Социальная стратификация

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Сентября 2013 в 00:18, контрольная работа

Краткое описание

Понятие социальной стратификации. Социологические теории социальной стратификации.
Источники и факторы социальной стратификации.
Исторические типы социальной стратификации. Роль и значение среднего класса в современном обществе.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Готовая КР-19.docx

— 52.54 Кб (Скачать документ)

 М. Вебер предложил многомерный подход, выделив три измерения для характеристики классов: класс (экономическое положение), статус (престиж) и партия (власть). Именно эти взаимосвязанные (через доход, профессию, образование и т.д.) факторы лежат, по Веберу, в основе стратификации общества. В отличие от К. Маркса, для М. Вебера класс – показатель только экономической стратификации, он появляется только там, где возникают рыночные отношения. У Маркса понятие класса носит исторически универсальный характер.

 Все же в современной  социологии вопрос о существовании  и значении социального неравенства,  а, значит, и социальной стратификации  занимает центральное место. Существуют  две основные точки зрения: консервативная  и радикальная. Теории, основывающиеся  на консервативной традиции ("неравенство  – инструмент для решения главных  задач общества"), называются функцианалистскими. Радикальные теории рассматривают социальное неравенство как механизм эксплуатации. Наиболее разработанной является теория конфликта.

 Функционалистская теория стратификации была сформулирована в 1945 г. К. Дейвисом и У. Муром. Стратификация существует в силу своей универсальности и необходимости, общество не может обойтись без расслоения. Социальный порядок и интеграции требуют определенной степени стратификации. Система стратификации позволяет заполнить все статусы, образующие социальную структуру, вырабатывает у индивида стимулы для выполнения обязанностей, ассоциирующихся с их положением. Распределение материальных благ, властных функций и социального престижа (неравенство) зависит от функциональной значимости позиции (статуса) индивида. В любом обществе есть позиции, которые требуют специфических способностей и подготовки. У общества должны быть определенные выгоды, которые используются в качестве стимулов для занятия людьми позиций и выполнения ими соответствующих ролей. А также определенные способы неравномерного распределения этих выгод в зависимости от занимаемых позиций. Функционально важные позиции должны вознаграждаться соответствующим образом. Неравенство выполняет роль эмоционального стимула. Блага встроены в социальную систему, поэтому стратификация – структурная особенность всех обществ. Всеобщее равенство лишило бы людей стимула к продвижению, желания прилагать все усилия для выполнения обязанностей. Если стимулов недостаточно и не статусы оказываются незаполненными, общество распадается. Данная теория имеет ряд недостатков (не учитывает влияние культуры, традиций, семьи и др.), но является одной из наиболее разработанных.

 Теория конфликта  основывается на идеях К. Маркса. Расслоение общества существует, потому что это выгодно индивидам или группам, обладающим властью над другими группами. Однако конфликт – распространенная характеристика человеческой жизни, которая не ограничивается экономическими отношениями. Р. Дарендорф считал, что групповой конфликт – неизбежный аспект жизни общества. Р. Коллинз в рамках своей концепции исходил из убеждения, что всем людям свойственна конфликтность в силу антагонистичности их интересов. Концепция основывается на трех базовых принципах: 1) люди живут в сконструированных ими субъективных мирах; 2) люди могут обладать властью, чтобы влиять на субъективный опыт индивида или его контролировать; 3) люди часто пытаются контролировать индивида, который им противостоит.

 Процесс и результат  социальной стратификации рассматривался  также в рамках следующих теорий:

  • распределительная теория классов (Ж.Мелье, Ф.Вольтер, Ж.-Ж.Русо, Д.Дидро и др.);
  • теория производственных классов (Р.Кантильон, Ж.Неккер, А.Тюрго);
  • теории социалистов-утопистов (А.Сен-Симон, Ш.Фурье, Л.Блан и др.);
  • теория классов на основе социальных рангов (Э.Торд, Р.Вормс и др.);
  • расовая теория (Л.Гумплович);
  • многокритериальная теория классов (Г.Шмоллер);
  • теория исторических наслоений В.Зомбарта;
  • организационная теория (А.Богданов, В.Шулятиков);
  • многомерная стратификационная модель А.И.Стронина.

 Одним из создателей  современной теории стратификации  является П.А.Сорокин. Он вводит понятие "социальное пространство" как совокупность всех социальных статусов данного общества, заполненное социальными связями и отношениями. Способ организации этого пространства – стратификационный. Социальное пространство является трёхмерным: каждое его измерение соответствует одной из трех основных форм (критриев) стратификации. Социальное пространство описывается тремя осями: экономический, политический и профессиональный статус. Соответственно позиция индивида или группы описывается в этом пространстве с помощью трёх координат. Совокупность индивидов, обладающих схожими социальными координатами и образуют страту. Основа стратификации – неравномерное распределение прав и привилегий, ответственности и обязанностей, власти и влияния.

