Автор работы: Пользователь скрыл имя, 02 Марта 2014 в 14:32, статья
Существует легенда о том, что австрийский философ Людвиг Витгенштейн (1889—1951), один из наиболее влиятельных и при этом самых парадоксальных мыслителей XX в., в молодости получил предложение сделать доклад на тему «Что такое философия?». Некоторые его биографы утверждают, что данное событие происходило в Кембридже в ноябре 1912 г. на заседании Клуба моральных наук, а Витгенштейну тогда было 23 года. Это было его первое научное выступление. Доклад длился четыре минуты, и философия была определена как «...совокупность всех примитивных предложений, которые приняты без доказательств всеми науками...» Можно расценивать подобный нигилизм как курьез, но в последующем этот юноша стал автором знаменитого логико-философского трактата.
Развитие социологической мысли привело к обоснованию еще одного аспекта в трактовке общественного сознания и поведения — массового сознания, который связан с пониманием тех или иных общественных событий, реалий общественной и личной жизни большинством населения страны или региона.
Социология предлагает собственные трактовки рационального и эмоциональною, чувст-венного в общественном сознании. Признавая логически оправданным такое деление общественного сознания, социология исходит из другого принципа — в реальной жизни, в сознании изучаемых социологией людей тесно переплетаются эмоции, чувства и рациональный подход (разум) к освоению действительности. Поэтому в социологических исследованиях эти аспекты сознания не противопоставляются, а изучаются в синкретическом единстве.
Фактически такая же ситуация складывается и при трактовке понятий «объективное» и «субъективное». Если в философии это противопоставление носит логически обоснованный характер, как зависящее или независящее от сознания и поведения людей, то в социологии в отдельных ситуациях субъективные силы могут выступать как объективно обусловленная данность, на которую исследуемый субъект (личность, организация, социальная группа) не может влиять.
Многие понятия философии получают более конкретное и более определенное звучание, связанное с тем, что социологией изучается реальная жизнь во всем многообразии ее проявления. Так, социология оперирует понятиями «социальное время» наряду с философской категорией «время», «социальное производство» наряду с понятием «производство», «социальное пространство», социальная статистика и т.д.