Шпаргалка по "Социологии"

1. как процесс формирования знаний  у индивидов, вовлеченных в то  или иное звено образования;

2. как процесс изменения общественного  сознания;

3. как фактор социализации личности, и её воспитания;

4. как своеобразная феноменология  личностного

5. Становление социологии образования, как самостоятельной дисциплины  началось в конце XIX века с работ  Эмиля Дюркгейма[2], но при этом  исследования, посвящённые образованию, проводились и раньше.

6. Предшественник Дюркгейма, Карл  Маркс показал связь содержания  и функций образования с классовой  структурой общества. Дюркгейм считал, что образование является одним  из способов передачи подрастающим  поколениям ценности господствующей  культуры[2]. Впоследствии Р. Коллинз  показал, влияние различных статусных  групп на развитие образования, на формирование его стандартов. Американский социолог Толкотт Парсонс с позицийструктурного функционализма проанализировал роль школьного класса как специфической социальной системыОбразование -это процесс и результат усвоения систематизированных знаний, умений и навыков, необходимое условие подготовки человека к жизни и труду. Разные науки изучают образование под своим углом зрения. В философии понятие "образование" употребляется в значении общего духовного процесса формирования человека и результата этого процесса - духовного облика человека.

55. средневековой Европе все системы высшего образования можно было бы назвать элитарным. Оно было доступно лишь для небольшой части населения (от 1 до 5 процентов) - представителей высших слоев общества. В Оксфорде, Кембридже, Эдинбурге, Сент-Эндрю и других старинных университетах Великобритании главное значение придавалось высоко специализированному, гуманитарному знанию, подходящему для "джентльмена". Эта тенденция сохраняется и в наши дни в большинстве стран Европы, она получила распространение и в менее развитых странах. Например, в колледжах и университетах Китая и Турции обучается лишь около 10 процентов всех потенциальных студентов. Главное внимание там уделяется усвоению теоретических и абстрактных концепций, а не овладению практическими знаниями в различных областях, которые могли бы в большей мере пригодиться студенту после окончания учебы.

Однако во многих странах в XX в. наблюдается распад элитарного образования. Высшее образование получило широкое распространение в ответ на требования предоставить равные возможности для получения знаний

представителям групп меньшинств и низших классов. Эта тенденция ярче всего проявилась в четырех странах: США, Канаде, Советском Союзе и Японии. Например, в США колледжи с двухгодичным неполным курсом обучения, колледжи, входящие в состав университетов, и профессиональные училища иногда получали статус четырехгодичных. А некоторые государственные колледжи получали статус университетов после создания в них аспирантуры.

В 60-е годы европейские страны все еще отставали - в них лишь 10 процентов (или менее) всех потенциальных студентов поступали в высшие учебные заведения (Бэнкс, 1968). Однако сравнительно недавно в результате социального и политического давления во многих европейских университетах увеличился прием студентов. В настоящее время в европейских странах он составляет примерно 25 процентов всех /438/ групп студенческого возраста. В то же время возрастает нагрузка на профессорско-преподавательский состав этих университетов - они должны проводить научные исследования в медицине, экологии и других областях, а также быть советниками в правительственных и коммерческих организациях.

57. Обучение осуществляется обществом в целом, а не только семьями, школами или другими группами. Поскольку образование жизненно важно для социального единства, оно всегда находилось под контролем или по крайней мере под влиянием тех, кто стоит у власти (т.е. государства). Взаимосвязь между образованием и государством характеризуется степенью централизации контроля над образованием.В Советском Союзе образование было строго централизовано. Обучение на всех уровнях находилось под контролем двух центральных министерств: Министерства просвещения и Министерства высшего и среднего специального образования. В свою очередь, министерства подчинялись Коммунистической партии и Совету Министров (Розен, 1978). Эти организации контролировали выпуск учебников, подготовку учителей и ассигнования на обучение (Волков, 1979). Их основная цель заключалась не в приобщении к знаниям максимального числа людей, а в удовлетворении потребностей /442/ государства - имеются в виду создание продуктивной экономики и строительство коммунистического общества.

58.

