Шпаргалка по предмету "Социология"

1.Объект и предмет социологии, ее структура. Основные принципы и функции социологии.

Социология – наука об обществе.

Объект социологии: а)общество; б)гражданское общество(наличие частной собственности и свободы – высшая ступень развития общества).

Предмет социологии – отношения между большими группами людей (классами, странами) по поводу социального равенства и неравенства; а также социальные системы, элементы и условия их существования, закономерности социальной жизни, все способы взаимодействия и формы объединения людей, в которых выражается их всесторонняя зависимость друг от друга.    Структура социологии: а) в зависимости от объекта исследования – общетеоретическая, отраслевая, микросоциология, теория среднего уровня; б) от уровня знания – теоретическая, эмпирическая; в) от целей и задач социального исследования – фундаментальная, прикладная.

Функции социологии: а) познавательная, обеспечивающая прирост научного знания о фактах и закономерностях развития общества; б) прогностическая – на основе знания закономерностей общественного развития социология способна строить краткосрочные и долгосрочные прогнозы в сфере демографии, социальных структур, уровня жизни и т.п.; в) управленческая, т.е. использование социологического знания в управлении (целенаправленное воздействие) социальными объектами; г) ценностно-ориентирующая – влияние социологического знания на восприятие событий людьми, их поведения; д) мировоззренческая, связанная с формированием у людей представлений об окружающем мире, базирующихся на знании и фактах.

Основные принципы социологии: 1) признание закономерности общественного развития; 2) принцип детерминизма, т.е. признание существования причинно-следственных связей и зависимостей; 3) принцип прогресса реализуется в марксизме через учение об общественно-экономических формациях как основных структурах общественной жизни; 4) принцип отнесения к ценности, т.е. согласование эмпирических данных и теоретических выводов  «с историческим интересом эпохи», под которым понимались исключительно интересы пролетариата.

4.Понимание общества в период Нового и Новейшего времени.

В эпоху Нового времени религиозное объяснение общества дополняется светским познанием. Жизнь людей стала восприниматься зависимой и не зависимой от Бога. Сохраняется вера в религиозное происхождение общества, но утверждается и понимание того, что жизнь людей сложилась в ходе длительной эволюции природы на Земле как один из возможных культурных миров во Вселенной. Стали считать, что основными движущими силами развития общества являются разум и наука, проявляющиеся в знаниях, ремесленном и промышленном производстве, интеллектуальной и практической культуре людей. Новое время – в историческом смысле очень важный для современности период. Именно в это время складывается современная цивилизация, основанная на промышленном производстве. Это общество называют демократическим, технотронным, открытым, капиталистическим. Новое время вернуло интерес общества к принципам народовластия, к таким темам, как естественные права человека, принцип разделения властей.

В эпоху Новейшего времени в системе знаний учения об обществе занимают ведущее место во многих течениях и школах. Большое влияние на осмысление  общественного развития оказал экзистенциализм, в котором содержалась весьма сложная и актуальная для нашего времени тема, отчужденного от общества человека. Познание общества протекает также в ходе острого соперничества различных точек зрения и подходов, что не всегда способствует выяснению истины. Современные социально-гуманитарные науки помогают формировать целостный теоретический портрет общества как сложного социального организма.

7.Социальное управление. Особенности взаимодействия субъекта и объекта управления. Социальная прогностика и управление.

Под соц-ным управлением понимается управление в сфере человеческой деятельности, управление общественными отношениями и процессами в обществе, управление поведением людей и их коллективами, управление организациями, в которых трудятся люди. Субъект и объект управления в любой соц-ной организации взаимодействуют между собой по каналам прямой и обратной связи. По прямому каналу связи передается управленческая информация от субъекта управления к объекту управления. По каналу обратной связи от объекта управления к субъекту управления передается информация о результатах деятельности и состоянии объекта управления. Субъект упр-ния, объект упр-ния и существующие между ними разнообразные связи составляют систему соц-ного упр-ния. Эффективность взаимодействия субъекта и объекта упр-ния в значительной степени зависит от того, насколько адекватно они понимают друг друга. Прогнозирование- один из важнейших этапов проектной деятельности. Одним из важнейших видов прогнозирования является соц-ное прогнозирование- это предвидение тенденций и перспектив возможного развития соц-ных систем, объектов, общественных явлений, процессов. Объектом соц-ного прогнозирования могут быть все соц-ные системы, все явления, протекающие в обществе. Соц-ное прогнозирование позволяет учитывать различные варианты движения и развития соц-ных систем. Выработка верных прогнозов позволяет сделать более совершенным управление.

2.Изучение общества в Древнем мире (Китай, Индия, Греция, Рим).

Уже  в 3-м – 2-м тысячелетии до н.э. Китай был обширной страной, где владели пахотными орудиями, умели строить дома, крепости и дороги, торговали с соседними странами, плавали по рекам и отваживались выходить в море. На исходе эпохи  Др. Китая  (2в. до н.э. – 2в. н.э.) конфуцианство являлось официальной идеологией, образование и воспитание в том числе. В этот период образование получило сравнительно широкое распространение. В Др.Китае была заложена идеологическая основа, на которой развивались средневековое искусство и словесность не только в самом Китае, но и в сопредельных странах Др.Востока – Японии, Корее, Вьетнаме. Тогда же сложились и многие темы китайской поэзии, тот богатый арсенал символов и образов, без знания которого нельзя правильно понять классическую литературу дальневосточных народов.  Развитие социальных отношений в Китае не привело к четкому разделению сфер деятельности внутри господствующих классов. В Китае своеобразное разделение труда между политиками и философами не было ярко выражено, что обусловило прямую, непосредственную подчиненность философии политической практике.

Первыми жителями Др.Индии были дравиды. По прошествии веков дравидов сменили многочисленные племена, отличавшиеся друг от друга укладом жизни, языком, верованиями, культурой. Период с сер.2 тыс.до н.э. до 1-ой половины 1 тыс.до н.э., получивший в истории название ведийского, отмечен образованием классового общества и государства. Крупные достижения в области производства привлекли за собой расслоение общества. Середина 1 тыс. до н.э. ознаменовалась появлением новых религиозных течений. Наиболее важным из  них был буддизм, превратившийся в первую мировую религию. Достижения древних индийцев в самых различных областях – литературе, искусстве, науки, философии вошли в золотой фонд мировой цивилизации, оказали немалое воздействие на дальнейшее развитие культуры не только в самой Индии, но и ряда других стран.

 С 8 по 6 вв. до н.э. Греция  занимала юг Балканского полуострова, острова Эгейского моря и западное побережье Малой Азии. Около 500 г. до н.э. начинается великая греческая колонизация, которая открыла огромные возможности для торговли, ускорила развития судостроения и всех разнообразных ремесел, с ним связанных. Из колоний поставлялись зерно, лес, металлы и продукты. Основной формой социальной организации в Др.Греции был полис- гражданская община, основанная на античной форме собственности. Все население Греции делилось на свободных граждан и рабов. Рабами становились по рождению и в результате военного пленения. Культура и искусство Др.Греции стали основой для развития европейской культуры. В Греции развивались науки-математика, медицина, логика, философия. Стремление отразить гармонию природы и человека нашло отражение в скульптуре. Архитектуре, живописи, искусстве.

Др.Рим стал заключительным этапом истории др.мира в целом, и потому в эволюции его общества и государства нашли яркое проявление как конкретные особенности римской государственности и культуры, так и общие черты многих древних обществ. Социально расчлененное общество и государственность стали формироваться на италийской почве позже, чем в странах Востока и в греческом мире.    Др.Рим решительно преобразил культурный облик огромной части мира. Кроме того, искусство римского времени оставило множество замечательных памятников в самых разных областях, начиная от архитектуры и кончая стеклянными сосудами.

5.Возникновение социологии как науки. Значение трудов М.Вебера, Э.Дюркгейма, П.Сорокина.

