Семья как объект социологии.

Вышесказанное характеризует  потенциальную возможность такого изменения общественной жизни, когда  социальная необходимость в воспроизводстве населения приходит в противоречие со свободой выбора личностью любых форм социального поведения. Насколько реалистична подобная парадоксальная перспектива? На это как раз и должна ответить социология семьи.

В принципе возможно такое (катастрофическое!) изменение социума, при котором социально приемлемыми оказываются насильственные меры принуждения людей к тем видам социального поведения личности, что противоречат личным влечениям (к ним, в частности, следует отнести и "пробирочные", конвейерные формы организации воспроизводства населения, которые вполне могут быть реализованы казарменным государством во избежание угрозы депопуляции). Вероятность подобного исхода определяется тем, что исторически убывает потребность семьи в детях. 
           Будущее семьи как гармонии между личной потребностью супругов в детях и обезличенной потребностью социума в работниках зависит от способности социальной системы сохранить семью вместе с личностной вовлеченностью супругов в реализацию ее специфических функций.

Неспецифические функции семьи, связанные с накоплением и передачей собственности, статуса, организацией производства и потребления, домохозяйства, отдыхали досуга, связанные с заботой о здоровье и благополучии членов семьи, с созданием микроклимата, способствующего снятию напряжении и самосохранению "Я" каждого, и др.- эти функции отражают исторический характер связи между семьей и обществом, раскрывают исторически преходящую картину того, как именно происходит рождение, содержание и воспитание детей в семье.

Поэтому семейные изменения заметнее всего обнаруживаются при сравнении неспецифических функций на разных исторических этапах: в новых условиях они модифицируются, сужаются либо расширяются, осуществляются полностью или частично и даже исчезают вовсе.

В начале XX столетия социальные институты все более совмещают с семьей и выполнение функций образования и воспитания (школы и детсады), защиты и охраны (полиция и армия), функции питания, одежды, досуга (сферы обслуживания), функции благосостояния и передачи социального статуса (индустриальный наемный труд). 
 
Практические задания

 
Укажите соответствие между понятиями  и их определениями.

 
а) семья - общность людей, основанная на браке, кровном родстве или усыновлении, предполагающая общность быта и ответственность за социализацию детей;

б) полигамия – Многобрачие

в) эгалитарная семья - семья, в которой супруги имеют  одинаковые права и обязанности  распределяются равномерно;

г) брак - брак, в котором  выбор партнеров осуществляется без вмешательства общества. 
д) матриархатная семья - семья, в которой лидирующую роль играет жена/мать; 
е) экзогамный - супружеский союз между партнером одного пола и несколькими партнерами другого;

ж) патриархатная семья - семья, в которой лидирующую роль играет муж/отец; 
з) моногамия - супружеский союз между одним мужчиной и одной женщиной;

совокупность отношений  между супругами, регулируемых официальными нормами; 
и) эндогамный брак - брак брак, характеризуемый образованием супружеского союза только между представителями одного класса, социальной группы или касты, одной веры и т.п.;

к) нуклеарная семья - семья, состоящая из родителей и их детей; 
л) полиандрия - брак между одной женщиной и несколькими мужчинами; 
м) полигиния - брак между одним мужчиной и несколькими женщинами;

 

Как вы понимаете выражение: «Семья - ячейка общества»?

Все начинается с семьи  – здесь мы впервые узнаем о  мире, учимся общаться с людьми, учим законы жизни. Кто с детства всегда был рядом? - родители.… А если говорить о любви – любовь к  матери одно из самых сильных чувств, ведь оно рождается вместе с нами, еще там, внутри, не увидев еще света мы любили свою маму. Хотя семью можно понимать как всех родственников – начиная от бабушек и дедушек, и заканчивая троюродными племянниками. Одна кровь, род, фамилия, традиции – все это в семье. Для многих это просто слова – ведь семьи идеалы сейчас редкость.

Заключение. 
         Таким образом, семья как основанное на браке и кровном родстве объединение людей, связанное общностью быта и взаимной ответственностью, является главным институтом человеческого общества. 

Первоначальную основу семейных отношений  составляет брак, то есть исторически  меняющаяся социальная форма отношений  между женщиной и мужчиной, через  которую общество упорядочивает  и санкционирует их половую жизнь  и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности. Но семья, более сложная система отношений, чем брак, так как она может объединять не только супругов, но и их детей, а также других родственников, поэтому семья не просто брачная группа, а социальный институт, то есть система связей, взаимодействий и отношений индивидов, которые выполняют функции воспроизводства человеческого рода и регулирующих все связи, взаимодействия и отношения на основе определенных ценностей и норм, подверженных обширному социальному контролю через систему позитивных и негативных санкций. 

