Различают открытые и закрытые системы стратификации

Различают открытые и закрытые системы стратификации.

Социальную структуру, члены которой могут менять свой статус относительно легко, называют открытой системой стратификации. В открытых системах стратификации каждый член общества может изменять свой статус, подниматься или опускаться по социальной лестнице на основе собственных усилий и способностей. Современные общества, испытывая потребности в квалифицированных и компетентных специалистах, способных управлять сложными социальными, политическими и экономическими процессами, обеспечивают достаточно свободное движение индивидов в системе стратификации.

Открытое общество именуют  также обществом равных возможностей, где каждый имеет шансы подняться  на самые высокие ступени социальной иерархии.

Структуру, члены которой  с большим трудом могут изменить свой статус, называют закрытой системой стратификации. Примером закрытой системы стратификации может служить кастовая организация Индии. Закрытое общество характеризует жесткая социальная структура, препятствующая перемещениям людей не только вверх по социальной лестнице, но и вниз. В таком обществе социальные перемещения из низших страт в высшие либо полностью запрещены, либо существенно ограничены. Каждый знает свое место в обществе, и это знание передается из поколения в поколение. Социальные статусы становятся наследуемыми. Благодаря этому многовековому привыканию к своему социальному положению формируется не только особая психология фатализма, смирения перед своей участью, но и особого рода солидарность с классом и сословием. Корпоративный дух, сословная этика, кодекс чести – эти понятия пришли из закрытого общества.

В социологии известны четыре главных типа стратификации –  рабство, касты, сословия и классы. Первые три характеризуют закрытые общества, последний тип – открытые.

Рабство:

Рабство – это экономическая, социальная и юридическая форма  закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенства.

Рабство исторически эволюционировало. Примитивная форма, или патриархальное рабство, и развитая форма, или классическое рабство, существенно различаются. В первом случае раб обладал всеми  правами младшего члена семьи: жил  в одном доме с хозяевами, участвовал в общественной жизни, вступал в брак со свободными, наследовал имущество хозяина. Его запрещалось убивать. Примером может служить холопство на Руси X-XII вв. На зрелой стадии (при классическом рабстве) раба окончательно закабалили: он жил в отдельном помещении, ни в чем не участвовал, ничего не наследовал, в брак не вступал и семьи не имел. Его разрешалось убивать. Он не владел собственностью, но сам считался собственностью хозяина («говорящим орудием»). К данной форме можно отнести античное рабство в Древней Греции и плантационное рабство в США. 

Рабство было следствием военного поражения, преступления или невыплаченного долга, а не признаком некоего, изначально присущего каким-то людям природного качества.

Рабство служило основным разграничением между людьми, четко указывающим, какой человек является свободным (и по закону получает определенные привилегии), а какой — рабом (не имеющим привилегий).

 

Касты

Как и рабство, кастовый строй  характеризует закрытое общество и  жесткую стратификацию. Он не такой  древний, как рабовладельческий  строй, и менее распространенный. Если через рабство прошли практически  все страны, разумеется, в разной степени, то касты обнаружены только в Индии и отчасти в Африке. Индия – классический пример кастового общества. Оно возникло на развалинах рабовладельческого строя в первые века новой эры. Кастой называют социальную группу (страту), членством в которой человек обязан исключительно рождению.

Поскольку в кастовой системе  статус определяется рождением и  является пожизненным, базой кастовой системы является предписанный статус. Достигнутый статус не в состоянии изменить место индивида в этой системе. Люди, по рождению принадлежащие к группе с низким статусом, всегда будут иметь этот статус независимо от того, чего они лично сумели достичь в жизни.

Сословия:

Сословие – социальная группа, обладающая закрепленными обычаем  или юридическим законом и  передаваемыми по наследству правами  и обязанностями.

Для сословной системы, включающей несколько страт, характерна иерархия, выраженная в неравенстве их положения  и привилегий.

Сословия основывались на земельной собственности. Права  и обязанности каждого сословия закреплялись юридическим законом  и освящались религиозной доктриной. Членство в сословии определялось наследством. Социальные барьеры между сословиями были достаточно жесткими, поэтому  социальная мобильность существовала не столько между, сколько внутри сословий. Каждое сословие включало множество  слоев, рангов, уровней, профессий, чинов. Так, государственной службой могли  заниматься лишь дворяне. Аристократия считалась воинским сословием (рыцарством).

Чем выше в общественной иерархии стояло сословие, тем выше был его статус. В противоположность  кастам, межсословные браки вполне допускались, допускалась и индивидуальная мобильность. Простой человек мог  стать рыцарем, купив у правителя  специальное разрешение. Купцы за деньги приобретали дворянские титулы.