Возникновение соц-гии как науки приходится на 1830-е гг., хотя попытки соц-кого анализа проблем общественной жизни предпринимались и раньше. Большинство исследователей считают, что появление соц-гии необходимо рассматривать в связи с развитием капитализма в первой трети 19в. именно капитализм поставил проблемы общества и личности в их взаимодействии в центр соц-ного знания. Социальное мышление, развитие которого привело к возникновению соц-гии, включало в себя две наиболее яркие ориентации – консервативную и либеральную. В каждой из них был свой взгляд на общество сквозь призму его связей с индивидом. Рассуждая о причинах возникновения соц-гии, некоторые исследователи полагают, что в основе возникновения соц-гии лежали охранительные задачи. Для возникновения соц-гии имело значение и то, что наряду с умозрительными философскими построениями появлялись эмпирические исследования, связанные с социальной статистикой. Итак, к 1830-1850 гг. сложились все необходимые соц-ные, естественнонаучные и идейно-теоретические предпосылки возникновения соц-гии. Требовалось новое осмысление соц-ных процессов и явлений, которое можно было обеспечить с помощью особой науки – соц-гии.

Значения трудов М.Вебера: 1) он создал качественно новую целостную, самодостаточную и непротиворечивую социологическую систему; 2) в ее построении он использовал качественно новый подход к обществу: не как к природному элементу, идеалистическому институту или результату производственной деятельности, а как к самобытной части мира, развивающейся по своим особенным законам; 3) выдвинул тезис, о том, что общество развивается в результате постоянной борьбы и согласия его членов; 4) впервые применил новый социологический метод – концепцию идеального типа; 5) заслуживает внимания концепция госуд-го устройства ученого, в основе которой социологическая категория господства, также детально и убедительно им разработанная.

Являясь продолжателем контовской позитивистской традиции в соц-гии, Э. Дюркгейм внес особенно весомый вклад в разработку проблем предмета и метода соц-гии как самостоятельной науки с позиции структурного функционализма. К числу наиболее значительных трудов Э. Дюркгейма по соц-гии следует отнести: «О разделении общественного труда»(1893), «Правила соц-кого метода»(1895), «Самоубийство»(1897) и «Элементарные формы религиозной жизни»(1912).

Творчество Сорокина принято делить на два периода: русский и американский. Его основные работы: русского периода- «Преступление и кара, подвиг и награда»(1913), «Система соц-гии»(1920); американского- «Соц-гия революции»(1925), «Соц-ная мобильность»(1927), «Систематическая антология сельской соц-гии»(1930-1932), «Общество, культура и личность»(1947) и мн.др. Благодаря ему Россию наряду с Италией можно причислить к разряду соц-ких держав мира. Творческую деятельность Сорокина отличает необычайная продуктивность – он создал сотни работ, посвященных разнообразным проблемам. Главная особенность творчества Сорокина- глобализм, попытка осмысления социологических аспектов широко понимаемой им культуры. Его книга «Соц-ная и культурная динамика»(1937)- беспрецедентный научный труд, по объему превзошедший «Капитал» Маркса. Сорокин ввел понятие «соц-ное пространство» и вложил в него иной смысл, чем был до этого- совокупность всех членов общества, как целое. Соц-ное пространство по Сорокину представляет собой условное пространство, где люди занимают то или иное место в общественных представлениях о человеке сделавшем карьеру говорят, что он «поднялся».    

8.Социальная система. Социальные элементы и связи.

Соц-ная система- совокупность элементов (различных соц-ных групп, слоев, общностей), находящихся между собой в определенных отношениях и связях и образующих определенную целостность. Наиболее важным является выделение системообразующих связей, обеспечивающих свойство целостности- условие относительно обособленного функционирования и развития соц-ной системы. Соц-ная система определяется как множество элементов (индивидов, групп, общностей), находящихся во взаимодействиях и отношениях и образующих единое целое. Такая целостность при взаимодействии с внешней средой способна изменить отношения элементов. Т.е. свою структуру, представляющую сеть упорядоченных и взаимообусловленных связей между элементами системы.

Соц-ные связи- совокупность осознанных или неосознанных, необходимых и случайных, устойчивых и спонтанных зависимостей одних соц-ных субъектов и объектов от других, их воздействие друг на друга, это комплекс факторов, обеспечивающих совместную деятельность индивидов в соц-ных общностях,объединяя их в функциональное целое, способное к устоичивости и развитию. Соц-ная структура- устойчивая связь элементов в соц-ной системе. Основными элементами соц-ной структуры общества являются индивиды, занимающие определенные позиции (статусы) и выполняющие определенные соц-ные функции, объединения этих индивидов на основе их статусных признаков в группы, социально-территориальные, этнические и иные общности.

3.Учения об обществе в Средневековой Европе.

В средние века в Европе большую роль играла католическая церковь. В связи с этим большинство наук развивалось в русле богословия, и все явления в мире объяснялись проявлением божественной воли. Среди ученых-теологов особого внимания заслуживают Аврелий Августин и Фома Аквинский, которые оказали значительное влияние на формирование основных положений католичества.

Августин выдвигает мысль о единстве человеческой и божественной истории, сутью которой является «вечная война двух царств» - «Града земного» и «Града божьего». «Божий град»- меньшая, но лучшая часть человечества, т.е. те люди, которые своим религиозным поведением заслужили спасение и прощение у Бога. «Град земной» населяют приверженцы всего земного, греховного, - люди алчные, жестокие, самолюбивые, которые в своем эгоизме забыли о Боге и думают лишь о своих телесных нуждах.

Центром интересов Фомы Аквинского были духовные и социальные проблемы. Он помещает человека в общество и государство. Государство существует затем, чтобы заботиться об общем благе. Лучшая форма государства – монархия. Власть доброго и справедливого короля должна быть отражением Бога в мире. Задача монарха- сохранение мира и обеспечение благосостояния граждан.

Средневековой европеец был, безусловно, глубоко религиозным человеком. В его сознании мир виделся как своеобразная арена противоборства сил небесных и адских, добра и зла. При этом сознание людей было глубоко магическим, все были абсолютно уверены в возможности чудес и воспринимали все, о чем сообщала Библия, буквально.

6.Социальные процессы. Законы общественной жизни. Признаки, классификация социальных законов.

Все соц-ные изменения, происходящие в обществе, взаимосвязаны, взаимообусловлены и приводят к направленным сдвигам в состоянии общества, называемым соц-ными процессами. Т.к. соц-ные процессы разворачиваются во всех сферах общественной жизни и затрагивают все существующие соц-ные образования, то они различаются по ряду показателей. Классификация соц-ных процессов: 1) формы- направленные(необратимые соц-ные процессы, в которых каждая последующая стадия отличается от предыдущей и включает ее результат, а более ранняя стадия подготавливает условия для более поздней; направленные делятся на однонаправлен., разнонаправлен. и ступенчатые); ненаправленные(изменения которые носят либо чисто случайный, хаотический характер, либо подчиняются определенным повторяющимся или схожим моделям; ненаправлен. делятся на неупорядоченные, цикличные, спиральные, стагнацию); 2) результаты- морфогенетические(созидательные процессы, ведущие к фундаментальным новшествам) и трансмутационные(репродуктивные, трансформационные); 3) осведомленность населения; 4) движущие силы(эндогенные и экзогенные); 5) уровни; 6) временной аспект.

Законы общественной жизни- объективные закономерные процессы и явления в развитии общества. К.Маркс первым обосновал и сформулировал законы жизни человеческого общества. Марксизм логически замкнул круг общей системы познания мира, дополнив исследования процессов природных исследованиями процессов общественных. Тем он предоставил людям возможность понять и объяснить собственное существование, позволил овладеть законами общественной жизни. Законы общественного развития определяются путем тщательного изучения длительного исторического опыта, обобщением отдельных событий происшедших в течение какого-то периода времени, что и позволяет выявить    

9.Социальные отношения и деятельность.

Под соц-ными отношениями понимается определенная устойчивая система связей индивидов, сложившаяся в процессе их взаимодействия друг с другом в условиях данного общества. Соц-ные отношения объективны по своей природе, преломляются через внутреннее содержание или состояние человека и выражаются в его деятельности как его личное отношение к окружающей действительности. Потребности индивидов, природа и способ удовлетворения этих потребностей ставят индивидов в зависимость друг от друга, обуславливают необходимость их взаимодействия друг с другом и вызывают в жизни соц-ные отношения. Соц-ные отношения- отношения между группами людей и индивидами, которые занимают определенное место в обществе. Соц-ная деятельность- совокупностьсоциально значимых действий, осуществляемых объектом (общества, класс, группа, личность) в различных сферах и на различных уровнях соц-ной организации общества, преследующих определенные соц-ные цели и интересы и использующих во имя достижения этих целей и удовлетворения интересов. Соц-ная деятельность имеет место тогда, когда личность, группа, класс или общество целом ставят перед собой цели и активно учавсвуют в реализации.

10.Политическая система общества. Принципы ее функционирования.

Политическая система общества- целостная, упорядоченная совокупность политических институтов, политических ролей, отношений, процессов, принципов политической организации общества, подчиненных кодексу политических, соц-ных, юридических, идеологических, культурных норм, историческим традициям и установкам политического режима. Политическая система включает организацию политической власти, отношения между государством и обществом. Главные элементы политической системы общества и механизм их функционирования отражаются в конституции страны, в законодательстве, которые регулируют принципы формироваия и деятельность органов гос-ной власти, права и обязанности гос-ных, партийных, хозяйственных и публичных организаций. Функционирование политической власти осуществляется на основе принципов эффективности и легитимности. Эффективность власти- гарантированное проведение в жизнь властных распоряжений в максимально короткие сроки с меньшими издержками. Эффективность власти во многом зависит от ее легитимности. Легитимность означает признание обществом законности существующих институтов власти и правомерности принимаемых ими решений. В узком смысле понятие легитимности характеризует законность власти.

Основные функции политической системы общества: а) определяет цели и задачи общества, вырабатывает программы его жизнедеятельности; б) мобилизует ресурсы общества на достижение поставленных целей; в) интегрирует все элементы общества вокруг общих социально-политических целей и ценностей господствующей идеологии и политической культуры; г) распределяет ценности в обществе в соответствии с интересами сохранения данной системы и власти; д) контролирует выполнение законов и правил, пресекает действия, нарушающие политические нормы.

закономерные тенденции их свершения.  Несмотря на трудность познания законов общественной жизни, такой, внешне абстрактный, подход делает допустимым и возможным конкретное практическое их применение в интересах созидания, т.е. способен обеспечить вполне осязаемый материальный результат.

Признаки соц-ных законов: 1) закон может вступать в действие только при наличии определенных, строго оговоренных условий; 2) при этих условиях закон действует всегда и везде без каких-либо исключений; 3) условия, при которых действует закон, реализуются не полностью, а частично и приблизительно.

Классификация законов: 1) по степени общности- общие( законы становления, развития и смены общественных формаций и структурные(законы различных систем, функционирующих в рамках данной формации); 2) по способу проявления- динамические( определяют направление, факторы и формы соц-ых изменений, фиксируют жесткую, однозначную связь между последовательностью событий в конкретных условиях) и статистические(отражают тенденции при сохранении стабильности данного соц-ного целого, обуславливают связь явлений и процессов не жестко, а с определенной степенью вероятности).

13. Государство как основа политической системы. Различие государств по формам устройства и политической организации.

Государство — важнейший институт политической системы общества, способ социального бытия человека в условиях господства политического отчуждения. Государство выступает как особое звено в структуре политической системы общества. Его роль и место в этой системе не отождествляется с ролью и местом, с одной стороны, правящей партии, а с другой – иных звеньев этой системы. Государство не просто самое массовое политическое объединение граждан, а объединение всех без исключения граждан, всех членов общества, находящихся в политико-правовой связи с государством, независимо от классовой, возрастной, профессиональной и прочей принадлежности. Государство есть выразитель их общих интересов и мировоззрения. По форме государственного устройства все государства можно подразделить на три основные группы: а) унитарное- единое, централизованное государство, составные части которого не обладают суверенностью и представляют собой административно-территориальные образования, в унитарном государстве единая законодательная, исполнительная и судебная власть; б) федеративное- представляет собой добровольное объединение ранее самостоятельных государственных образований в одно союзное государство, в федерации существуют две системы законодательства - федерального и субъектов федерации; в) конфедеративное- неустойчивое образование, она либо распадается, либо преобразуется в федерацию, поэтому ее часто именуют переходной формой государственности. Демократическое государство - государство, в котором органы власти имеют народный мандат. Центральное место среди них занимают органы, непосредственно избираемые народом ( Президент, парламент и т. д. ); компетенция, объем, пределы власти каждого органа строго регламентируются законом. В обществе утверждается верховенство права и независимое правосудие, все граждане имеют гарантированные государством и защищенные судом неотъ-

11.Потребности человека: индивидуальные и общественные.

Общество состоит из индивидов, имеющих свои биологические особенности - состояние здоровья, особенности физиологических процессов в организме, различия в строении и функционировании нервной системы, которые определяют природные задатки человека. На основе природных задатков формируются способности, которые человек реализует в своей жизни. На формирование потребностей личности влияют как ее природные индивидуальные черты, так и воздействие социальной среды. Одна из главных тенденций развития отношений между человеком и обществом — индивидуализация личности. Развитие, экономики, усложняющиеся процессы производства требовали все более квалифицированных, компетентных и самостоятельных работников. В настоящее время это приводит к постепенному формированию индивидуального стиля производственной деятельности и взаимосвязанного с ним индивидуального стиля потребления. Механизм взаимодействия индивида и общества модифицируется и перестраивается. Это отражается на соотношении индивидуальных и общественных потребностей. В простейшем случае общественные потребности представляют собой просто сумму потребностей индивидуальных. Их легко оценить количественно путем простого сложения. Так, если одной семье требуется одна квартира, то для расселения тысячи семей потребуется тысяча квартир. В более сложных- общественные потребности выходят за пределы индивидуальных и не сводятся к их сумме. Ряд услуг вообще носит чисто общественный характер и не может быть индивидуализирован, направлен только на одного отдельного человека. Это деятельность средств массовой информации, общественных организаций, системы образования и здравоохранения, общественного транспорта, армии и органов правопорядка. Все они удовлетворяют общественные потребности. Таким образом, общество в целом, группы и объединения людей приобретают потребности особого рода, которые невозможно до конца, без остатка разложить на индивидуальные потребности. В то же время, удовлетворяя общественные потребности, мы удовлетворяем и индивидуальные потребности людей, входящих в данную соц-ную общность.

12. Изучение общества. Виды сбора социальной информации: опрос, наблюдение, изучение документов, эксперимент. Методы, техника, процедуры социологических исследований.

При соц-ком анализе общества наблюдаются два подхода: макро- и микро социологические. Макросоциологический или органистический подход (представители Платон и Аристотель) предполагает, что общество- единое целое, структурированное на части, и метод, которым пользуются ученые в рамках такого подхода - философский анализ (индукция, дедукция, анализ, синтез). Второй - микросоциологический или атомистический (представители Демокрит и Лейбниц) считает, что главное - человек, и общество является суммой индивидов, а метод, которым нужно пользоваться- эмпирический, т.е. опытный анализ (наблюдения, опросы, эксперименты). Опрос- это форма социально-психологического общения между социологом (исследователем) и обследуемым (респондентом), благодаря которому появляется возможность в короткие сроки получить значительную информацию от многих людей по широкому кругу интересующих исследователя вопросов. Одним из самых интересных методов сбора первичной информации, позволяющий открыть много нового в поведении людей считается метод наблюдения. Он означает направленное, систематическое, непосредственное прослеживание, фиксирование и регистрацию социально значимых фактов, явлений и процессов. Особенность этого метода, в отличие от обыденного, повседневного наблюдения, состоит в его планомерности. Свидетельство тому- четкая фиксация цели, задач и процедуры социологического наблюдения. В его программе должны также содержаться объект, предмет, ситуация наблюдения, выбор способа его регистрации, обработка и интерпретация полученной информации. Не менее важным методом сбора первичной информации является изучение документов. Т. к. сбор социологической информации начинается с анализа документов. Метод их изучения в социологии означает использование любой информации, зафиксированной в рукописном или печатном тексте, теле-, кино-, фотоматериалах, в звукозаписи. Социолог, анализирующий те или иные социальные проблемы, должен на-чать свое исследование с изучения документальной информации

емлемые права и свободы. В демократическом государстве и, соответственно, в обществе допускается свободомыслие, свободное вероисповедание, отсутствует цензура, расовая или национальная дискриминация, то есть все то, что составляет жизнь нормального гражданское общества. Авторитарное государство - государство, в котором государственная власть, не имеющая непосредственного мандата народа, хотя и определяется законом, но произвольно осуществляется ограниченным кругом властвующих органов и лиц с помощью прямого использования управленческого административного аппарата, вооруженных сил и карательных учреждений. Право и права человека не имеют независимого статуса и верховенства в обществе, их функции ограничены требованием соблюдения действующих норм и законов. В недемократическом, авторитарном государстве и обществе, как правило, имеется официальная идеология, которая проникает практически во все сферы жизни данного общества. Тоталитарное государство - государство, в котором административное управление строится на началах всевластия; оно не определяется законом. Из жизни общества исключаются права человека и независимое правосудие; все общество попадает под тотальный контроль государства и его подразделений: управленческого административного аппарата, вооруженных сил, карательных учреждений. В обществе осуществляется беспрепятственное подавление личности. Исключается всякое инакомыслие, все общество вынуждено занимать ту позицию, которую предлагает официальная идеология и пропаганда.