 Большой вклад в  решение практических и теоретических  задач стратификации российского  общества внесла Т.И.Заславская. По её мнению, социальная структура общества – это сами люди, организованные в разного рода группы (слои, страты) и выполняющие в системе экономических отношений все те социальные роли, которые рождает экономика, которых она требует. Именно эти люди, их группы проводят в жизнь определенную социальную политику, организуют развитие страны, принимают решения. Таким образом, в свою очередь, социальное и экономическое положение этих групп, их интересы, характер их активности и взаимоотношения друг с другом влияют на развитие экономики.

 

 

 

 

 

 

Источники и факторы социальной стратификации.

 Что же «ориентирует»  большие социальные группы? Оказывается,  неодинаковая оценка обществом  значения и роли каждого статуса  или группы. Сантехник или дворник  ценятся ниже адвоката и министра. Следовательно, высокие статусы  и занимающие их люди лучше  вознаграждаются, имеют больший  объем власти, выше престиж их  занятия, более высоким должен  быть и уровень образования.  Получаем четыре главных измерения  стратификации — доход, власть, образование, престиж. Эти четыре  измерения исчерпывают круг социальных  благ, к которым стремятся люди. Точнее сказать, не самих благ (их как раз может быть много), а каналов доступа к ним.  Дом за границей, роскошный автомобиль, яхта, отдых на Канарских островах  и т.п. — социальные блага,  которые всегда в дефиците (т.е.  высокочтимы и недоступны большинству) и приобретаются благодаря доступу к деньгам и власти, которые, в свою очередь, достигаются благодаря высокому образованию и личным качествам.

 Таким образом, социальная  структура возникает по поводу  общественного разделения труда,  а социальная стратификация —  по поводу общественного распределения  результатов труда, т. е. социальных  благ.

 Распределение всегда  неравное. Так возникает расположение  социальных слоев по критерию  неравного доступа к власти, богатству,  образованию и престижу.

 Представим себе социальное  пространство, в котором расстояния  по вертикали и горизонтали  не равны. Так или примерно  так мыслил социальную стратификацию  П.Сорокин , человек, первым в мире давший полное теоретическое объяснение явления, причем подтвердивший свою теорию с помощью огромного, простирающегося на всю человеческую историю, эмпирического материала. Точками в пространстве являются социальные статусы. Расстояние между токарем и фрезеровщиком одно, оно горизонтальное, а расстояние между рабочим и мастером другое, оно вертикальное. Мастер — начальник, рабочий — подчиненный. У них разные социальные ранги. Хотя дело можно представить и так, что мастер и рабочий расположатся на равном расстоянии друг от друга. Так произойдет, если мы будем рассматривать того и другого не как начальника и подчиненного, а всего лишь как работников, выполняющих разные трудовые функции. Но тогда мы перейдем из вертикальной в горизонтальную плоскость.

 Неравенство расстояний  между статусами — основное  свойство стратификации. У нее  четыре измерительных линейки,  или оси координат. Все они  расположены вертикально и рядом  друг с другом:

 • доход, 

 • власть,

 • образование, 

 • престиж. 

 Доход измеряется  в рублях или долларах, которые  получает отдельный индивид (индивидуальный  доход) или семья (семейный  доход) в течение определенного  периода времени, скажем, одного  месяца или года.

 Образование измеряется  числом лет обучения в государственной  или частной школе или вузе.

 Власть измеряется  не количеством, на которых распространяется принимаемое вами решение (власть — возможность навязывать свою волю или решения другим людям независимо от их желания). Решения Президента России распространяются на 147 млн человек, а решения бригадира — на 7-10 человек.

 Три шкалы стратификации  — доход, образование и власть  — имеют вполне объективные  единицы измерения: доллары, годы, люди. Престиж стоит вне этого  ряда, так как он — субъективный  показатель. Престиж — уважение  статуса, сложившееся в общественном  мнении.

 Принадлежность к  страте измеряется субъективными  и объективными показателями:

 субъективный показатель  — ощущение причастности к  данной группе, идентификации с  ней; 

 объективные показатели  — доход, власть, образование,  престиж. 

 Так, крупное состояние,  высокое образование, большая  власть и высокий профессиональный  престиж — необходимые условия  для того, чтобы человека могли отнесли к высшей страте общества.

