Общество как динамичная система

Автономная некоммерческая организация высшего профессионального образования Московский гуманитарный-экономический институт

 

 

 

 

 

РЕФЕРАТ

Студента 2 курса Ю-252 учеб.гр. юридического факультета

Лавровой Валерии Евгеньевны

Учебная дисциплина: Социология

Тема: Общество как динамичная система

 

 

 

 

 

Преподаватель: д.ф.н.,профессор Иванов Николай Иванович

 

 

Оценка

 «_______________»

 

 

 

Тверь « 22» декабря 2014г.

Содержание

1. Введение........................................................................................................................................................................................................3
2. Понятие общества и ее подсистемы................................................................................................4
3. Социальные институты и их роль в жизни общества.....................................................................................................6
4. Признаки общества как системы ......................................................................................................9
5. Заключение..........................................................................11
6. Список источников...............................................................................................12

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Все мы живем в обществе и постоянно ощущаем на себе его воздействие. Однако нелегко ответить на вопрос: что такое общество? Это так, поскольку, во- первых, социальные связи и отношения очень многообразны и мы не можем их непосредственно наблюдать. Эти отношения представлены в разных видимых нами вещах и явлениях: предметах быта и культуры, человеческом поведении и языке, организациях и учреждениях (школа, государство, церковь и т. д.) в котором осуществляется совместная деятельность людей.

Общество является высшей формой развития природных (живых , биологических)систем и одновременно тем, что отличает жизнь людей от всего остального мира.

Цель данной работы: рассмотреть общество как динамичную систему

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Понятие общества

В философской науке предлагается много определений понятия «общество». В узком смысле под обществом может пониматься как определенная группа людей, объединившихся для общения и совместного выполнения какой-либо деятельности, так и конкретный этап в историческом развитии какого-либо народа или страны.

В широком смысле общество — это обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней часть материального мира, которая состоит из индивидуумов, обладающих волей и сознанием, и включает в себя способы взаимодействия людей и формы их объединения.

В философской науке общество характеризуется как динамическая саморазвивающаяся система, т.е. такая система, которая способна, серьезно изменяясь, сохранять в то же время свою сущность и качественную определенность. При этом система понимается как комплекс взаимодействующих элементов. В свою очередь, элементом называется некоторый далее неразложимый компонент системы, принимающий непосредственное участие в ее создании.

Для анализа сложноорганизованных систем, подобных той, которую представляет собой общество, учеными было выработано понятие «подсистема». Подсистемами именуются «промежуточные» комплексы, более сложные, чем элементы, но менее сложные, чем сама система.

Подсистемы общества:

1) Социальная подсистема - исторически изменяющаяся форма  жизнедеятельности людей, реализующаяся в функционировании и развитии социальных институтов, общностей, групп и отдельных личностей, и интегрирующая собой все остальные структурные компоненты общества (социальная, этническая, территориальная, профессиональная, демографическая структура, продолжительность жизни, динамика рождаемости и смертности + социальные институты, общности, группы, их социальные статусы и роли.

2) Экономическая подсистема - исторически изменяющаяся форма  жизнедеятельности людей, включающая  в себя производство, распределение, перемещение, обмен товаров и услуг, взаимодействие людей по поводу всего этого, финансовые, кредитные, банковские учреждения.

3) Политическая подсистема - совокупность социально-политических  взаимодействий между индивидами  и группами, политическое устройство общества, государство, политический режим власти, структурная организация власти деятельность госорганов, политических партий, организаций и движений, наличие политических ценностей, норм и правил.

4) Духовная подсистема: образование, мораль, искусство, наука, философия, религия, СМИ, кино и т.д.

Каждая из этих сфер, являясь элементом системы называемой «общество», в свою очередь, оказывается системой по отношению к элементам, ее составляющим. Все четыре сферы общественной жизни не только взаимосвязывают, но и взаимно обусловливают друг друга. Разделение общества на сферы несколько условно, но оно помогает вычленять и изучать отдельные области реально целостного общества, многообразную и сложную общественную жизнь.

В сложном системном образовании, складывающемся в результате взаимодействия охарактеризованных четырех подсистем, существуют и функционируют структурные компоненты второго уровня, которые своими взаимодействиями, пересекающими границы этих четырех подсистем, образуют своеобразные «узлы», концентрирующие вокруг себя всю совокупность процессов, протекающих в социальной системе общества. Среди них:

1) множество индивидов, каждый  из которых живет, развивается  и взаимодействует в обществе  себе подобных как уникальных  личностей;

2) социальные статусы (социальные положения);

3) социальные роли;

4) социальная структура;

5) социальные взаимодействия;

6. социальные институты и организации.

Социальные институты и их роль в жизни общества

Социальные институты (от лат. Institutum - установление, учреждение) - это исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей. Это - государство, политические партии, армия, суд, семья, право, мораль, религия, образование и др. Их возникновение обусловлено объективной потребностью общества в специальном регулировании в сферах социальных отношений и социальной деятельности.

Каждый более или менее оформленный институт имеет свою цель, т.е. круг групповых или общественных потребностей, на которые направлена деятельность института.

