Социальная структура общества

 

БЕЛОРУССКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

 

Международный институт дистанционного образования

 

Кафедра «Информационные  технологии в управлении»

 

 

 

 

 

 

 

 

Контрольная работа

по дисциплине: «Социология »

Тема: «Социальная структура  общества »

 

 

 

 

 

Выполнил:                                                       студент группы № 522

   Мазовка Максим  Владимирович

Проверила:                                                      Седнина Марина Александровна

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Минск 2012

 

 

 

 

 

 

Содержание

 

 

 

1. Понятие и основные элементы социальной структуры общества 3-5
2. Понятие социальной группы и её роль в образовании социальной структуры 5-8
3. Социальная структура социального белорусского общества 8-12

          Список используемой литературы 13

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Понятие и основные элементы социальной структуры общества.

                    

     В статьях социологов и учебных пособиях по социологии, пожалуй, чаще всего используется понятие «социальная структура». Что имеется в виду, когда речь идет о социальной структуре? Прежде всего то, что общество — это сложное, составное целое, состоящее из организованных элементов, между которыми постоянно существует связь. Термин «структура», происходящий от латинского слова struere, что означает «строить», впервые ввел в социологию Г. Спенсер. Обращение к этому слову было не случайным. Термин «структура» к этому времени уже давно широко использовался в естественных науках, особенно в биологии и анатомии, для обозначения постоянных отношений между отдельными частями организма и его целым. Однако Спенсер всего лишь нашел подходящее слово. Он не был изобретателем уже вполне сложившейся к тому времени парадигмы рассмотрения общества как целого, состоящего из взаимосвязанных элементов, каждый из которых приобретает значение и смысл, исходя из целого. Такое понимание общества мы находим везде, где идет речь о классах, нациях, социальных слоях, институтах и других составных частях общества, связанных между собой стабильными отношениями. Действительно, если попытаться дать определение социальной структуры, то оно может быть только таким: социальная структура — это принявшее повторяющиеся и устойчивые формы переплетение взаимоотношений и взаимосвязей между элементами общества[1,213].

    Особое развитие структурный подход получил в работах Т. Парсонса,  основоположника структурного функционализма. Социальная структура, по Т. Парсонсу, — это совокупность сложившихся в данном обществе норм и вытекающих из них требований к поведению представителей тех или иных социальных групп. Другими словами, поведение человека в обществе обусловлено нормативными предписаниями и ценностями, которые образуют высший уровень регулятивного механизма социальных процессов. В самом простом определении социальная структура — это модель повторяющегося устойчивого поведения. Структурному подходу Т. Парсонса близок подход Д.И. Кравченко, который представляет социальную структуру как совокупность социальных статусов и ролей, количество, порядок расположения и характер зависимости которых определяют содержание конкретной структуры конкретного общества.

    Социальная структура охватывает размещение всех отношений, зависимостей, взаимодействий между отдельными элементами в социальных системах разного ранга. В качестве элементов выступают социальные институты, социальные группы и общности разных типов; базовыми единицами социальной структуры являются нормы и ценности. Хотя между социологами нет единства в том, что именно считать «элементами» общества, связи между которыми образуют социальную структуру. Некоторые считают, что такими элементами являются просто люди, некоторые — что это не люди, а социальные роли, которые они выполняют, некоторые — что это социальные институты. Социальная структура есть качественная определенность общества, сущность которой состоит в том, что изменение структуры выражает коренной, качественный сдвиг в обществе. Структура обеспечивает необходимую устойчивость в функционировании взаимосвязанных социальных элементов, позволяющих накапливать количественные изменения вплоть до того момента, пока не наступает историческая необходимость структурных сдвигов в социальном объекте, в частности обществе. Например, развитие пролетариата и буржуазии как классов и формирование новых производственных отношений между ними привело к буржуазной революции и смене общественно-экономической формации.

   Главными признаками социальной структуры являются:

• социальное положение элементов в общественной системе в зависимости от степени обладания властью, доходом, социальным престижем и др.;
• вертикальная и горизонтальная упорядоченность элементов структуры относительно друг друга, основанная на неравном обладании благами;
• взаимосвязь элементов структуры посредством обмена ресурсами, информацией, общности ценностей и др.;
• социальная активность элементов структуры в общественной, в том числе экономической, жизни.

   Традиционно выделяют  следующие виды социальной структуры:  социально-демографическую, социально-классовую, социально-этническую, социально-профессиональную, социально-конфессиональную и др.

   Любой социальный объект  имеет свою структуру. Например, анализируя социальную структуру трудового коллектива, прежде всего обращают внимание на образовательный и профессионально-квалификационный уровень персонала. В рамках социально-профессиональной структуры выделяют численность работников, имеющих среднее, среднее специальное и высшее образование, научную квалификацию, представителей определенных групп специальностей, профессий, уровней квалификации. Социально-демографический состав предполагает выделение групп работников по полу и возрасту: несовершеннолетние, молодежь до 30 лет, средневозрастные категории, работники предпенсионного и пенсионного возраста, женское и мужское население[2,88].

 

2. Понятие социальной группы и её роль в образовании социальной структуры.

   Для индивида  непосредственный контакт с социальной  реальностью — это взаимодействие  с окружающей его социальной группой. Именно группа для индивида является представителем общества в целом, его требований и интересов, именно группа от лица всего общества предлагает индивиду социальные гарантии и блага. Иными словами, на уровне непосредственного опыта личности группа — это и есть общество, «другие люди». По определению С.С. Фролова, «социальная группа — это совокупность индивидов, взаимодействующих определенным образом на основе разделяемых ожиданий каждого члена группы в отношении других». Группы — это своего рода «связки» людей, соединения индивидов в относительно стабильные взаимоотношения. Такие взаимоотношения между людьми, обусловленные наличием общей цели и существующие достаточно долго во времени, мы будем называть социальной взаимосвязью.

   Социальная взаимосвязь  бывает двух типов: экспрессивная и   инструментальная. Экспрессивные связи — это связи, образующиеся на основе эмоционального соучастия в делах других людей. Связи такого рода существуют между родственниками, друзьями, товарищами, всеми, кто находится друг с другом в отношениях эмоциональной значимости. Инструментальные связи — это связи, лишенные эмоционального аспекта и образующиеся в ходе сотрудничества индивидов, направленного на достижение какой-то цели. Таким связям мы обычно не придаем эмоционального значения, называя их чисто деловыми.

   В соответствии с этими критериями делятся на типы и сами социальные группы. Таких типов два: первичные группы и вторичные. Под первичной группой мы понимаем группу, члены которой объединены связью первого типа, то есть, эмоционально окрашенной экспрессивной связью. Первичная группа обладает безусловной значимостью для индивида: в нее входят люди, которые играют неповторимую роль в его жизни. Вторичные группы — это группы, в которые индивиды вступают для достижения конкретной практической цели, находясь между собой в безличных отношениях. Например, семья — это первичная группа, а школьный класс — вторичная.

   Мощное влияние  на нас оказывают не только  группы, к которым мы непосредственно  принадлежим. Часто то же самое  оказывается верным для групп,  к которым мы не принадлежим. В соответствии с этим социологи сочли полезным провести грань между внутренними и внешними группами. Внутренняя группа — это группа, с которой мы идентифицируем себя и к которой мы принадлежим. Внешняя группа — это группа, с которой мы не идентифицируем себя и к которой не принадлежим. В просторечии мы подчеркиваем различия между двумя типами групп с помощью личных местоимений «мы» и «они». Следовательно, внутренние группы можно определить как «наши группы», а внешние — как «их группы». Границы групп не являются физическими барьерами, скорее это разрывы в потоке социального взаимодействия. Некоторые границы основываются на территориальных принципах, например, квартал, район, община и страна. Другие связаны с социальными различиями например: этнические, религиозные, политические, профессиональные, языковые, кровнородственные группы, социально-экономический класс. Социальные группы обладают также динамическими характеристиками, позволяющими рассматривать их в процессе живого социального взаимодействия. К таким характеристикам относятся размер группы, ее внутренняя структура (лидеры, рядовые члены, аутсайдеры), стиль руководства внутри группы, специфические феномены социальной жизни, связанные с групповым поведением. Уже сам по себе размер группы во многом определяет характер внутригрупповых взаимодействий. Наиболее тесные и значимые отношения возникают в группе, состоящей из двух человек (диада) — между мужем и женой, влюбленными, близкими друзьями. В диаде чувства и эмоции, как правило, играют более важную роль, чем в более многочисленных группах. Однако вопреки ожиданиям отношения в диаде отличаются большей хрупкостью, чем в более многочисленных группах, и более подвержены разочарованиям. Добавление к группе третьего члена — образование триады — в корне меняет социальную ситуацию. Группа приобретает новые возможности — образования внутренних «фракций», союзов двоих против третьего, бойкотов, выделения лидера и аутсайдера и т. д. Оптимальная численность малой группы, согласно исследованиям психологов и социологов, должна составлять пять человек. В этом случае никакая внутригрупповая ситуация не может оказаться тупиковой, поскольку всегда легко выделить мнение большинства. Кроме того, оказаться в меньшинстве в такой группе не означает оказаться в изоляции. Такая группа достаточно велика для того, чтобы люди могли вполне «социально» в ней себя чувствовать — меняться ролями, свободно выражать свое мнение и убеждать в своей правоте окружающих, но и достаточно мала, чтобы люди считались друг с другом и нуждались во взаимном уважении. Без общего руководства люди начинают испытывать трудности с координированием своей деятельности. Следовательно, в групповом окружении некоторые члены имеют, как правило, большее влияние, чем прочие. Мы называем таких индивидов лидерами. Маленькие группы способны обходиться без лидера, однако в группах больших размеров отсутствие руководства приводит к хаосу.

   Группы имеют  первостепенное значение в жизни  общества и способны совершить  многое из того, что не по  плечу одиночкам. Групповое мышление подтверждает наличие мощного общественного давления, характерного для групповых окружений и оказывающего воздействие на взгляды членов группы. Хотя подобное давление влияет на наше поведение, часто мы этого не осознаем[1,218].

 

3. Социальная  структура современного белорусского общества.

   Социальная структура современного белорусского общества отвечает тем тенденциям, которые  характерны для  современных развитых промышленных государств (возрастание доли городского населения, рост образовательного уровня населения, возрастание доли работников квалифицированного труда, формирование среднего класса и т.д.).  Но в то же время следует подчеркнуть, что многие показатели социальной структуры нашего общества являются результатом целенаправленной государственной политики.

   Важнейшим направлением государственной политики в нашей стране  является дальнейшее повышение уровня и качества жизни населения. Государство в своей деятельности ориентировано, прежде всего,  на обеспечение роста реальных денежных доходов как основы улучшения жизни населения, на преодоление малообеспеченности, на недопущение проявлений социальной несправедливости и социального напряжения в обществе.           

   В социальной  структуре любого общества выделяются  в первую очередь  группы  людей  по месту жительства – население города или деревни. Почти 70% населения нашей страны проживает в городах, и соответственно 30% – это сельское население. В социальном составе населения обязательно выделяются  группы, которые сложились исторически – этнические. Выделяются также  религиозные общности (католики, православные, баптисты, мусульмане).        

Большинство современных  государства  являются полиэтническими, в них проживают представители  не одного, а нескольких  этносов. Наша страна также является этнически  неоднородной. В Республике Беларусь зарегистрировано 25 конфессий и направлений, всего более 3000  религиозных организаций.

   В последние предкризисные годы около 60 %. государственного бюджета Республики Беларусь расходовалось на социальные нужды. Эта цифра  свидетельствует  о высокой социальной ориентированности государственной политики Республики Беларусь. Специалисты Всемирного банка оценивали государственную социальную поддержку населения Беларуси как самую высокую среди стран с переходной экономикой.

   В республике особое внимание уделяется   социальной защите ветеранов Великой Отечественной войны. Учитывая, что основным источником их доходов  являются пенсии, к их трудовым пенсиям установлены специальные надбавки.