Семья как социальный институт проходит ряд этапов, последовательность которых складывается в семейный цикл или жизненный цикл семьи, на каждом этапе семья обладает специфическими социальными и экономическими характеристиками. 
           В социологии семьи приняты такие общие принципы выделения типов семейной организации: в зависимости от формы брака выделяются моногамная (муж и жена) и полигамная (муж имеет несколько жен) семьи. В зависимости от структуры родственных связей выделяются простой, нуклеарный, или сложный, расширенный тип семьи.

Одним из видов социальных ролей человека в обществе является семейная роль, эти роли определяются местом и функциями индивида в  семейной группе и подразделяемости в первую очередь на супружеские (жена, муж), родительские (мать, отец), детские (сын, дочь, брат, сестра), межпоколенные и внутрипоколенные (дед, бабка, старший, младший) и т.д. Исполнение семейной роли зависит от выполнения ряда условий, прежде всего, от правильного формирования ролевого образа. 

К функциям семьи как основного  социального института относятся: функция сексуального регулирования, репродуктивная функция, функция социализации, функция эмоционального удовлетворения, статусная функция, защитная функция, экономическая функция. 

Брачные отношения выступают  как сложнейшая гамма отношений  между людьми: от естественно-биологических  до экономических, правовых, этических, социально-психологических, эстетических и т. п. Их нужно регулировать со стороны общества ввиду того, что от состояния брачных отношений зависят рост населения, воспитание подрастающего поколения, тоесть будущее самого общества и государства. 

Содержание брачных  отношений определяется степенью развитости общества. В примитивных общественных отношениях, больше места в семейно-брачном союзе занимают чисто физиологические и хозяйственно-экономические моменты. В более развитом обществе, большую роль в брачных отношениях играют социально-психологические, этические, эстетические и сексуальные моменты. Об этом говорят мотивы вступления молодых людей в брак. Мотивами брачно-семейных отношений являются: социальные мотивы, психологические и экономические мотивы.

 Современная семья переживает кризис, приведший к падению рождаемости, нестабильности семьи, росту количества разводов, росту количества бездетных семей, отказ от рождения единственного ребенка. Причины кризисного положения семей экономические и социальные. При прогнозировании семейно-брачных отношений следует иметь в виду, что семья оказалась под прицелом не одной, а сразу нескольких глобальных тенденций, затронувших и наше общество (переход к рынку, демократизация общества, информатизация общества, возрастание личностного потенциала, возрастающая роль женщин в общественной жизни). В современных условиях значительно изменяются социальные функции семьи. Например, большим преобразованиям подвергается экономическая функция семьи. Семья ищет внутренние резервы выживания, по-своему осваивая новые, рыночные виды деятельности. Развитие современной семьи во многом связано с возрастанием роли и значения личностного потенциала в семейных отношениях. Складывается новое отношение к каждому члену семьи как персоне.

 Репродуктивная функция семьи подвергнется серьезным изменениям, она будет направлена на сознательное ограничение рождаемости и обеспечение высокого качества подготовки ребенка к жизни и труду в условиях информационного общества, потребность в качестве жизни. Упор будет делаться на раскрытии индивидуальных способностей личности.  
            В условиях модернизации института семьи в России имеется два варианта, либо: традиционный, восточный (власть мужа, святость супружества, многодетность, непопулярность развода), либо модернизационный и сверхмодернизационный – западный (супружеское партнерство, малодетность, разнообразие вариантов и типов семейных структур). При этом быстрые, кардинальные изменения испытывает западный вариант, демонстрируя, например, новые формы брака: бигамию, групповой брак, партнерство вне брака и т.п. В этом контексте перемена проявляется в разрыве между брачными и семейными отношениями (пробные браки, семейные группы кровнородственного типа, неполные семьи и т.д.). 

 
 
Список литературы:

Учебное пособие для студентов  факультета дистанционной подготовки «Социология» Е.Н.Заборова,  В.Ф.Кузнецова, А.М.Тихомирова, В.В.Черданцев.

Социология: Учебник/Под ред. проф. Ю.Г. Волкова

Радугин А. А., Радугин  К. А. Социология: Курс лекций. – 3-е изд., дополн.и перераб. – М.: Центр, 2001.

Шнейдер Л.Б. Психология семейных отношений. Курс лекций. – М.: Апрель-Пресс, издательство ЭКСМО-Пресс, 2000.

Прокопова М.В. Основы социологии: Учебное пособие. – М.: Издательство РДЛ, 2006.

Антонов А.И., Медков В.М. Социология семьи. – М.: Изд-во МГУ, 2003.

Энциклопедический социологический  словарь / Общая редакция академика РАН Осипова Г. В. – М., 2000.

Харчев А. Г. Социология семьи. М.:ЦСП, 2003