Развитие отечественной конфликтологии

Содержание

Введение …………………………………………………………………………..3

1. Специфика истории отечественной конфликтологии ……………………….4

2. Формирование отечественной школы конфликтологии …………………….5

3. Развитие конфликтологии в советское время ………………………………..7

4. Современное состояние  отечественной конфликтологии …………………..9

Заключение ………………………………………………………………………11

Список литературы……………………………………………………………....12

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

          Введение

Первые отечественные  публикации, посвященные проблеме конфликта, появились в начале 20-х годов. В них проблема конфликта впервые  выделяется как самостоятельная, в  названиях работ появляется само понятие «конфликт» и его производные. Как самостоятельная наука конфликтология

в России существует с начала 90-х годов. Первая работа в данной области была опубликована в 1924 году. Ее написали П. О. Гриффин и М. И. Могилевский. Она носила в большей степени  социологический характер и была посвящена трудовым конфликтам.

Актуальность работы заключается  в рассмотрении конфликта как  столкновения противоположно направленных целей, интересов, позиций, мнений или  взглядов оппонентов или субъектов  взаимодействия и его интерпретации отечественными учеными.

Цель работы состоит в  изучении развития отечественной конфликтологии.

Достижение цели предполагает решение ряда задач:

1) определить специфику  истории отечественной конфликтологии;

2) рассмотреть формирование  отечественной школы конфликтологии;

3) изучить развитие конфликтологии в советское время;

4) охарактеризовать современное  состояние отечественной конфликтологии.

В работах отечественных  ученых за последнее десятилетие  был обобщен опыт зарубежных исследований, дан анализ социальных конфликтов в  современном российском обществе.

 

 

 

 

 

 

1. Специфика истории  отечественной конфликтологии.

История конфликтологии представляет собой раздел этой науки, решающий четыре основные задачи: изучение динамики развития знаний о конфликтах, опосредованное сменой стилей мышления конфликтологов; раскрытие взаимосвязей конфликтологии с другими науками; анализ взаимодействия конфликтологии и общества, а также самих конфликтологов; описание результатов деятельности и личностных особенностей конкретных ученых.

Конфликтология — «наука о закономерностях зарождения, возникновения, развития, разрешения и завершения конфликтов любого уровня» [6, с. 11]. Решение  определённого круга проблем, вызвавших  зарождение конфликта, может способствовать преодолению тех трудностей, которые  уже обозначились в связи с  определением сущности конфликта, объекта  и предмета конфликтологии. На современном  этапе развития конфликтологии трудно дать целостное и подробное изложение  ее истории в силу молодости науки. Однако общий взгляд на историю конфликтологии может быть представлен в следующем виде.

Одним из важных разделов истории  конфликтологии является периодизация ее развития. В основу периодизации положен содержательный анализ конфликтологических  идей и теорий, а также количественный анализ интенсивности проводимых исследований. Это позволило выявить в истории эволюции конфликтологических идей и теорий три периода, каждый из которых состоит из ряда этапов.

I период ― до 1924 г. В  течение этого периода конфликтологические  идеи зарождаются и развиваются  как практическое знание людьми  принципов, правил и приемов  поведения в реальных конфликтах. Проблема насилия и ненасилия,  входящая в сферу интересов  конфликтологии, достаточно глубоко  прорабатывается в религиозных  учениях. Проблема конфликта находит  отражение в искусстве и культуре. В этот период начинают накапливаться  и первые научные знания о  конфликтах.

II период ― 1924―1990 гг. Это  период зарождения, становления  и развития частных конфликтологических  наук ― отраслей конфликтологии. В это время конфликт начинает  изучаться как самостоятельное явление.

Второй период в истории  развития отечественной конфликтологии включает четыре основных этапа.

Первый этап ― 1924―1934 гг. Охватывает первую «волну» публикаций. Появляются работы по проблеме конфликта  в правоведении, социологии, психологии, математике, социобиологии.

Второй этап ― 1935―1948 гг. Характеризуется практически полным отсутствием публикаций. Это связано  с Великой Отечественной войной и обстановкой в стране в целом.

Третий этап ― 1949―1972 гг. Ежегодно публикуются работы по проблеме конфликта, защищаются первые 25 кандидатских диссертаций, исследования конфликта  как самостоятельного явления начинаются в философии, педагогике, исторических и политических науках.

