Полиандрия в Тибете

В Тибете полиандрия существует с  давних времён, и объясняется она  здесь любвеобильностью женщин и  не их дефицитом, а, прежде всего, экономическими причинами. Дело в том, что бедным семьям легче дать калым только за одну невесту, сделав её женой сразу  для всех сыновей, и сохранив для  них общий родительский кров.

Поэтому самая главная причина  многомужества в Тибете возможность  сохранить семейное имущество, раздел которого мог разорить многих тибетцев. В таких семьях принято женить только старшего сына, который наследует  все семейное имущество, а младшие  братья просто присоединяются к этому  браку. Все братья вместе ведут хозяйство, а брачное ложе жены они посещают строго по очереди, оставляя в качестве предупредительного знака для остальных  обувь возле двери. Кстати, связь  свекра с невесткой в таких  семьях тоже считается естественной. Вопрос об отцовстве в таких браках поднимается очень редко.

Все дети имеют общую мать, которая  их воспитывает, и все мальчики, также  как и их отцы будут иметь общую  жену. Многомужество и безбрачие  монахов в Тибете спровоцировали огромную конкуренцию между девушками  и благосклонное отношение к  внебрачным связям. Если незамужняя девушка  забеременела, отец её будущего ребёнка  обязан отработать в её семье две  недели до и после рождения ребёнка, после чего родители дочери благодарят парня и отпускают его на все 4 стороны, а новорожденного причисляют к своим детям. Многие молодые тибетки носят на шее специальный ожерелье из монет, каждая монета символизирует амурный подарок от её любовника. Если монет в ожерелье мало — это означает, что девушка не очень популярна среди мужчин, и шансы выйти замуж у неё очень незначительные. Роман с иностранцем ценится превыше всего, и обозначается в ожерелье коралловым шариком. Поэтому обладательницу нескольких коралловых шариков могут добиваться браться сразу из нескольких семей

Вот что рассказал тибетский  монах-расстрига Нджи.

Женщина выходит замуж за всех братьев  семьи, переезжая в их дом. Если в  доме есть маленькие братья, то они  ждут поры совершеннолетия и тоже вступают с ней в брак. Невесту подбирают среднего возраста, старшему, но по всех братьев (т.е. когда старший совсем уже стар, то в наличии ещё имеется муж молоденький, что, как отметил Нджи, очень полезно для здоровье женщины) Чем больше в семье сыновей, тем привлекательнее для невест дом, т.к. большее количество добытчиков делают дом более состоятельным. За семью, в которой всего один или два сына, хорошую невесту не отдадут. Придётся довольствоваться либо сироткой, либо что осталось. Такая модель удобна тем, что оставляя наследство, не нужно делить хозяйство, т.е. с годами оно, по идее, должно расти и шириться. А что делать, если один из братьев не нравится?

— Начинается чёрная полоса в жизни  мужчины. Он просто старается изо всех сил, чтобы заслужить её расположение. Братья исподволь ему помогают, ему даётся испытательный срок, и если и это не приводит к результату, то к женщине приходит Свекровь.

И, стоя на коленях, просит пожалеть её сына и позволить ему остаться в доме. Если невестка ответит отказом, тогда ему нужно уйти. Пути у  него два — в монастырь или  в наёмные работники.