Не существует какого-то «человека вообще», являющегося монопольным носителем общественных потребностей. Различие между общественными и индивидуальными потребностями проявляется в различии механизмов их осознания. Общество или соц-ные группы дольше и сложнее осознают свои потребности, чем отдельные личности.

как базовой, исходной для дальнейшей работы. Прежде чем приступить к формулированию гипотез, составлению выборки, часто необходимо изучить соответствующую документальную информацию. Изучение документов играет не мало важную роль при сборе информации, а также просто необходимо после проведения различных видов опросов. Его основным преимуществом является наглядность первичных материалов, и следствие большая достоверность результатов. Эксперимент (от лат. experimentum - проба, опыт) - метод познания, при помощи которого в контролируемых и управляемых условиях исследуются явления природы и общества. Эксперименты подразделяются на: 1) истинные эксперименты, 2) квазиэксперименты, 3) натурные (натуральные) эксперименты, 4) натуралистические эксперименты. Применение эксперимента в социологии крайне ограниченно. Данный метод используется тогда, когда имеются две группы, и необходимо произвести их сравнения и сделать соответствующие выводы. В других ситуациях данный метод не применим. Методы и процедуры исследования - это система более или менее формализованных правил сбора, обработки и анализа информации. Метод — основной способ сбора, обработки или анализа данных. Техника - совокупность специальных приемов для эффективного использования того или иного метода. Процедурой обычно называют последовательность всех операций, общую систему действий и способ организации исследования. Это - наиболее общее, притом собирательное понятие, относимое к системе приемов сбора и обработки социологической информации.

14. Определение сущности и роли политической власти в обществе.

Вся жизнь людей неразрывно связана с властью, которая является наиболее мощным средством защиты человеческих интересов, воплощения планов людей, урегулирования их противоречий и конфликтов. Власть - важнейшее средство осуществления политики. Возникновение и развитие политической власти обусловлено жизненными потребностями формирования и эволюции общества. Поэтому власть, естественно, выполняет исключительно важные специальные функции. Она является центральным, организационным и регулятивно контрольным началом политики. Власть присуща организации общества и необходима для поддержания его целостности и единства. Политическая власть направлена на регулирование общественных отношений. Она является инструментом, основным средством управления всеми сферами общественной жизни. Политическая власть характеризуется или социальным господством, или ведущей ролью, или руководством тех или иных групп, а чаще всего различными сочетаниями этих качеств. Политическая власть отличается всеобщностью, моноцентричностью, общеобязательностью для других видов власти. Политическая власть реализуется не только органами государства, но и через деятельность партий, общественных организаций различного типа. Государственная власть – своеобразное ядро политической власти. Она опирается на специальный аппарат принуждения и распространяется на все население той или иной страны. Политическая власть включает в себя также власть политических партий, общественных организаций, союзов, лидеров и т.д.

15. Общественное мнение, ее структура. Феномен типизации и изучение общественного мнения.

Общественное мнение - это коллективное оценочное суждение группы общественности по поводу социально значимых проблем. Эффективное управление общественным мнением возможно на основе знаний об объекте управления. То есть на знаниях о содержании общественного мнения, его структуре и механизмах формирования. Общественное мнение как социальный процесс имеет свою динамику, которая характеризуется стадиями, этапами и механизмами формирования. Основными механизмами общественного мнения являются внушение, убеждение, заражение, подражание. В структуре общественного мнения выделяют три основных компонента: рациональный(основу составляют знания об объекте, при этом особое значение имеют полнота, достоверность и точность знаний об объекте общественного мнения), эмоциональный(основу составляют эмоциональное восприятие объекта и эмоциональные переживания, которые проявляются в коллективных (групповых) чувствах и настроениях) и волевой(основу составляют общественная воля и воля личностей, входящих в субъект общественного мнения, воля как элемент психики человека представляет собой способность к выбору цели деятельности и внутренним усилиям, необходимым для ее осуществления). Типология общественных мнений: 1)по степени развитости: зарождающиеся, активно формирующиеся, вполне сложившиеся, угасающие (утрачивающие актуальность); 2)по степени соответствия общественным потребностям: актуальные (современные), прогрессивные (устремленные в будущее), реакционные(характеризуют отставание общественного мнения от текущих общественных процессов); 3)по различным видам признаков и особенностей: индивидуальные, групповые, коллективные, общественные, истинные и ложные, устойчивые и изменчивые, ясные и расплывчатые, господствующие и оппозиционные, официальные и неофициальные, консервативные и новаторские, запоздалые и своевременные и т.д.

17. Взаимосвязь сфер  общественной жизни.

Основные сферы жизни общества: 1) экономическая- система экономических отношений, возникающая и воспроизводимая в процессе материального производства, основой экономических отношений и важнейшим фактором, определяющим их специфику, выступает способ производства и распределения материальных благ в обществе; 2)    социальная— система социальных отношений, т. е. отношений между группами людей, занимающими различное положение в социальной структуре общества; 3) политическая- система политических и правовых отношений, возникающих в обществе и отражающих отношение государства к своим гражданам и их группам, граждан к существующей государственной власти, а также отношения между политическими группами (партиями) и политическими массовыми движениями; 4) духовная- система отношений между людьми, отражающая духовно-нравственную жизнь общества, представленную такими подсистемами, как культура, наука, религия, мораль, идеология, искусство. Сферы общественной жизни взаимопроникаемы и взаимосвязаны. Экономические трудности и тем более кризисы (экономическая сфера) порождают социальную неустойчивость и недовольство различных общественных сил (социальная сфера) и ведут к обострению политической борьбы и нестабильности (политическая сфера). Все это обычно сопровождается апатией, смятением духа, но и - духовными поисками, интенсивными научными исследованиями, усилиями деятелей культуры, направленными на осознание истоков кризиса и путей выхода из него. Таков один из примеров, иллюстрирующих взаимодействие основных сфер общественной жизни. Военный переворот (политическая сфера) как следствие экономического кризиса, резкое снижение уровня жизни (экономическая сфера),разногласие в обществе (социальная сфера) и все это отражается на духовной жизни общества. 

19. Социальные нормы  и ценности, их влияние на сферы  жизни общества.

Под соц-ными нормами понимают общие правила и образцы, поведения людей в обществе, обусловленные общественными отношениями и являющиеся результатом сознательной деятельности людей. Соц-ные нормы общества в своем комплексе нормативно регулируют все общественные отношения и через преобразующую деятельность людей активно воздействуют на процесс становления материальных и духовных ценностей. В системе соц-ных норм общества важнейшее место занимает право – необходимый государственный регулятор общественных отношений. В процессе осуществления своей регулирующей роли право тесно взаимодействует с другими соц-ными нормами, в том числе с традициями и обычаями, являющимися составными частями соц-ных норм общества. Соц-ные ценности - это мир внутренних устремлений, незыблемые, сокровенные жизненные ориентации человека. При рассмотрении весьма сложных вопросов соц-ного управлений мы исходим из коренного положения, сущность которого заключается в том, что вся соц-ная жизнь людей, их повседневные многообразные общественные связи и отношения предопределяются объективными законами общественного развития, действующими независимо от воли и сознания людей. Однако в отличие от законов природы законы общественного развития проявляются лишь через сознательное поведение людей, выступают как законы их жизнедеятельности, находят свое конкретное проявление в волевых поступках людей. Степенью познания этих объективных законов и определяется социальная ценность поступков людей, поскольку сами по себе законы общественного развития не выступают непосредственнными регуляторами отношений между людьми, а проявляются в различных социальных нормах, отражающих потребности и интересы людей и воздействующих на их поведение. Соц-ные нормы проникают во все сферы жизни общества и нор-

16. Социальные изменения. Виды социальных изменений.

