Понятие и типы социального общества

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Ноября 2014 в 23:37, контрольная работа

Краткое описание

Общество – это совокупность самых разных форм: как больших, так и маленьких, как первичных, так и вторичных. Численность групп на Земле превышает численность индивидов, потому что один индивид может одновременно состоять в нескольких группах.
«Социальная общность – это большая или малая группа людей, обладающих общими социальными признаками, занимающих одинаковое социальное положение, объединенных совместной деятельностью (или ценностными ориентациями)»

Прикрепленные файлы: 1 файл

социология.docx

— 28.97 Кб (Скачать документ)
  1. Понятие и виды социальных общностей.

  Общество – это совокупность самых разных форм: как больших, так и маленьких, как первичных, так и вторичных. Численность групп на Земле превышает численность индивидов, потому что один индивид может одновременно состоять в нескольких группах.

   «Социальная общность  – это большая или малая  группа людей, обладающих общими  социальными признаками, занимающих  одинаковое социальное положение, объединенных совместной деятельностью  (или ценностными ориентациями)» [3, с. 45].

Общество как целостная система состоит из множества индивидов, которые входят и в большие, и в маленькие социальные общности. Например, конкретный индивид – он гражданин своей страны, может одновременно быть членом территориальной, профессиональной, этнической общности. К тому же, он может быть членом сразу нескольких малых социальных групп (например, семьи, круга друзей, рабочего коллектива и т. д.)  В общности  объединяются люди одной профессии, национальности (общими этническими признаками), с примерно одинаковым социальным статусом (низший, средний и высший классы). Социальная общность представляет собой целостную систему и не является суммой отдельных индивидов. Она обладает собственными источниками саморазвития. Существует большое разнообразие видов и форм общности, например: по количественному составу они бывают от 2-3 человек до десятков и сотен миллионов; могут существовать от нескольких минут до многих тысячелетий; они бывают территориальные, демографические, этнические, социокультурные и др.

    «Большие социальные  общности – это, как правило, многотысячные  группы людей с территориальными  границами и неопределенным качественным  и количественным составом (например, классовые, территориальные, профессиональные, конфессиональные, этнические общности  и др.). Возникновение и функционирование  больших социальных общностей происходит на основе общих социальных связей. Эти связи, как правило, носят ситуативный и опосредованный характер солидарного взаимодействия (например, митинг солидарности шахтеров Воркуты в поддержку бастующих шахтеров Кузбасса; митинг (демонстрация) протеста арабских студентов в Москве, осуждающих американо-британскую агрессию в Ираке)» [3, с. 46]. Для больших социальных общностей больше свойственно не непосредственное взаимодействие ее членов (социальные контакты), а опосредованные социальные связи. Чем больше социальная общность (или по количеству ее членов, или по занимаемой территории), тем меньше у ее членов возможностей для непосредственного взаимодействия. Помимо наличия признаков для причисления себя к той или иной социальной общности, большое значение имеет самоосознание индивида, т. е. к какой общности он сам себя относит.

   Этнические общности.

К этим общностям относят такие большие социальные группы, как племя, нация, этническая группа, диаспора и др.

«Этнос (греч. Ethnos – племя, народ) – исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающих общими чертами культуры (включая язык), общими особенностями психологического склада, а также сознанием своего единства и отличия от других подобных образований (самосознанием)» [3, с. 47].

Важнейшим показателем этнической общности является этническое самосознание, т. е. чувство принадлежности к определенному этносу. Оно определяется воспитанием и обучением человека, в ходе которых ему прививаются черты этнической среды, в которой он находится.

Ученые спорят насчет процесса формирования нации. Некоторые считают, что между этносом и нацией нет различий, другие говорят, что нация начинает формироваться с образованием государства, третьи утверждают, что нации формируются лишь в период развития  капиталистических отношений. Известно, что этносы имеют более длительную историю развития. Нации начинают формироваться в период образования центральных государств. Этот процесс очень длительный и может растянуться на многие века.

Социологи утверждают, что социальная общность в широком смысле – синоним социальной группы.

«Социальная группа – это объединение людей, связанных системой социальных ценностей, норм и образцов поведения» [4, с. 39].

Для возникновения любой социальной группы необходимы какая-то цель и форма социального контроля за соблюдением норм и ценностей. В ходе формирования группы выделяются лидеры, групповая организация, образуются социальные связи между ее членами и вырабатываются групповые нормы и ценности.

Социальные группы по способу организации можно разделить формальные и неформальные.

«Формальные группы – это такие группы, цель и структура которых заранее определена, например воинские подразделения» [4, с. 39]. У таких групп есть четкая определенная цель, формальный лидер, штатная структура. Все это определено уставом. Неформальные же группы образуются стихийно. Социальные связи и отношения в них формируются под воздействием  данной социокультурной среды и в процессе деятельности их членов по достижению поставленной цели, которая часто четко не осознается.

По степени частоты социальных конфликтов социальные группы можно разделить на первичные и вторичные.

«Первичные группы – небольшие, очень  тесно сплоченные социумы, все члены которых живут вместе и рядом и за счет многочисленных повседневных контактов очень хорошо знают друг друга» [4, с. 41]. Например, семья, группа друзей, школьный класс или студенческая группа, отдел в учреждении. Вторичные же группы более многочисленны, они могут состоять из двух или более первичных. Они не такие сплоченные по сравнению с первичными и степень влияния их на каждого члена ниже. Например, школьный коллектив, учебный курс, производственное подразделение от управления и выше.

По принадлежности индивида социальные группы можно разделить на свои и чужие.

«Ингруппы – это те социальные группы, которые индивид идентифицирует как «мои», «наши» и к которым он ощущает свою принадлежность» [4, с. 41]. Например, «моя семья», «наш класс», «мои друзья» и т. д.

«Аутгруппы – это такие группы, к которым члены ингруппы относятся как к другим, не своим, даже порой как к враждебным» [4, с. 41]. Например, другие семьи, другая религиозная община, другой класс, другая кампания друзей и т. д.

Кроме просто групп существуют еще и квазигруппы.

«Квазигруппа – малоустойчивая, неформальная совокупность людей, объединенная, как правило, одним или очень немногими типами взаимодействия, имеющая неопределенную структуру и систему ценностей и норм. Существует три разновидности квазигруппы:

Аудитория – объединение людей во главе с коммуникатором (например, концертная или радиоаудитория). Здесь имеет место такой тип социальных связей, как передача-прием информации непосредственно или с помощью технических средств.

Фан-группа – это объединение людей на основе фанатичной приверженности спортивной команде, рок-группе или религиозному культу.

Толпа – временное собрание людей, объединенных каким-либо интересом или идеей» [4, с 41].

Обобщая все выше сказанное, можно сделать вывод, что наиболее крупными социальными группами в обществе являются социальные общности. Разновидностями общностей являются большие социальные общности, этнические общности и социальные группы. Социальные группы, в свою очередь, делятся на формальные и неформальные, первичные и вторичные, ингруппы и аутгруппы. Кроме того отдельно выделяют квазигруппу, которая делится на аудиторию, фан-группу и толпу. «Конкурентная борьба между социальными группами и общностями наряду с экономическими, политическими, культурными, научно-техническими изменениями является одним из факторов общественного развития» [4, с. 45].

 

  1. Возрастные и социально-психологические характеристики молодежи как социальной общности.

«Молодежь – это социально-демографическая группа, переживающая период становления социальной и психофизиологической зрелости, адаптации к исполнению социальных ролей взрослых. В демографии молодежь трактуется как специфическая возрастная когорта, которая находится в процессе подготовки к замещению уходящих поколений и воспроизводству социальной структуры. Обычно к молодежи причисляют людей в возрасте 14-30 лет» [2, с. 168].