СОЦИОЛОГИЯ СЕМЬИ - отрасль социологии, изучающая социологию семьи - социальную систему воспроизводства человека, основанную на кровном родстве, браке или усыновлении, и объединяющую людей общностью быта, взаимной

моральной ответственностью и взаимопомощью. Одна из важнейших

отличительных особенностей этой системы заключается в том, что социология семьи

одновременно обладает характерными чертами социального института и малой социальной группы .

Как социальный институт социология семьи обладает моральным и правовым узаконением,

общественной и государственной поддержкой, характеризуется

совокупностью социальных норм, санкций и образцов поведения,

регламентирующих взаимоотношения между супругами, родителями и детьми и

другими родственниками (например, между прародителями и внуками,

братьями и сестрами и др.). При анализе соц.семьи как социального института

обычно рассматриваются не конкретные С.,(Сокращение С. - социология семьи) а образцы семейного поведения,

специфичные для определенного типа культуры или социальных групп,

характерные роли и распределение власти в С. В качестве малой социальной группы С. функционирует как основанная на браке, кровном родстве или усыновлении (удочерении) социальная общность ,

члены которой связаны единством быта, взаимной моральной

ответственностью и взаимопомощью. При анализе С. как социальной группы

основное внимание обращается на специфику формальных и неформальных

санкций в сфере брачно-семейных отношений, выяснению причин и мотивов,

вследствие которых люди женятся, любят или ненавидят, мстят друг другу,

стремятся иметь детей илинеиметь их, а их брачный союз оказывается

устойчивым или неустойчивым, счастливым или нет. По своим структурным

параметрам выделяются следующие формы брака:1) Моногамия - брак между одним мужчиной и одной женщиной,

наиболее распространенная форма брака в современных развитых обществах;2) Полигамия - брак между одним и несколькими дружными индивидами, выступающий в двух основных разновидностях: полигиния - брак между одним мужчиной и несколькими женщинами; полиандрия - брак между одной женщиной и несколькими мужчинами;3) Групповой брак - брак между несколькими мужчинами и несколькими женщинами.

59. («Происхожде́ние семьи́, ча́стной со́бственности и государства́»,)

работа Ф. Энгельса, в которой дан диалектико-материалистический анализ истории человеческогообщества на ранних этапах его развития, раскрыт процесс разложения родового строя и возникновенияклассовых отношений, основанных на частной собственности, исследована эволюция форм семьи,объяснено происхождение и вскрыта сущность государства как орудия классового господства, обосновананеизбежность отмирания государства с переходом к бесклассовому, коммунистическому обществу.Написана и опубликована в 1884; во 2-е изд. Соч. К. Маркса и Ф. Энгельса вошла в 21-й том. Похарактеристике В. И. Ленина, представляет собой «... одно из основных сочинений современногосоциализма...» (Полное собрание соч., 5 изд., т. 39, с. 67). При написании этой работы Энгельс опирался насоставленный Марксом подробный конспект книги амер. этнографа и историка Л. Моргана «Древнееобщество» (1877). Энгельс, вслед за Марксом, высоко оценивал открытие Морганом родовой организациипервобытного общества и широко использовал результаты его исследований, в особенности собранный имогромный фактический материал, для обоснования и дальнейшего развития материалистическойконцепции истории и экономической теории Маркса. Энгельс привлёк ряд др. источников, значительнорасширив круг вопросов, рассмотренных Морганом, а также использовал результаты собственныхисследований по истории Греции, Рима, Древней Ирландии и древних германцев. При подготовке 4-гоиздания (1890—91) внёс значительные изменения и дополнения (особенно в главу о семье, при доработкекоторой были использованы результаты исследований М. М. Ковалевского (См. Ковалевский)). Данныесовременной науки позволяют представить более совершенную картину эволюции первобытного общества,базирующуюся на развитии производственных отношений этого общества, а не материальной культуры, какэто имело место в исследованиях Моргана. Но уточнения истории первобытной эпохи, в частностинекоторых форм первобытной семьи, механизма образования классов, не затрагивают основных выводовтруда Энгельса.

60. Семья — социальная группа, основанная на родственных связях (по браку, по крови). Члены семьи  связаны общим бытом, взаимной  помощью, моральной и правовой  ответственностью.