Социальные изменения- различные перемены, происходящие в течение некоторого времени внутри социальных систем и во взаимоотношениях между ними, в обществе в целом как социетальной системе. Социальные изменения взаимосвязаны с другими изменениями, происходящими в обществе, — экономическими, политическими, технологическими и т. д. социальные изменения взаимосвязаны с другими изменениями, происходящими в обществе, — экономическими, политическими, технологическими и т. д. Характер этой взаимосвязи очень непростой, неоднолинейный и неоднозначный. Виды социальных изменений: 1) структурные- изменения, касающиеся структур различных социальных образований, такие изменения предполагают перемены в рамках существующих структур, а также и образование новых социальных структур; 2) процессиальные- изменения в социальных процессах, это отношения солидарности, напряженности, конфликта, отношения равноправия и подчиненности и т. д., которые постоянно находятся в процессе изменений; 3) функциональные- изменения, касающиеся функций различных социальных систем, институтов, организаций, этот вид изменений также включает изменения уже существующих функций, равно как и" возникновение новых функций каких-либо социальных субъектов; 4) мотивационные- изменения в духовной сфере — сфере мотиваций индивидуальной и коллективной деятельности.

18. Предписанные и  достигаемые статусы.  Социальное неравенство и дистанция.

Все соц-ные статусы делятся на два основных типа: те, которые предписываются индивиду обществом или группой независимо от его способностей и усилий, и те, которые личность достигает своими собственными усилиями. Предписанные: так как общество представляет собой сложное образование, его институты функционируют эффективно только в том случае, если люди исполняют ежедневно огромное число обязанностей, строго обозначенных внутригрупповыми и межгрупповыми отношениями. Простейший путь достижения согласованного исполнения обязанностей – разделение всех видов деятельности на множество предписанных ролей и обучение каждой личности с момента ее рождения заранее определенному набору ролей. После первого ролевого обучения, которое начинается в соответствии с некоторыми критериями, известными как «путь достижения успеха».  Соц-ная позиция, которая закрепляется через индивидуальный выбор и конкуренцию, определяется как достигаемый статус. Если каждая личность имеет некоторое количество предписанных статусов, которые назначаются ей в группе или обществе без учета ее индивидуальных особенностей или предпочтений, то достигаемые статусы закрепляются с учетом способностей данной личности, ее исполнительности и, возможно, в результате везения. Достигнутый индивидом статус требует от него осуществлять выбор не только сферы приложения труда, но и друзей, организаций, места обучения и места проживания. Соц-ное неравенство характеризует неравномерное распределение дефицитных ресурсов общества - денег, власти, образования и престижа - между различными стратами или слоями населения. Основные измерители неравенства - ликвидные ценности. Сущность соц-ного неравенства, как уже говорилось, заключается в неодинаковом доступе различных категорий населения к социально значимым благам, дефицитным ресурсам, ликвидным ценностям. Сущность экономического неравенства состоит в том, что меньшинство населения владеет большей частью национального богатства. Соц-ная дистанция - это расстояние между соц-ными статусами и ролями распределенными в системе. Соц-ная дистанция предотвращает присвоение представителями различных соц-ных групп прав и обязанностей. С соц-ной дистанцией мы имеем дело главным образом в сфере деловых отношений. Непроизвольно размеры этой дистанции устанавливаются тогда, когда между собеседниками стоит обеденный или письменный стол. На таком расстоянии друг от друга происходят все беседы, во время которых не стремятся установить близкие отношения, и речь идет больше о том или ином деле, чем о человеке.

мативно регулируют общественные отношения. В этом заключается их основная социальная ценность.  Соц-ные ценности – значимые  идеи, явления и предметы реальной действительности с точки зрения их соответствия потребностям и интересам общества, групп, личности. Ценности меняются вместе с развитием общества. Они формируются на основе потребностей и интересов, однако не копируют их. Особое положение в системе социальных норм занимают обычаи - это такие правила поведения, которые складываются в определенной общественной среде, передаются из поколения в поколение, выступают естественной жизненной потребностью людей, а в результате их многократного повторения становятся привычными для них. Они несколько менее связаны с правом, чем, например, моральные нормы, но тем не менее не являются нейтральными. Нормы права и обычаи обладают рядом общих признаков, присущих всем социальным нормам: являются общими, обязательными правилами поведения людей, указывая какими должны или могут быть человеческие поступки по мнению определенных коллективов. Вместе с тем обычаи и нормы права отличаются друг от друга по происхождению, форме выражения, способу обеспечения реализации. Нравственные нормы - идеи о правильном и неправильном поведении, которые требуют выполнения одних действий и запрещают другие. При этом члены той социальной общности, где действуют подобные нравственные нормы, разделяют веру в то, что их нарушение несет бедствие всему обществу.

20. Сущность и функции  культуры, ее виды. Системы специфических культурных образований: субкультуры и контркультуры.

Культура- специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в проектах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе. Культура свойственна любой форме человеческого существования в качестве его характерного и обязательного признака, необходимого атрибута всякого общества. Функции культуры: 1) познавательная, направленная на обеспечение познания человеком окружающего мира (природного, общественного и своего собственного). Потребность в этой функции вытекает из стремления любой культуры создать свою картину мира. 2) информативная, заключающая в себе передачу, трансляцию накопленного социально-культурного опыта от прошлых поколений к будущим, от одних народов к другим, от одних индивидов к другим. 3) коммуникативная, обеспечивающая многосторонность и многогранность общения людей. Коммуникация - это процесс обмена информацией между людьми с помощью знаков и знаковых систем. 4) регулятивная, посредством которой осуществляется адаптация людей в обществе, формируются взаимоотношения между человеком и обществом, общностью, обеспечиваются межличностные отношения. 5) аккумулятивная, обеспечивающая сохранение накопленных обществом культурных ценностей. Социальные функции культуры во многом определяют не только темпы общественного развития, но его содержание и направленность. Культура есть явление социально-историческое, т.к. она связана с развитием человека. Виды культур: 1) Совокупность ценностей, верований, традиций и обычаев, которыми руководствуется большинство членов данного общества, называется господствующей, или доминирующей, культурой. Доминирующая культура может быть национальной или этнической в зависимости оттого, насколько сложно организовано данное общество и насколько многолюдной является данная страна. 2) Сельская- носителями этой культуры выступают крестьяне. 3) Городская- это культура крупных и средних несельскохозяйственных поселений,

21. Основные факторы  развития личности. Социализация человека.

Личность - это организм и его высший представитель - мозг, содержащий в себе остатки всего, чем мы были, и задатки того, чем мы будем. В нем начертан индивидуальный характер со всеми своими деятельными и пассивными способностями и антипатиями, своим гением, талантом и глупостью, добродетелями и пороками, неподвижность и деятельностью.

Основные факторы, оказывающие влияние на формирование личности, делятся на следующие типы: 1) биологическая наследственность(связано с условиями зачатия и развития человеческого организма); 2)окружающая природа(неблагоприятные почвенные и метеорологические условия, характеризующиеся эндемическим развитием тех или иных общих болезней, не могут не отражаться пагубно на развитии личности, ухудшая физическое здоровье организма); 3) культура(определенный культурный опыт является общим для всего человечества и не зависит от того, на какой ступени развития находится то или иное общество. Так, каждый ребенок получает питание от старших по возрасту, обучается общению через язык, получает опыт применения наказания и вознаграждения, а также осваивает некоторые другие наиболее общие культурные образцы); 4) общественная деятельность(без общественной деятельности личность останавливается на определенной ступени своего развития; она является пассивным членом общества, лишенным той самодеятельности, которая служит залогом нормального развития общественной жизни и прочного развития государственности); 5) уникальный индивидуальной опыт(каждый личностный опыт уникален потому, что никому в точности не удается повторить его).  
На формирование личности определенное влияние оказывают биологические факторы, а также факторы физического окружения и общие культурные образцы поведения в отдельной социальной группе. Однако главными факторами, определяющими процесс формирования личности, безусловно являются групповой опыт и субъективный, уникальный личностный опыт. Эти факторы в полной мере проявляются в процессе социализации личности. Социализация - процесс и результат усвоения и после-

22. Девиантное  поведение: сущность, виды, причины. Девиантное поведение — совершение поступков, которые противоречат нормам социального поведения в том или ином сообществе. Девиантное поведение - следствие неудачного процесса социализации личности: в результате нарушения процессов идентификации и индивидуализации человека, такой индивид легко впадает в состояние "социальной дезорганизации", когда культурные нормы, ценности и социальные взаимосвязи отсутствуют, ослабевают или противоречат друг другу. Такое состояние называется аномией и является основной причиной отклоняющегося поведения. Учитывая, что девиантное поведение может принимать самые разные формы (как негативные, так и позитивные), необходимо изучать данное явление, проявляя дифференцированный подход. Отклоняющееся поведение часто служит основанием, началом существования общепринятых культурных норм. Без него было бы трудно адаптировать культуру к изменению общественных потребностей. К основным видам девиантного поведения относятся прежде всего преступность, алкоголизм и наркомания, а также самоубийства. Преступность - отражение пороков человечества, и до сих пор искоренить ее не удалось ни одному обществу. Поэтому необходимо сосредоточиться на реальной задаче - снижении темпов прироста и удержании преступности под контролем на социально терпимом уровне. Изучение проблем преступности выявляет большое количество факторов, воздействующих на ее динамику: социальное положение, род занятий, образование, нищета как самостоятельный фактор, деклассирование, т. е. разрушение или ослабление связей между индивидом и социальной группой. Алкоголизм-  заболевание, вызываемое систематическим употреблением спиртных напитков, характеризующееся патологическим влечением к ним, развитием психической(непреодолимое влечение) и физической зависимости (появлением абстинентного синдрома при прекращении употребления). В случаях длительного течения болезнь сопровождается стойкими психическими и соматическими расстройствами. Наркомания- это забо-

обычно индустриальных и  административных центров. 4) Субкультура - это часть общей культуры нации, в отдельных аспектах отличающаяся или противостоящая целому, но в главных чертах согласующаяся с культурой нации, которая получила название доминирующей. Субкультура отличается от доминирующей культуры языком, взглядами на жизнь, манерами поведения, традициями в одежде, обычаями. Различия могут быть очень сильными, но субкультура не противостоит доминирующей культуре. Она включает ряд ценностей доминирующей культуры и добавляет к ним новые ценности, характерные только для нее. 5) Контркультура обозначает такую субкультуру, которая не просто отличается от доминирующей культуры, но противостоит последней, находится в конфликте с господствующими ценностями (культура богемы). Ценности субкультуры воздействуют на формирование личности члена группы. Они не означают отказа от национальной культуры, принятой большинством, но обнаруживают лишь некоторые отклонения от нее. Субкультуры разрабатывают свои образцы, стандарты, стиль, свой кодекс норм и правил поведения. Они могут иметь свой слэнг - т. е. специфический словарь. Возникновение субкультур объясняется этническими, социальными, демографическими, возрастными различиями, существующими в обществе. 
Уровень специфичности тех или иных субкультур по отношению к основной национальной культуре в каждом конкретном случае уникален, так же, как и тенденция сближения или все большего размежевания с базовой культурой. Контркультура-  такие явления культуры (символы, ценности, образцы поведения), которые противостоят доминирующей культуре, отрицают ее. В качестве примеров контркультуры можно назвать движение киников, ранний буддизм, раннее христианство. Контркультура выступает катализатором культурно-исторического процесса, она заключает в себе возможность преобразования культуры, обладает потенциалом ее обновления. Одной из контркультур является и молодежная контркультура. Она проявила себя наиболее ярко в 60 - 70-е гг. в период массового молодежного движения на Западе. Это было выступление подростков, школьников, студентов против ценностей потребительского общества.

дующего активного воспроизводства индивидом социального опыта. Процесс социализации неразрывно связан с общением и совместной деятельностью людей. В процессе социализации заложен внутренний, до конца не разрешенный конфликт между мерой адаптации человека в обществе и степенью обособления его в обществе. В любом обществе социализация человека имеет особенности на различных этапах. Человек в процессе социализации проходит следующие этапы: младенчество (от рождения до 1 года), раннее детство (1-3 года), дошкольное детство (3-6 лет), младший школьный возраст (6-10 лет), младший подростковый (10-12 лет), старший подростковый (12-14 лет), ранний юношеский (15-17 лет), юношеский (18-23 года) возраста, молодость (23-30 лет), раннюю зрелость (30-40 лет), позднюю зрелость (40-55 лет), пожилой возраст (55-65 лет), старость (65-70 лет), долгожительство (свыше 70 лет).

левание, которое выражается в физической и (или) психической зависимости от наркотических средств, постепенно приводящей к глубокому истощению физических и психических функций организма. В качестве наркотиков рассматривает вещества, вызывающие зависимость (привыкание) на основе возбуждения или угнетения центральной нервной системы, нарушение моторных функций, мышления, поведения, восприятия, галлюцинации или изменение настроения. Суицид - намерение лишить себя жизни, повышенный риск совершения самоубийства. Эта форма отклоняющегося поведения пассивного типа является способом ухода от неразрешимых жизненных проблем, от самой жизни. Причины подростковых самоубийств: бедность, отношения в семье и со сверстниками, алкоголь и наркотики, неприятности с учёбой, неразделённая любовь, пережитое в детстве насилие, социальная изоляция, расстройства психики, включая депрессию с шизофренией, и так далее. Причины дев.поведения: 1. Теория аномии Дюркгейма- отсутствие регуляции, безнормность, состояние дезорганизации общества, когда ценности, нормы, социальные связи либо отсутствуют, либо становятся неустойчивыми и противоречивыми. 2. Теория стигмации (клеймения). Девиантное поведение объясняется способностью влиятельных групп ставить клеймо девиантов на поведении менее защищенных групп. С человеком могут обращаться так, как будто он нарушил правило, даже если он этого не делал, только потому, что другие утверждают, что он это сделал. 3. Теория аномии Мертона- девиация нарастает, когда обнаруживается разрыв между одобряемыми в данной культуре целями и социально одобряемыми способами их достижения. 4. Культурологические теории ставят акцент на анализе культурных ценностей. С точки зрения этих теорий, девиация имеет место тогда, когда индивид идентифицирует себя с субкультурой, нормы которой противоречат нормам доминирующей культуры. 5. Теория структурной напряженности объясняет многие правонарушения разочарованием(снижение жизненного уровня, расовая дискриминация и др.).

23. Социальный контроль  над личностью. Социальная регуляция.

Социальный контроль — механизм регуляции отношений индивида и общества с целью укрепления порядка и стабильности в обществе. Две основные формы социального контроля: 1. Внутренний (самоконтроль)- форма социального контроля, при которой индивид самостоятельно регулирует свое поведение, согласовывая его с общепринятыми нормами. 2. Внешний- совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведения и законов. Социальный контроль служит решению двуединой задачи — достижению и поддержанию стабильности социальной системы, элементом которой является контролируемый индивид, и в то же время обеспечению позитивного развития этой социальной системы. Воздействие социального контроля в наибольшей степени испытывают на себе индивиды, чье поведение может быть охарактеризовано как отклоняющееся, т. е. не отвечающее групповым нормам. В зависимости от того, каковы интенсивность и «знак» этих отклонений, группа применяет те или иные санкции к своему члену. Социальная регуляция вырастает на основе органического единства общества как социальной целостности, которая господствует над своими частями, развивающимися и объединяющимися в единую систему. Целостность общества как системы зависит от социальных связей и отношений, социальных коммуникаций между ее отдельными частями, обеспечиваемых посредством социальной регуляции. Назначение социальной регуляции состоит в упорядочении социальных функций воспроизводства и изменения, обеспечении бесперебойного функционирования всех подсистем общества на основе определенных социокультурных условий и регулирующей роли сознания субъектов социального действия - индивидов, групп, общества в целом. В социальной регуляции действуют как системные силы, ориентированные на установление определенного внутреннего порядка в соответствии с рационально определенными целями и нормами, так и антисистемные, действия которых ведут к хаотическому состоянию и разрушению достигнутого порядка, поэтому они алогичны с точки зрения системных элементов, иррациональны.