Всю молодежь мы можем разделить на несколько социально-психологических групп:

Выпускники неполных и средних школ, которые только начинают работать;

Работающая в различных сферах молодежь в возрасте от 16 до 19 лет;

Молодежь в возрасте от 20 до 24 лет;

Молодежь от 25 до 30 лет или иными словами молодая интеллигенция.

«Еще более полно содержание понятия молодежи может быть выражено в представлении о ней как социально-демографической группе общества, где в равной степени учитываются как возрастные психологические особенности, так и внутренняя социально-классовая дифференциация, специфичная для условий современной жизни» [5, с. 6].

В категорию «молодежь» можно включать такие группы молодого населения, как:

Производственные рабочие. Это, например, работники ферм, строители в основном со специальным образованием на базе курсов и ПТУ;

Лица неквалифицированного и ручного труда. Они представляют довольно многочисленную и востребованную группу молодежи;

Технический обслуживающий персонал. Эта та часть молодежи, которая активно растет в условиях компьютеризации труда и появлении новых профессий, связанных с обслуживанием современной техники;

Менеджеры, риэлторы, агрономы, зоотехники, организаторы производства и специалисты сфер хозяйства. Эта группа многочисленна и по разным данным составляет 33-50% молодежи. В ней наиболее высок уровень среднего и высшего образования;

Группа, которая в последнее время формируется наиболее активно – научная и творческая интеллигенция. Сюда можно отнести медицинских работников, учителей, работников народного образования и культуры. В этой группе самый высокий процент «утечки мозгов»;

Учащаяся молодежь. Эта группа неоднородна по возрастному составу и структуре. Она включает в себя школьников, обучающихся в средних учебных заведениях; учащихся колледжей, лицеев, ПТУ; заочно обучающиеся в средних профессиональных и высших учебных заведениях. Возрастные границы этой группы 14-30 лет, причем потребности людей здесь весьма разнообразны.

«Определение возрастных границ молодежи принципиально по ряду причин: во-первых, оно дает возможность выбрать для социологической и другой областей научных знаний конкретную группу населения с целью эмпирических исследований; во-вторых, позволяет выявить виды деятельности, занятий исследуемой возрастной группы не только для научного анализа, но и для выработки государственной молодежной политики; в-третьих, дает дополнительные возможности для изучения особенностей социализации данной возрастной группы и социальных деформаций.

Вполне естественно, что столь многочисленная прослойка российского общества должна являться объектом пристального внимания со стороны социологической науки, выделившей социологию молодежи в самостоятельную отрасль социологического знания, исследующего на основе теоретических и эмпирических представлений современной социологии молодежь как социальную общность» [5, с. 7].

 

  1. Молодежная субкультура

«Субкультура – это часть общей культуры, система ценностей, традиций, обычаев, присущих большой социальной группе. Говорят о молодежной субкультуре, субкультуре пожилых людей, субкультуре национальных меньшинств, профессиональной субкультуре, криминальной субкультуре и др. Первоначально термин субкультура появился только применительно к молодежной культуре, и прежде всего той ее части, которая социологами считается девиантной (отклоняющейся). В таком значении пользовались им Т. Парсонс в 1954 году и С. Эйзенштадт  в 1956 г. Субкультура – часть общей культуры нации, в отдельных аспектах отмечающаяся или противостоящая целому, но в главных чертах согласующаяся и продолжающая культуру нации, которая получила название доминирующей культуры. Субкультура отличается от доминирующей культуры языком, взглядами на жизнь, манерами поведения, прической, одеждой, обычаями. Различия могут быть очень сильными, но субкультура не противостоит доминирующей культуре. Она включает ряд ценностей доминирующей культуры и добавляет к ним новые ценности, характерные только для нее» [2, с. 323]. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Информация о работе Понятие и типы социального общества