 Страта — это социальный  слой людей, имеющих сходные  объективные показатели по четырем  шкалам стратификации. Понятие  стратификации (stratum — слой, facio — делаю) пришло в социологию из геологии, где оно обозначает расположение пластов различных пород по вертикали. Если сделать срез земной коры на известное расстояние, то обнаружится, что под слоем чернозема располагается слой глины, затем песка и т. д. Каждый пласт состоит из однородных элементов. Также и страта — она включает людей, имеющих одинаковые доходы, образование, власть и престиж. Не существует страты, включающей высокообразованных людей, наделенных властью, и безвластных бедняков, занятых непрестижной работой. Богатые входят в одну страту с богатыми, а средние — со средними.

 В цивилизованной  стране крупный мафиози не  может принадлежать к высшей  страте. Хотя у него очень высокие  доходы, возможно, высокое образование  и сильная власть, но его занятие  не пользуется высоким престижем  у граждан. Оно осуждается. Субъективно  он может считать себя членом  высшего класса и даже подходить  по объективным показателям. Однако  ему не хватает главного —  признания «значимых других». 

 Под «значимыми другими»  выступают две большие социальные  группы: члены высшего класса  и все население. Высшая страта  никогда не признает его «своим»  потому, что он компрометирует  всю группу в целом. Население  никогда не признает мафиозную  деятельность социально одобряемым  занятием, так как она противоречит  нравам, традициям и идеалам данного  общества.

 

 

Исторические типы социальной стратификации. Роль и значение среднего класса в  современном обществе.

 Доход, власть, престиж  и образование определяют совокупный  социально-экономический статус, то  есть положение и место человека  в обществе. В таком случае  статус выступает обобщающим  показателем стратификации. Раньше  мы отмечали его ключевую роль  в социальной структуре. Теперь  оказалось, что он выполняет  важнейшую роль в социологии  в целом. 

 Приписываемый статус  характеризует жестко закрепленную  систему стратификации, то есть  закрытое общество, в котором  переход из одной страты в  другую практически запрещен. К  таким системам относят рабство,  кастовый и сословный строй.  Достигаемый статус характеризует  подвижную систему стратификации,  или открытое общество, где допускаются  свободные переходы людей вниз  и вверх по социальной лестнице. К такой системе относят классы (капиталистическое общество).

 В связи с этим следует различать понятия «закрытое общество» и «открытое общество» не только в социологическом, но и в политологическом смысле.

 В политологическом  смысле закрытое общество - это  такое общество, где перемещение  индивидов или информации из  одной страны в другую исключено  или существенно ограничено. В социологическом смысле закрытое общество - это такое общество, где перемещение индивидов из одной страты в другую исключено или существенно ограничено. Таким образом, в первом случае речь идет о странах, а во втором - о стратах. Соответственно открытым обществом считается то, где перемещения индивидов и информации ничем не ограничиваются.

 Подобное разграничение  крайне важно, и вот почему. СССР являлся в свое время  открытым обществом в социологическом  смысле и закрытым в политическом. Действительно, в нем, по мнению  зарубежных социологов, существовала  очень интенсивная вертикальная  мобильность (по этому показателю с советским обществом могло сравниться только американское). Но одновременно над обществом висел так называемый железный занавес, ограничивавший или вовсе запрещавший выезд людей за границу и проникновение объективной информации о положении дел в зарубежных странах.

 Стратификация, то  есть неравенство в доходах,  власти, престиже и образовании,  возникла вместе с зарождением  человеческого общества. В зачаточной  форме она обнаружена уже в  простом (первобытном) обществе. С появлением раннего государства  - восточной деспотии - стратификация  ужесточается, а по мере развития  европейского общества, либерализации  нравов стратификация смягчается. Сословный строй свободнее кастового  и рабства, а пришедший на  смену сословному классовый строй стал еще более либеральным.

 Рабство - исторически  первая система социальной стратификации.  Рабство возникло в глубокой  древности в Египте, Вавилоне, Китае,  Греции, Риме и сохранилось в  ряде регионов практически до  настоящего времени. Оно существовало  в США еще в XIX веке. Рабство  - экономическая, социальная и  юридическая форма закрепощения  людей, граничащая с полным  бесправием и крайней степенью  неравенства. Оно исторически  эволюционировало. Примитивная форма,  или патриархальное рабство, и  развитая форма, или классическое  рабство, существенно различаются.  В первом случае раб обладал  всеми правами младшего члена  семьи: жил в одном доме с  хозяевами, участвовал в общественной  жизни, вступал в брак со  свободными, наследовал имущество  хозяина. Его запрещалось убивать.  На зрелой стадии раба окончательно  закабалили: он жил в отдельном  помещении, ни в чем не участвовал, ничего не наследовал, в брак  не вступал и семьи не имел. Его разрешалось убивать. Он  не владел собственностью, но  сам считался собственностью хозяина («говорящим орудием»).

Информация о работе Социальная стратификация