24. Формирование и  виды социальных движений.

Социальное движение- совокупность коллективных социальных действий, направленных на поддержку социальных изменений или поддержку сопротивления социальным изменениям в обществе или социальной группе. Социальные движения обычно предполагают проявление массовых коллективных действий по реализации специфических интересов и целей: рабочих, крестьян, представителей различных национальностей, экологов, молодежи и других групп. Любое социальное движение в той или иной форме предполагает коллективную попытку осуществить общие интересы посредством совместного действия в обход сферы официальных институтов. Социальные движения не возникают сразу и вдруг. Они появляются и развиваются при определенных социальных условиях, и эти условия создаются в ходе деятельности многих людей, разделяющих основные цели движения. Виды оц-ных движений: 1) экспрессивные движения. Когда люди находятся внутри ограниченной социальной системы, из которой они не в силах вырваться и которую не в силах изменить; 2) движения реформ можно рассматривать как попытки изменить отдельные стороны общественной жизни и структура общества без полной его трансформации. Чтобы индивиды объединялись для борьбы за реформы, необходимы два условия: участники таких движений должны позитивно относиться к порядку в данном обществе, сосредоточив внимание только на отдельных негативных сторонах общественного устройства, а также иметь возможность для высказывания своего мнения и активных действий в поддержку какой-либо реформы; 3) революционные движения- неожиданное, стремительное, обычно насильственное полное изменение социальной системы, структуры и функций многих основных социальных институтов; 4)  движения сопротивления - это усилия определенных групп людей, направленные на блокирование возможных или искоренение уже происшедших изменений. Подобные движения всегда сопровождают движения реформ и революционные движения.

25. Общественное бытие. Общественное сознание и идеология, их взаимодействие.

Общественное бытие- совокупность материальных и духовных условий жизни общества, главными и определяющими из которых являются производство материальных благ и производственные отношения; реальный процесс жизнедеятельности людей. Общественное сознание - это духовная жизнь общества в совокупности чувств, настроений, взглядов, идей, теорий, отражающих общественное бытие и влияющих на него. Отображение в духовной деятельности людей интересов, представлений различных социальных групп, классов, наций, общества в целом. Общественное сознание – совокупность психологических свойств, присущих обществу, рассматриваемому как самостоятельная целостность, система, не сводимая к сумме составляющих его индивидов. Формы общественного сознания - нравственное, эстетическое, религиозное, правовое, политическое, философское, научное, экологическое, экономическое и т.д. Общественное сознание делится на два уровня: обыденно-практический и теоретический. Обыденное сознание есть первичная форма понимания обществом соц-ного и природного мира. Частичным аналогом теоретического уровня сознания является идеология. Идеология- это частичный аналог теоретического уровня сознания, в котором с позиций определенного класса, партии дается систематизированная оценка соц-ной действительности. В идеологии аккумулируется соц-ный опыт общественных групп, классов, формулируются их социально-политические задачи и цели, выстраивается система авторитетных идеалов. Существенным свойством идеологии как специфическою теоретической формы сознания выступает то, что она отражает действительность не так целостно-непосредственно, как общественная психология, а опосредствованно, вырабатывая свой категориальный инструментарий, который в силу присущей ему абстрактности как бы дальше отходит от действительности, вследствие чего возникает опасность самозамыкания идеологии, впадения в схоластическое теоретизирование.

26. Социальные эволюции  и социальные революции.

Социальная эволюция - это медленный, продуманный, постепенный процесс преобразования одной общественной формации и цивилизации в другую, более совершенную, происходящий без излишних разрушений прошлого, человеческих жертв, с сохранением всего положительного в новом обществе. Примером социальной эволюции можно считать становление буржуазного социализма в странах марксовского капитализма в 20 в. Социальная эволюция - это стихийный процесс, носящий сознательный характер на каждом отдельном этапе. Поэтому социальную революцию можно назвать прагматичной трансформацией общества. Социальная революция - это быстрый, стихийный, радикальный процесс преобразования одной общественной формации и цивилизации в другую, происходящий с излишними разрушениями старого (до основания), многочисленными человеческими жертвами, обновлением общества на противоположное. Социальная революция - это стихийный процесс, носящий сознательный характер только по отношению к конечной цели, но подчиняющийся также прагматизму на каждом отдельном его этапе. В результате этого социальная революция носит вид социального эксперимента, задуманного ее вождями. Именно поэтому социалистическую революцию все думающие люди считали экспериментом.  При социальной эволюции правящие элиты в той или иной степени выражают интересы классов общества, ждут развития объективных условий для осуществления реформ в обществе. При социальной революции правящие элиты утрачивают связь с классами общества, обеспечивающими их интересы социальными условиями. В результате объективные условия либо перезрели для социальных реформ, либо еще не созрели. При социальной эволюции правящие элиты под давлением классов общества решают назревшие частные проблемы (конфликты) общественного развития и тем самым осуществляют постепенное изменение общества. При социальной революции правящие элиты не решают назревшие проблемы (конфликты), в результате объективные условия и субъективные факторы реформирования, с одной стороны, деградируют, а с другой, созревают для социальной революции. Возникает распад прежних традиций, образа жизни, институтов. Социальные эволюции и социальные революции как два основных типа социальных трансформаций общества характеризуются противоположными чертами при оценке одинаковых сторон. Социальная эволюция использует мирные (демократические) средства, происходит медленно, сопровождается относительно незначительными разрушениями старого и жертвами (социальными и человеческими), ее результаты достаточно долговечны. При этом часть прежних традиций, образа жизни, социальных институтов сохраняется, а часть - устраняется. Социальная революция использует насильственные методы преобразований, происходит относительно быстро, сопровождается значительными разрушениями (до основания) прежнего общества, его традиций, образа жизни, социальных институтов, несет жертвы и страдания людям, результаты ее непрочны и недолговечны. Быстро и решительно создаются новые традиции, образ жизни, социальные институты взамен уничтоженных.

28. Демографические процессы, их социальная обусловленность.

Демографический процесс- последовательность одноименных демографических событий в жизни людей, имеющих значение для смены их поколений. Демографическое событие - это событие, происходящее с отдельным человеком, имеющее значение для смены поколений людей, изменения численности и структуры населения, супружеских пар и семей. Среди демографических процессов выделяют процессы пополнения (рождаемость, брачность) и процессы выбытия (смертность, разводимость). Характеристики и особенности протекания демографических процессов изучаются демографией. Смертность - процесс вымирания поколения, складывающейся из множества единичных смертей, наступающих в разных возрастах. Совокупность смертей определяет порядок вымирания реального или гипотетического поколения. Статистическое описание порядка вымирания дают таблицы смертности (таблицы дожития). Рождаемость - процесс деторождения в совокупности людей, составляющих поколение, или в совокупности поколений. Биологическая основа рождаемости -способность к воспроизведению потомства, она носит название плодовитости. Ее оценивают косвенно, по показателям рождаемости в группах населения, не ограничивающих деторождения, и по показателям распространенности бесплодия. Брак – исторически обусловленная, санкционированная и регулируемая обществом форма отношений между мужчиной и женщиной, определяющая их права и обязанности по отношению друг к другу и к детям. Семья как важнейшая соц-ная ячейка является объектом исследования многих общественных наук– соц-гии, экономики, права, психологии, педагогики, демографии и др. Каждую из наук, в соответствии с ее предметом, привлекают специфические стороны функционирования и развития семьи. Для демографии основной интерес представляет роль семьи и семейной структуры в воспроизводстве населения, поэтому на первый план выдвигается ее репродуктивная функция, которая рассматривается в тесной связи с другими специальными функциями семьи. В то же время объектом изучения является сам процесс образования и развития семей– демографическое развитие семьи. При этом рассматриваются изменения в составе семьи, оказывающие непосредственное влияние на воспроизводство населения: вступление в брак, рождение детей, развод или смерть кого – либо из членов семьи, возникновения молодой семьи. Жизненный цикл семьи, который иногда называют моделью семьи или моделью развития семьи, исследуется обычно на шкале возраста супругов (или одного из них) либо возраста семьи, под которым понимается продолжительность брака супружеской четы, образующей ядро семьи. Прекращение брака– распадение брачного союза вследствие смерти одного из супругов или расторжения брака (развода). Разводимость– сложный соц-ный процесс, социально–демографические факторы которого еще недостаточно изучены; не разработана общая концепция, объясняющая его закономерности. Уровень разводимости определяется многими обстоятельствами, среди которых ведущую роль играют социально – культурные нормы, свойственные данному этапу общественного развития той или иной страны, господствующие формы брака, положение женщины в обществе, образ жизни семьи. Одновременно с сокращением рождаемости проявляется тенденция к сокращению величины семьи, существенную роль в ней играет связанный с индустриализацией и урбанизацией процесс нуклеаризации семьи, приводящий к преобладанию в семейной структуре населения простых семей.