Четвертый этап ― 1973―1989 гг. Ежегодно публикуется не менее 35 работ  по проблеме конфликта, защищаются первые докторские диссертации, из них три  ― по искусствоведению и по одной  ― в математике, педагогике, правоведении, психологии, политологии и философии.

III период ― 1990 год ―  настоящее время. Появляются первые  междисциплинарные исследования, конфликтология  начинает выделяться в самостоятельную науку [4, с. 28].

 

2. Формирование  отечественной школы конфликтологии.

Отечественные мыслители, испытывая  влияние зарубежных течений, вместе с тем отразили своеобразие российского  общества во второй половине XIX и начале XX вв. Петр Лавров и Николай Михайловский ― представители так называемого  субъективного идеализма. В центре их внимания находился общественный прогресс, но главным движителем и, следовательно, мерилом прогресса  признавалась личность, ее всестороннее развитие в кооперации с равными себе. Отсюда выводилась необходимость предотвращать возникновение антагонистического конфликта между личностью и обществом. Утверждалось, что прогрессу служит не борьба за существование, а больше взаимопомощь и солидарность людей, приспособление социальной среды к потребностям личности.

Схожие положения лежали в основе социологических концепций  идеологов народничества ― Михаила  Бакунина, Петра Кропоткина, Петра Ткачева.

Максим Ковалевский, опираясь на ставший популярным в России сравнительно-исторический метод, также усматривал сущность социального  прогресса в упрочении солидарности между людьми. При этом он ориентировался «больше не на личность, а на социальные группы и классы, стремился выявить  общее и особенное в общественных явлениях, видел критерий прогресса  во все более полном воплощении в  человеческом общежитии идеи равенства и справедливости» [1, с. 47].

Свое видение проблемы социального конфликта высказывали  и российские сторонники марксизма. Представители ортодоксального  направления ― Г. В. Плеханов, В. И. Ленин; Представители “легального” направления ― П. Б. Струве, М. И. Туган-Барановский.

Заметный вклад в относительно новую область научного знания внес Питирим Сорокин, ставший одним  из самых выдающихся представителей «социокультурной школы» в социологии, выразителем идей интеграции социальных и культурных систем. Будучи руководителем  кафедры Петроградского университета, он определял социологию как науку  о формах, причинах и результатах  поведения людей, живущих в среде  себе подобных. Сорокин подчеркивал: «Без знания общества и культуры, в  которых рождается и растет данный индивид, никакие его личные черты  ― верования, идеи, убеждения, вкусы, пристрастия и то, что вызывает неприязнь, ― не могут быть поняты. Без такого знания непостижимы поведение  человека, образ его мыслей, манеры и нравы. Иными словами, конфликт непременно связан с удовлетворением потребностей людей, его источник заключен как раз в подавлении определенных, преимущественно базовых потребностей человека» [6, с. 38]. Иван Александрович Ильин, обобщая свои наблюдения, писал: «Каждый народ по-своему вступает в брак, рождает, болеет и умирает; по-своему лечится, трудится, хозяйствует и отдыхает; по-своему горюет, плачет, сердится и отчаивается; по-своему улыбается, шутит, смеется и радуется; по-своему ходит и пляшет; по-своему поет и творит музыку; по-своему говорит, декламирует, острит и ораторствует; по-своему наблюдает, созерцает и творит живопись; по-своему исследует, познает, рассуждает и доказывает; по-своему нищенствует, благотворит и гостеприимствует; по-своему строит дома и храмы; по-своему молится и геройствует; по-своему возносится духом и кается; по-своему организуется. У каждого народа свое особое чувство права и справедливости, иной характер, иная дисциплина, иное представление о нравственном идеале, иной семейный уклад, иная церковность, иная политическая мечта, иной государственный инстинкт». Словом: «У каждого народа иной, особый душевный уклад и духовно-творческий склад» [6, с. 41].

 

3. Развитие конфликтологии в советское время.

Судьба конфликтологии в  нашей стране оказалась тесно  связанной с проблемами идеологии  и состоянием советского обществознания, в силу чего не могло осуществиться  последовательное развитие идей К. Маркса, касающихся конфликтной проблематики. Конфликт как проявление диалектического  закона о единстве и борьбе противоположностей стал жертвой чисто идеологических представлений о невозможности  обострения противоречий и конфликтов в социалистическом обществе.

