Семья как социальный институт

3. Внешние факторы (измена, появление новой семьи или  нового чувства у инициатора  развода, вмешательство родителей  и других лиц).

Конечно, все три группы факторов тесно переплетаются. Так, измена может быть следствием невнимания, грубости, а грубость — результатом  хозяйственных неурядиц и т.п. Разные люди по-разному переживают распад своей семьи. По оценкам многих российских и зарубежных социологов, весьма распространенными последствиями разводов являются снижение трудовой активности, высокая вероятность нервных стрессов, психических расстройств. Для общества особенно тягостно, что ослабляется влияние родителей на воспитание детей и дети становятся предметом серьезных конфликтов между разводящимися супругами, причем зачастую такие конфликты выходят далеко за рамки предразводной и разводной стадий и продолжаются в течение многих лет.

Итак, нестабильность брака  создает острые проблемы как для  тех, кто хочет создать семью, так и для тех, чья семья  оказалась разрушенной. Вместе с  тем развод нельзя рассматривать  как всецело отрицательное явление, так как свобода расторжения  брака — одно из средств обеспечения  социальной справедливости в семейно-брачных  отношениях, средство сохранения их моральных  устоев. Принципиально неверны как злоупотребление свободой развода, так и огульно негативный подход к разводам независимо от индивидуальной ситуации.

Вместе с тем существенную роль в профилактике разводов могут  сыграть службы семьи (об эффективности  их работы в Москве говорит тот  факт, что 2/3 супружеских пар, бывших на грани развода и обратившихся к специалистам, изменили свое решение  и сумели урегулировать семейные отношения), улучшение организации  бытового обслуживания, решение жилищной проблемы.

Подведем итоги. Можно  выделить три основные проблемы в  современных семейно-брачных отношениях: 1) проблема стабильности семьи, 2) проблема рождаемости и 3) проблема напряженности  в сфере быта. Но даже высокий  уровень разводов не означает распада  брака как института и кризиса семьи вообще. Напротив, семья признается безусловной ценностью всеми возрастными категориями. Речь идет только о качестве семейных отношений, к которым люди предъявляют все более высокие требования. 

 

 

  

Семья один из самых древних  социальных институтов. Она возникла намного раньше религии, государства, армии, образования, рынка Ни одна нация, ни одно сколько-нибудь цивилизованное общество не обходились без семьи. Обозримое будущее общества также не мыслится без семьи. Для каждого человека семья — начало начал. Понятие счастья почти каждый человек связывает, прежде всего, с семьей: счастлив тот, кто счастлив в своем доме. 

Причин побуждающих людей  объединятся в семейные группы, создавать

устойчивые связи и  взаимодействия много, но основой в  первую очередь являются потребности  человека. Говоря научным языком, духовные, физиологические и сексуальные  потребности мужчины и женщины  побуждают их объединяться для совместного  осуществления целей: воспроизводство человеческого рода, создание материальных условий существования - жилища,

одежды, питания; удовлетворения потребности в детях, биологической  зависимости детей от родителей, потребности в сексе. Общество в  целом, а значит и люди, его составляющие, заинтересованы в том, чтобы эти  биологические потребности осуществлялись в рамках семьи.

Сущность семьи заключается  в той целостности, которая присуща  семье и социальной общности, и  как малой социальной группе, и  как социальному институту. Институт семьи выполняет весьма значительные функции в жизни общества.

Семья — это и результат, и, пожалуй, еще в большей мере — творец цивилизации. Семья —  важнейший источник социального  и экономического развития общества. Она производит главное общественное богатство —человека. Когда человек относится к семье как к важнейшей жизненной ценности и в создании ее крепкой и счастливой видит одну из главных задач своей жизни, то можно быть уверенным, что фундамент такой семьи прочен и внутренние ее силы позволят ей устоять в любых жизненных бурях. И наоборот, если на семейную жизнь он смотрит как на явление обыденное, а на свои семейные обязанности как на нечто малозначащее, отягощающее, то тогда трудно ожидать, что внутренние силы самосохранения этой ячейки, ее фундамент будут крепки. Будущее такого семейного союза практически предопределено. Это или безрадостное, наполненное постоянными неурядицами сосуществование, или его распад. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Министерство образования и  молодежной политики

Чувашский Республики ЧКИ РУК

 

Кафедра Социология

 

 

 

 

Реферат

На тему: « Семья как социальный институт »

 

 

 

 

 

 

 

Выполнила: студентка гр.ТДБ-31С

                                        Морозова С.Н.

                                                             Проверила: Григорьева М.Н.

 

 

Чебоксары 
2013