29. Социальные конфликты. Виды, причины, способы их разрешения.

Социальный конфликт — это всегда борьба, порожденная конфронтацией общественных и групповых интересов. Социальный конфликт может носить негативный, разрушительный характер, дестабилизировать отношения в социальных системах, разрушать социальные общности и групповое единство. Так, забастовки могут нанести серьезный урон предприятиям и обществу, ибо экономический ущерб от остановок предприятий способен стать фактором разбалансированности экономики. Социальный конфликт - сложное социальное взаимодействие, содержанием которого является процесс развития и разрешения непримиримых противоречий, т. е. таких, которые невозможно разрешить без изменения основных условий и факторов взаимодействия. Виды: 1)Личностный конфликт — включает конфликты, происходящие так сказать внутри личности, на уровне ее индивидуального сознания. 2)Межличностный конфликт — разногласия между двумя или более людьми из одной или из нескольких групп. К ним могут подключаться отдельные личности, не образующие группы. 3) Межгрупповой конфликт — это конфликт между социальными группами и общностями людей с противоположными интересами. 4) Конфликт принадлежности — когда индивиды имеют как бы двойную принадлежность, например, конфликтующие образуют группу внутри какой-то большой группы или когда индивид входит одновременно в две конкурирующие группы, преследующие одну цель. 5) Конфликт с внешней средой — индивиды, составляющие группу, испытывают давление извне, прежде всего со стороны административных и экономических норм и предписаний. Они вступают в конфликт с институтами, поддерживающими эти нормы и предписания. Причины: 1) объективные- естественное столкновение материальных и духовных интересов людей в процессе жизнедеятельности, слабая разработанность правовых норм, регулирующих неконфликтное решение проблем. 2) Организационно-управленческие причины конфликтов связаны  с  созданием и функционированием организаций, коллективов, групп. Структурно-организационные причины конфликтов  заключаются в несоответствии структуры организации  требованиям  деятельности, которой она занимается. 3) Субъективные причины начинают действовать тогда, когда предконфликтная обстановка перерастает  в конфликт. Практически в любой предконфликтной ситуации у человека остается выбор конфликтного или одного из неконфликтных путей ее разрешения. Разрешение - совместная деятельность его участников, направленная на прекращение противодействия и решение проблемы, которая привела к столкновению. Разрешение конфликта предполагает активность обеих сторон по изменению условий взаимодействия и устранению причин конфликта. Разрешение конфликта - многоэтапный процесс, имеющий свою логику. Аналитический этап - сбор и оценка информации по следующим проблемам: объект конфликта, оппонент, собственная позиция, причины и непосредственный повод, социальная среда, вторичная рефлексия. Прогнозирование варианта решения: наиболее благоприятный, наименее благоприятный, что будет, если просто прекратить действия. Действия по реализации намеченного плана. Коррекция плана. Контроль эффективности действий. Оценка результатов конфликта.

Стратегии разрешения конфликта - основные линии действия оппонентов по выходу из конфликта.

27. Соотношение социального порядка и динамики политических систем.

Политическая система – это совокупность государственных и негос-ных  институтов, посредством которых осуществляются политическая власть и управление обществом. Политическая система - это основополагающая форма организации политической, да и всех других сфер жизни современного общества. Разнообразные общественные системы, ныне существующие в многочисленных странах мира, различаются прежде всего по характеру присущих им политических структур. Социальный порядок - философско-социологическое понятие, представляющее объяснение того, каким образом форма появляется в общественных отношениях, с одной стороны, а с другой - каким образом социальные системы и их элементы связаны во времени и пространстве. Социальный порядок - предельно общее понятие, выражающее идею организованности обществ, жизни, упорядоченности социального действия или социальной системы. Проблема социального порядка имеет важное значение для понимания организации социальной жизни. Существуют различные степени трактовки понятия «социальный порядок», в большой степени обусловленные историческими условиями и ходом развития социологической науки. Итак, социальный порядок возникает благодаря институционализации схем поведения; он поддерживается благодаря наделению людей обязательным знанием в процесс социализации и его закреплению в процессе повседневных взаимодействий. По своей сути политические системы являются динамичными, они подвержены изменениям различной скорости и глубины. Даже те системы, которые производят впечатление неподвижности, претерпевают изменения, которые, вследствие их медленности, трудно заметить. Изменения, как быстрые, так и медленные, выступают как существенная характеристика политических систем. динамизм политических систем вызывается, прежде всего, консервативным, реформистским и революционным поведением. Темп и глубина изменений в конечном итоге объясняются преобладанием одной из трех описанных нами форм политического поведения.

30. Особенности формирования  общественного мнения в нашей  стране.

Общественное мнение - это совокупность многих индивидуальных оценок, (мнений) по конкретному вопросу, затрагивающему группу людей (организаций), которые пришли к какому-либо согласию. На формирование оценок, которые будут определять общественное мнение, может влиять множество факторов, как личного, так и социального характера. Сюда могут входить возраст, физическое и психологическое состояние, профессиональные и интеллектуальные способности индивида, культура, в которой вырос человек или функционирует организация, политическая и экономическая среда, уровень жизни и образованности в той или иной стране, социальный статус индивида или социальная значимость компании и т.д. Общественное мнение - специфическое проявление общественного сознания, выражающееся в оценках (как в устной, так и в письменной форме) и характеризующее явное (или скрытое) отношение больших социальных групп (в первую очередь большинства народа) к актуальным проблемам действительности, представляющим общественный интерес. Общественное мнение формируется под влиянием всех средств массового воздействия: различных политических сил, партий, институтов, средств массовой информации (масс-медиа). В России действуют более двух десятков центров изучения общественного мнения. Но на виду и на слуху миллионов людей (телезрителей, радиослушателей, читателей массовых печатных изданий) практически шесть: Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ), Фонд "Общественное мнение", Аналитический центр по общей политике администрации президента, VOX POPULI В. Грушина, Центр А. Киссельмана (Санкт-Петербург), Институт прикладного системного анализа. Это не значит, что другие научные подразделения, особенно в регионах, плохо знают проблему, некачественно ее исследуют. Скорее наоборот. Но, как показывает практика, наибольший интерес средств массовой информации и политиков вызывает продукция именно названных центров. Между российским и европейским общественным мнением (имеется в виду структура общественного мнения, особенности восприятия, механизм формирования, категории, формирующие общественную оценку, и т.д.), с одной стороны, и американским, с другой, различий очень много. Формирование и развитие общественного мнения происходит либо целенаправленно, под воздействием на массовое сознание политических институтов и социальных учреждений (политических партий, средств массовой информации и т.д.), либо стихийно - под непосредственным влиянием жизненных обстоятельств, конкретного опыта и традиций. Примечательно, что для России стихийный вариант формирования точек зрения на происходящие процессы более характерен. Однако стихийность - достаточно неудобный вариант развития любых отношений, в том числе и отношений, связанных с развитием общественного сознания. И в настоящее время главенствующая роль в этом процессе, регулирующая поведение индивида, социальных групп в отношении принятия решения поддержать или отвергнуть те или иные представления, ценности, нормы, принадлежит телевидению.