Многообразие социальных институтов определяется дифференциацией социальной деятельности на различные виды: экономическую, политическую, идеологическую, культурную и др. Отсюда в зависимости от их социально-функциональной роли социальные институты разделяют на типы:

1. Регулирующие репродуктивное  поведение (семья, семейно-родственные  связи и др.);

2. Воспитания, образования, обучения, производства;

3. Обеспечивающие сохранение  организации общества (власть, политика);

4.Регулирующие деятельность  в сфере культуры.

По характеру организации различают формальные и неформальные институты.

Деятельность формальных институтов основана на строго установленных предписаниях (право, устав, должностные инструкции). Формальные институты играют огромную и возрастающую роль в современном обществе.

Не менее важную роль, особенно в сфере межличностного общения в малых группах, играют неформальные институты (дворовая компания, компания друзей). Однако цели, методы, средства решения задач в такой группе строго не установлены и не зафиксированы в виде устава.

Каждый институт включает в себя такие элементы, как:

1. определённую сферу  деятельности;

2. группу лиц, уполномоченных  для выполнения тех или иных  общественных, организационных или  управленческих функций на основе  установленных прав и обязанностей;

3. организационные нормы  и принципы отношений между  официальными лицами (руководитель-подчинённый, преподаватель-студент);

4. материальные средства (общественные здания, оборудование  и т.п.), необходимые для решения  поставленных задач.

Социальные институты отличаются друг от друга своими функциональными качествами:

1. Экономико-социальные институты - собственность, обмен, деньги, банки, различные хозяйственные объединения - обеспечивают всю совокупность  производства и распределения  общественного богатства, соединяя вместе с тем экономическую жизнь с другими сферами социальной жизни.

2. Политические институты - государство, партии, профсоюзы и  другие общественные организации, преследующие политические цели, направленные на установление  и поддержание определённой формы политической власти. Их совокупность составляет политическую систему данного общества. Политические институты обеспечивают воспроизводство и устойчивое сохранение идеологических ценностей, стабилизируют доминирующие в обществе социально-классовые структуры.

3. Социокультурные и воспитательные  институты ставят целью освоение  и последующее воспроизводство  культурных и социальных ценностей, включение индивидов в определённую  субкультуру, а также социализацию  индивидов через усвоение устойчивых социокультурных стандартов поведения и, наконец, защиту определённых ценностей и норм.

4. Нормативно-ориентирующие - механизмы морально-этической ориентации  и регуляции поведения индивидов. Их цель - придать поведению и  мотивации нравственную аргументацию, этическую основу.

5. Нормативно-санкционирующие - осуществляют социальную регуляцию  поведения на основе норм, правил  и предписаний, закреплённых в  юридических и административных  актах. Обязательность норм обеспечивается  принудительной силой государства и системой соответствующих санкций.

6. Церемониально-символические  и ситуационно-конвенциональные  институты. Эти институты основаны  на более или менее длительном  принятии конвенциональных (по договору) норм, их официальном и неофициальном  закреплении. Эти нормы регулируют повседневные контакты, разнообразные акты внутригруппового и межгруппового поведения. Они определяют порядок и способ взаимного поведения, регламентируют методы передачи и обмена информацией, приветствия, обращения и т.д., ход собраний, деятельность каких-то объединений.

Институты любого общества представляют собой сложную интегрированную систему, обладающую собственной социальной инерцией. Именно поэтому глубокие институциональные реформы, как правило, сталкиваются с серьёзными трудностями и часто терпят неудачу. История знает не так уж много примеров эффективного и безболезненного реформирования общественных институтов. Чаще такие реформы завершались бурными революционными событиями. Таким образом, внутренняя согласованность в деятельности институтов является необходимым условием нормального функционирования всего общества.

Признаки общества как динамичной системы

1) Человеческое общество  отличается большим разнообразием  социальных структур, систем и  подсистем. Это не механическая сумма индивидов, а сложная система, в которой формируются и функционируют различные общности и группы; подсистемы связаны соподчиненными отношениями и в то же время обладают известной степенью автономии и самостоятельности.

2) Общество не сводимо  к составляющим его людям. Это система вне- и надындивидуальных форм, связей и отношений, которые человек создает своей активной деятельностью с другими людьми. В связи с этим общество обладает интегративным качеством, присущим ему в целом и не свойственным отдельным образующим его компонентам (человек, живущий в обществе чаще всего поступает «как надо», как принято в соответствии с нормами той или иной культуры).

3) Самодостаточность - способность  общества своей активной совместной  деятельностью создавать и воспроизводить необходимые условия собственного существования. Общество характеризуется в данном случае как целостное единство, в котором тесно переплетены и не функционируют в отрыве друг от друга различные социальные группы, самые разнообразные виды деятельности, обеспечивающие жизненно необходимые условия существования совместными усилиями. Общество как самодостаточная социальная система - это продукт совместной деятельности людей, где ни один из ее видов не может функционировать вне взаимодействия с другими видами деятельности, группами, что создает предпосылки и условия жизнедеятельности общества.

4. Динамичность, нелинейность и альтернативность развития. Причем, если в природе проблема выбора вариантов развития осуществляется естественным путем в процессе самоорганизации, то в обществе выбор сознательно осуществляет человек.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Из всего вышесказанного мной можно сделать несколько следующих выводов: