Понятие семьи как социальная группа и социальный институт

1)  Понятие  семьи как социальная группа  и социальный институт

Специфика социологического изучения семьи заключается в  том, что семья рассматривается  как особый социальный институт, выполняющий  одну из самых важных функций общества - воспроизводство его членов и осуществляющий их первичную социализацию.

Семья выступает как  существенный элемент социальной структуры  общества, одна из ее подсистем, деятельность которой регулируется и направляется господствующими в обществе ценностями, нормами, традициями, обычаями и т.п.

Социальный институт семьи, будучи включенным в нормативную  структуру общества, представляет собой  ценностно-нормативный комплекс, посредством  которого регулируется поведение членов семьи - родителей и детей, определяются присущие им социальные роли и статус.

В социологической литературе довольно часто проводят разграничение  понятий «брак» и «семья».

Первым термином принято  обозначать социально-правовые аспекты  социально-родственных отношений, институализацию  отношений между мужем и женой  как гражданами государства. Брак – это исторически меняющаяся социальная форма отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество:

• упорядочивает и санкционирует их новую жизнь и
• устанавливает их супружеские и родительские права и обязанности

Понятие «семьи» характеризует ее с точки зрения межличностных отношений между супругами, между супругами и детьми. Семья определяется как своеобразная малая, первичная группа, члены которой объединяются в единое целое на основе общих интересов, общих чувств и стремлений. Семья – это основанная на браке или кровном родстве малая социальная группа (социальная ячейка) члены которой связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью, взаимопомощью.

          Совокупность отношений между членами семьи (её структуру) можно анализировать по разным основаниям. По родственной структуре семья может быть: нуклеарной (супружеская пара с детьми) и расширенной (в неё также входит кто-либо из родственников супругов, проживающий с ними). 

 

2) Функции семьи

Исследователи единодушны, в том, что функции отражают исторический характер связи между семьёй и обществом, динамику семейных изменений на разных исторических этапах. Современная семья утратила многие функции, цементировавшие её в прошлом: производственную, охранительную, образовательную и др. Однако часть функций являются устойчивыми к изменениям, в этом смысле их можно назвать традиционными. К ним можно отнести следующие функции:

 

 

а) репродуктивная — в любой семье важнейшей является проблема деторождения. Цельность сексуальной потребности, обеспечивающей продолжение рода, и любви как высшего чувства делает невозможным отделение одного от другого. Супружеская любовь в значительной мере зависит от характера удовлетворения сексуальных потребностей, особенностей их регулирования и отношения супругов к проблеме деторождения, самим детям; 
б) хозяйственно-экономическая — включает питание семьи, приобретение и содержание домашнего имущества, одежды, обуви, благоустройство жилища, создание домашнего уюта, организацию жизни и быта семьи, формирование и расходование домашнего бюджета; 
в) регенеративная — (лат. regeneratio — возрождение, возобновление).

Означает наследование статуса, фамилии, имущества, социального положения.

Сюда же можно отнести  и передачу каких-то фамильных драгоценностей; 
г) образовательно-воспитательная — (социализация). Состоит в удовлетворении потребностей в отцовстве и материнстве, контактах с детьми, их воспитании, самореализации в детях; 
д) сфера первоначального социального контроля — моральная регламентация поведения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношении между супругами, родителями и детьми, представителями старшего и среднего поколений; 
е) рекреативная — (лат. recreatio — восстановление). Связана с отдыхом, организацией досуга, заботой о здоровье и благополучии членов семьи. 
ж) духовного общения — развития личностей членов семьи, духовное взаимообогащение;

з) социально-статусная — предоставление определённого социального статуса членам семьи, воспроизводство социальной структуры;

и) психотерапевтическая — позволяет членам семьи удовлетворять потребности

в симпатии, уважении, признании, эмоциональной поддержке, психологической  защите.

 

3) Классификация (по количеству детей)

         Вопрос о классификации, типологии семей, с одной стороны, очень важен, потому что наличие такой классификации даёт возможность человеку легче находить себе подобных в бесчисленном множестве семей, чтобы заимствовать опыт организации жизни, по аналогии с ними наиболее удачно решать свои проблемы. Но с другой стороны он очень сложен. До сих пор не существует даже более или менее общепризнанной типологии личности, а семья ведь является образованием ещё более сложным. Поэтому о строгой типологии семьи пока ещё не может быть и речи, но первые попытки классификации семьи уже предпринимаются.

     По количеству детей

выделяют такие разновидности  семей:

· бездетные( инфертильные ) семьи, где  в течение 10 лет совместного проживания не появился ребёнок. Каждая третья семья из этой группы распадается по инициативе мужчин.

 

· однодетная семья. Таких семей  в городах 53,6%, а в селе – 38-41,1%. Из этих семей распадается примерно каждая вторая. Но если такая семья  сохраняется, то педагогические возможности  её, условия роста, развития ребёнка недостаточно благоприятны. Многие социологи отмечают у этих людей безответственность, отсутствие трудолюбия и эгоцентризм.

· малодетная семья( семья с двумя  детьми). Стабильность семьи с рождением  второго ребёнка возрастает, по наблюдениям социологов в 3 раза.

· многодетная семья – такою  нынче считается семья, в которой  трое и более детей. В этом типе семей разводы крайне редки, и  если иногда случаются, то из-за экономической  или нравственно-психологической  несостоятельности мужа.

 

4) Брак и его виды

Брак или  брачный союз — регулируемая обществом (в том числе государством) семейная связь между людьми. Мужчина в браке называется муж или супруг, женщина — жена или супруга. Супруги как правило проживают вместе, имеют общую собственность, вступают в сексуальные отношения, растят детей.

Основные формы брака:

• Эндогамный брак

Эндогамный брак преобладал в доиндустриальных обществах. В соответствии с его нормами и предписаниями заключить брак могли только мужчины и женщины, принадлежащие к одной и той же социальной группе или общине. Этот брак получил распространение в сословных и кастовых обществах.

• Экзогамный брак

Второй тип  брака, также широко распространенный в истории  человечества - экзогамный брак. Его нормы требовали выбирать брачных  партнеров за пределами своей общности.     

• Моногамный брак

Моногамный брак - заключается между одним мужчиной и одной женщиной.

• Полигамный брак

Полигамный брак - состоит из нескольких партнеров. Последний тип подразделяется на два отдельных вида: полигиния - брак одного мужчины с двумя и более женщинами, и полиандрия - брак нескольких мужчин с одной женщиной.   

Виды  брака:

• Церковный брак — освящённый какой-либо церковью брак. Во многих странах имеет юридическую силу, в некоторых является единственной легальной формой брака. Другие государства, в том числе и Россия, в настоящее время не признают юридической силы церковного брака, поэтому священники перед его заключением рекомендуют провести регистрацию в

 

 

 

органах ЗАГСа. В православии  и в католицизме бракосочетание является одним из таинств — Венчанием.

• Мезальянс — брак между лицами неравного положения.
• Морганатический брак — разновидность мезальянса, в результате которого лицо низшего социального положения не повышает его. В настоящее время это понятие сохранилось в династических регламентах и законах ряда стран.
• Гражданский брак — брак, оформленный в соответствующих органах государственной власти без участия церкви. В РФ единственно возможный вид брака. Также гражданским браком часто неправильно называется сожительство (фактический брак).
• Временный брак — в отдельных странах законодательство признаёт его юридическую силу. Продолжительность определяется соглашением сторон и устанавливается в брачном договоре. Одновременно устанавливается размер выкупа, который супруг передаёт жене в таком браке. По истечении срока, на который он был заключён, брак и всякие правовые отношения между супругами считаются прекратившимися. Своеобразная форма проституции.
• Гостевой брак — зарегистрированный надлежащим образом брак, при котором супруги не ведут совместного хозяйства, живут раздельно.
• Похищение невесты — способ заключения брака в различных культурах
• Никах — брак по законам ислама

 

5) Политика РФ в области семьи и брака

Сегодня, во времена господства информации и неслыханных скоростей, все моменты нашей жизни преобразуются и видоизменяются. Семья - один из самых сложных институтов любви и понимания, сталкивается с вновь появившимися проблемами - вседозволенность, занятость, скорость, прагматичность и отсутствие поддержки.

 

Вседозволенность. 
Мир становится все более разгульным, человек теряет возможность видеть красоту, уходит романтика в настоящем понимании этого слова. Мы не обвиняем разврат и неограниченность действий, это тоже имеет право на существование, но крайне важно понимать, когда вы решаете самостоятельно, а когда лишенные возможности видеть иное.

Занятость. 
Каждый день, возвращаясь домой, мы просто меняем офис, не отключая голову от материальных забот. Теряется основной дух семьи - защиты и тепла. Мы все реже можем почувствовать душевную защищенность, а это мешает смотреть на мир открыто. Даже читая книгу мы чаще всего видим исключительно сюжет, да и книги становятся все более легкими и не напрягающими, а это связанно с тем, что мы не чувствуем сил впитывать

сложное.

 

Скорость. 
Семейные традиции и семейные ценности требуют времени, которого становится все меньше и меньше. Даже домашнее животное становится для нас атрибутом семьи, а не нежным и заботливым другом. Семейное чтение или семейный ужин и вовсе неизвестные слова. Мы теряем возможность общения с семьей, что невозможно убивает нас.

Прагматичность. 
Журналы, телевидение, общество диктуют каждому из нас быть необходимость успешной карьеры, материального благосостояния и постоянного развития. Задачи хороши, но только до тех пор, пока они не становятся единственно важными.

Отсутствие  поддержки. 
Государство, вероятно, думает о семье, однако все чаще пытается лишить её материальные проблемы. Думает о жилье, думает о субсидиях - насколько успешно рассуждать не будем. Государство еще не устремило взгляд на внутренние проблемы общества, на её духовность. Мы не говорим о религии, навряд ли, это сможет стать новой идеей России. Духовность общества - это привитие нравственных ценностей, которые должны осуществляться через положительный пример и возвышение людей, добившихся семейного счастья.