Характерная черта сословий – наличие социальных символов и  знаков: титулов, мундиров, орденов, званий. Классы и касты не имели государственных отличительных знаков. 

Классы:

Классовая система базируется в первую очередь на деньгах или  материальной собственности.

Принадлежность к классу также определяется при рождении — индивид получает статус своих  родителей, однако социальный класс  индивида в течение его жизни  может измениться в зависимости  от того, чего он сумел (или не сумел) достичь в жизни.

Принадлежность к социальному  слою в рабовладельческом, кастовом и сословно-феодальном обществах  фиксировалась официально – правовыми  либо религиозными нормами. В классовом  обществе дело обстоит иначе: никакие  правовые документы не регламентируют место индивида в социальной структуре. Каждый человек волен переходить, при наличии способностей, образования  или доходов, из одного класса в другой.

В социологии класс  понимают в двух аспектах – широком  и узком.

В широком значении под  классом понимают большую социальную группу людей, владеющих либо не владеющих  средствами производства, занимающую определенное место в системе  общественного разделения труда  и характеризующуюся специфическим  способом получения дохода.

В узком значении класс  – любая социальная страта в современном  обществе, отличающаяся от других доходом, образованием, властью и престижем. Эта точка зрения преобладает в зарубежной социологии, а ныне приобретает права гражданства также в отечественной.

 

Выделяют также физико-генетическую, этакратическую,  социально-профессиональную; культурно-символическую и  культурно-нормативную.

В основе физико-генетической стратификационной системы  лежит дифференциация социальных групп по «естественным», социально-демографическим признакам. Здесь отношение к человеку или группе определяется полом, возрастом и наличием определенных физических качеств — силы, красоты, ловкости.

Система, ранжирующая людей  по способности к физическому  насилию — во многом продукт милитаризма  древних и современных обществ. В настоящее время, хотя и лишенная былого значения, она все же поддерживается военной, спортивной и сексуально-эротической пропагандой.

Этакратическая система (от французского и греческого — «государственная власть») имеет некоторое сходство с сословной системой. В ней дифференциация между группами происходит, в первую очередь, по их положению во властно-государственных иерархиях (политических, военных, хозяйственных), по возможностям мобилизации и распределения ресурсов, а также по тем привилегиям, которые эти группы способны извлекать из своих властных позиций

Масштабы и характер дифференциации (объемы властных полномочий) в этакратической системе находятся под контролем государственной бюрократии. При этом иерархии могут закрепляться формально-юридически, а могут оставаться и вне сферы государственного законодательства.

В социально-профессиональной стратификационной системе группы делятся по содержанию и условиям своего труда. Особую роль выполняют квалификационные требования, предъявляемые к той или иной профессиональной роли — обладание соответствующим опытом, умениями и навыками. Утверждение и поддержание иерархических порядков в данной системе осуществляется при помощи сертификатов (дипломов, разрядов, лицензий, патентов), фиксирующих уровень квалификации и способность выполнять определенные виды деятельности. Действенность квалификационных сертификатов поддерживается силой государства или какой-то другой достаточно мощной корпорации (профессионального цеха). Причем, сертификаты эти чаще всего по наследству не передаются, хотя исключения в истории встречаются.

Для культурно-нормативного типа стратификационной системы характерна дифференциация, построенная на различиях уважения и престижа, возникающих из сравнения образов жизни и норм поведения, которым следует данный человек или группа. Отношение к физическому и умственному труду, потребительские вкусы и привычки, манеры общения и этикет, особый язык — все это ложится в основу социального деления. Причем, происходит не только разграничение «своих» и «чужих», но и ранжирование групп.

Основные черты представленных стратификационных систем сведены в таблицу 1Типы стратификационных систем

Тип системы	Основа дифференциации	Способ детерминации различий
Рабовладельческая	Права гражданства и собственности		Военное принуждение, кабальное право
Кастовая	Религиозное и этническое разделение труда		Религиозный ритуал, этническая замкнутость
Сословная	Обязанности перед государством		Правовое оформление
Классовая	Размеры доходов и собственности		Рыночный обмен
Физико-генетическая	Пол, возраст, физические данные		Физическое принуждение,                                                                                                                                            обычай
Этакратическая	Ранги во властной иерархии		Военно-политическое господство
Социально-профессиональная	Род, занятий и квалификация		Образовательные сертификаты
Культурно-символическая	Сакральное знание		Религиозное, научное и  идеологическое манипулирование
Культурно-нормативная	Нормы поведения, стили жизни		Моральное регулирование, подражание