В Советском Союзе конфликтология долгое время не развивалась. Это  было связано с господствовавшей в советский период «теорией бесконфликтности». Под прикрытием этой теории, реально существующие в стране острые конфликты утаивались, загонялись внутрь [5, с. 84]. Однако, скрывать множество социальных конфликтов, существовавших в советском обществе, становилось все труднее, поскольку со временем они становились все многообразнее и острее. Различного рода коллизии проявлялись и в политике, экономике, быту. Главным из них был конфликт между господствовавшей советской и партийной элитой, номенклатурой и большинством народа, который с огромной силой и выплеснулся наружу в начале 90-х годов.

Все же с середины 50-х годов, когда теория конфликта стала  одной из господствующих парадигм в  западной социологии, и в советской  литературе стали появляться первые исследования по проблемам социального  конфликта. Это были исследования о  конфликтах в международных отношениях, в семье и на производстве. Но все же, в целом, западная теория конфликта в советской литературе оценивалась резко негативно. Она квалифицировалась как «буржуазная», «апологетическая», «антикоммунистическая». Подчеркивалось, что эта теория является, с одной стороны, альтернативой марксизму, а с другой стороны, противостоит некоторым устаревшим буржуазным концепциям. Но в 80-е годы некоторые советские социологи вынуждены были признавать определенные достижения западной конфликтологии. Однако, вплоть до начала 90-х годов в советском обществоведении существовал явный недостаток научных знаний о конфликте, который не преодолен в полной мере и до настоящего времени.

В этих условиях и возникла настоятельная потребность в  разработке отечественной конфликтологии в качестве самостоятельной отрасли  научных знаний. Этот процесс стал особенно активным с начала 90-х годов. Ныне насчитывается уже около 2,5 тысяч публикаций по проблемам конфликта. В работах отечественных ученых за последнее десятилетие был  обобщен опыт зарубежных исследований, дан анализ социальных конфликтов в  современном российском обществе.

Возникла и стала постепенно расширяться и практика посреднической деятельности по разрешению конфликтов. Созданы специальные центры по разрешению конфликтных ситуаций в Москве и Санкт-Петербурге, Калуге и Белгороде, Новосибирске и Красноярске.

В вузах страны началось преподавание конфликтологии в качестве учебной дисциплины, обязательной для  подготовки специалистов по экономике, менеджменту, правоведению и ряду других специальностей. Подготовка специалистов ― конфликтологов начата в ряде крупнейших университетов страны, в  том числе и через систему  аспирантуры. Усилилось сотрудничество отечественных и зарубежных ученых, по этой проблематике стали чаще проводиться  научные конференции, семинары и  т. п. Появились первые научные периодические  издания, посвященные социальным конфликтам.

 

4. Современное  состояние отечественной конфликтологии.

Конфликтная проблематика актуализировалась  в последнее время в связи  с резким обострением противоречий в жизни общества. На макроуровне  это проявилось, прежде всего, в нарастании межнациональных и межрегиональных  конфликтов; на межгрупповом и межличностном  уровне ― в целом комплексе  проблем, чреватых столкновением интересов, конфронтацией и межличностными осложнениями; наконец, на внутриличностном уровне возросла напряженность из-за неуверенности в завтрашнем дне, утраты чувства безопасности и т. д.

Началом официального обращения  отечественной психологии к конфликтной  проблематике можно считать 1990 год, когда в Красноярске состоялась первая в истории отечественной  науки конференция, посвященная  проблеме конфликтов. Институтом социологии и Международным центром общественных ценностей в 1990 годы был проведен «Круглый стол по социальным конфликтам», послуживший отправной точкой для  издания серии сборников по этой проблеме [3, с. 82]. Начинает резко возрастать интерес к конфликтологии, увеличивается  количество исследований и публикаций, начинается практическая работа с конфликтами. Отдельный симпозиум был посвящен проблемам конфликта на I Всероссийской научной конференции Российского психологического общества «Психология сегодня», проходившей в Москве в 1996 году. Обсуждение разнообразных проблем теории и практики конфликтологии привело к выводам о стихийном, эмоциональном, неуправляемом характере происходящих в стране конфликтов и об отсутствии в обществе институтов и механизмов их регулирования. Участники первой конфликтологической дискуссии сформулировали практическую задачу создания специальной экспертно-консультационной службы, призванной на базе серьезного анализа отслеживать зарождение и развертывание конфликтных процессов и выдвигать обоснованные предложения по их локализации, рационализации и регулированию.