматель потери от него с целью сохранения прибыли переложит на потребителя путем повышения цен на свою продукцию. Смит считал также нецелесообразным налог на заработную плату, ведь предприниматель, обязанный обеспечить рабочему прожиточный минимум, чтобы самому не терпеть убытки, вынужден будет снова переложить бремя налогов на потребителя. Налог же с ренты, который, по мнению А. Смита, не может быть ни на кого переложен, является максимально эффективным, ведя к сокращению доходов землевладельцев. Здесь хорошо видна антифеодальная направленность его налоговой политики. А. Смит также критиковал меркантилистский протекционизм. Он возражал против всяких ограничений как во внутренней, так и во внешней торговле.           

 Анализ взглядов А. Смита  на вопросы экономической политики подтверждает антифеодальную направленность его учения, а также ориентацию на интересы капиталистической системы хозяйствования. Это дает основание считать теорию А. Смита прогрессивной для общества, современником которого он был.  

 

Заключение

Многие современные исследователи творческого наследия Адама Смита отмечают, что недооценка его воззрений и недостаточный интерес к ним в настоящее время связаны главным образом с многочисленными вульгарными модификациями основных идей классика, созданными его последователями. Критика экономических воззрений Адама Смита также обращена не столько к первоисточнику, сколько к его последующим не слишком щепетильным трактовкам.

Между тем, как показывают многочисленные международные семинары, посвященные обсуждению творческого наследия Адама Смита, многие идеи “классика буржуазной политической экономии” не утратили своей актуальности и могут быть эффективно использованы в условиях не только едва зарождающейся, но и весьма развитой рыночной экономики.

В ХVIII - ХIХ в.в. политическая экономия развивалась как наука о богатстве, поэтому выглядит вполне естественно, что в качестве исходного пункта своего учения А. Смит выбрал разделение труда. Вместе с тем он не различал товарную и натуральную стоимость, считал труд единственным источником потребительской стоимости, видел в человеке природную склонность к обмену и др.           

 Несмотря на эти недостатки, А. Смит достиг в своем анализе  закономерностей капитализма весьма  существенных результатов: ему удалось  обнаружить общий принцип экономической системы капитализма - стоимость и дать ей свое знаменитое определение как "действительного мерила" меновой стоимости всех товаров. Он внес свой вклад и в развитие методологии: наряду с анализом и индукцией широко использовал синтез и дедукцию, т.е. шел на основе ранее сформулированных положений от простого к сложному и далее к целому.            

 Главной же заслугой А. Смита, экономиста мануфактурного периода, стало создание первой целостной  экономической системы на основе  суммы знаний, которые были накоплены к тому моменту общественного развития. И рассматривая работы А. Смита с высоты нашего времени, мы отдаем должное той грандиозной работе, которую он проделал и плодами которой мы пользуемся по сей день. Поэтому мы можем с полным основанием назвать А. Смита классиком экономической мысли.           

 Однако А. Смит не завершает  развития классической школы. Он  выступил со своим главным  экономическим произведением непосредственно  накануне промышленного переворота. Объектом исследования А. Смита был капитализм, еще не получивший своей адекватной производственно-технической базы в виде машинной индустрии. Это обстоятельство в известной мере и обусловило относительную неразвитость самой экономической системы А. Смита. Но теория послужила исходным пунктом для последующего развития в трудах Д. Рикардо, а затем и других великих экономистов.           

 Таким образом, социально-экономические  взгляды А. Смита представляют  собой одну из вершин экономической  мысли ХVIII века.

 

Список литературы

1. Аникин А.В. Адам Смит, русская мысль и наши проблемы // Мировая экономика и международные отношения. 2006

2. Антология экономической классики. М. 2007

3. Афанасьев В.С. Противоречия экономической системы Адама Смита //

4. Всемирная история экономической мысли. 2008

5. Евсеев М. П. Экономика. 2008 г.

6. Жид Ш., Рист Ш. История экономических учений. 2005

7. История экономических учений: Сб. статей, 2005

8. История экономических учений / Учебник для экономических специализированных вузов. 2005

9. Макконнелл К., Брю С. Эконономикс.2004

10. Платонов Д. М. Экономика. М. 2009 г.

11. Программа курса истории экономических учений / Для экономических высших учебных заведений. 2009 г.

12. Самуэльсон П. Экономика. 2002 г.

13. Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. 2007

14. Фишер С., Р. Дорнбуш, Р. Шмаленди. Экономика. 2003

15. Хандруев А.А. Адам Смит // БСЭ. 2006

16. Экономическая Энциклопедия. Политическая экономия. Гл. ред. А.М.Румянцев. 2008

 

1 История экономических учений / Учебник для экономических специализированных вузов. 2005

2 История экономических учений / Учебник для экономических специализированных вузов.2005.