1. репродуктивная (биологическое продолжение рода)

2. воспитательная (подготовка молодого  поколения к жизни в обществе)

3. хозяйственно-экономическая (ведение  домашнего хозяйства, поддержка  и опека нетрудоспособных членов  семьи)

4. духовно-эмоциональная (развитие личности, духовное взаимообогащение, поддержание дружеских отношений в брачном союзе)

5. досуговая (организация нормального  досуга, взаимообогащение интересов)

6. сексуальная (удовлетворение сексуальных потребностей)

При комплексном изучении семейной структуры они рассматриваются в комплексном сочетании. С демографической точки зрения выделяется несколько типов семьи и её организации.

В зависимости от форм брака:

1. Моногамная семья — состоящая  из двух партнёров.

2. Полигамная семья — один  из супругов имеет несколько  брачных партнёров.

3. Полигиния — одновременное  состояние мужчины в браке  с несколькими женщинами. Причём, брак заключается мужчиной с  каждой из женщин отдельно. Например, в шариате есть ограничение  на количество жён — не более  четырёх.

4. Полиандрия — одновременное  состояние женщины в браке  с несколькими мужчинами. Встречается  редко, например, у народов Тибета, Гавайских островов.

В зависимости от пола супругов:

1. Однополая семья — двое  мужчин или две женщины, совместно  воспитывающие приёмных детей, искусственно  зачатых или детей от

предыдущих (гетеросексуальных) контактов.

2. Разнополая семья.

В зависимости от количества детей:

1. Бездетная, или инфертильная семья.

2. Однодетная семья.

3. Малодетная семья.

4. Среднедетная семья.

5. Многодетная семья.

В зависимости от состава:

o Простая или нуклеарная семья — состоит из одного поколения, представленного родителями (родителем) с детьми или без детей. Нуклеарная семья в современном обществе получила наибольшее распространение. Она может быть:

o элементарная— семья из трёх членов: муж, жена и ребёнок. Такая семья может быть, в свою очередь:

o полной — в составе есть оба родителя и хотя бы один ребёнок

o неполной — семья только  из одного родителя с детьми, или семья, состоящая только из родителей без детей o составная — полная нуклеарная семья, в которой воспитываются несколько детей. Составную нуклеарную семью, где несколько детей, следует рассматривать как конъюнкцию нескольких элементарных.

o Сложная семья или патриархальная  семья — большая семья из  нескольких поколений. Она может  включать бабушек и дедушек, братьев  и их жён, сестёр и их мужей, племянников и племянниц.В зависимости от места человека в семье:

1. Родительская — это семья, в которой человек рождается.

2. Репродуктивная — семья, которую  человек создаёт сам.В зависимости от проживания семьи:

1. Матрилокальная — молодая семья, проживающая с родителями жены.

2. Патрилокальная — семья, проживающая  совместно с родителями мужа.

3. Неолокальная — семья переезжает в жилище, удалённое от места проживания родителей.В зависимости от типа воспитания детей:

1. авторитарный

2. либеральный (строится на самоопределении личности, вне зависимости от традиций, привычек, устоявшихся догм)

3. демократический (постепенное привитие  ребенку таких черт, как сопричастность  к судьбам других людей, приобщение  к общечеловеческим ценностям)Наследование по отцовской линии означает, что дети берут фамилию отца (в России ещё и отчество) и собственность обычно переходит по мужской линии. Такие семьи называютсяпатрилинеальные. Наследование по женской линии означает матрилинеальность семьи.

Каждую из категорий семей характеризуют протекающие в ней социально-психологические явления и процессы, присущие ей брачно-семейные отношения, включающие психологические аспекты предметно-практической деятельности, круг общения и его содержание, особенности эмоциональных контактов членов семьи, социально-психологические цели семьи и индивидуально-психологические потребности её членов

63. Политическая социология (социология политики) — отрасль социологии. Является смежной дисциплиной для социальных и политических наук. Предметом политической социологии является изучение:

взаимодействия политических и социальных систем в процессе функционирования и распределения власти;

• взаимодействия личности, общества и государства;

• функционирования политических норм, ценностей, политических ожиданий, ориентаций и стремлений, свойственных различным социальным группам.

Выделяются также четыре уровня исследований политической социологии:

• на уровне международных отношений (политические конфликты и мировой политический процесс);

• на уровне государства (характер и роль государства в обществе);

• на уровне общественных отношений (природа и организация политических движений и партий);