Марксистская теория классов

Министерство  образования и науки Российской Федерации

ФГБОУ ВПО «Московский  государственный открытый университет  имени В.С. Черномырдина»

Чебоксарский  политехнический институт (филиал)

Кафедра экономики

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

 

по дисциплине  Социология

на тему «Марксистская теория классов».

                                              

                                             вариант 6

 

 

 

 

 

Выполнила:

студентка 2 курса

специальности 080100, Экономика 

заочного отделения

Георгиева Евгения Эдуардовна

учебный шифр 1312056

 

Проверил:

Профессор

Орлов Виталий  Владимирович

 

 

 

                                      

 

 

                                        Чебоксары 2013

                                           Содержание:

 

Введение..................................................................................................................3

 

Марксистская  теория классов…………………………………………………4

 

Основные понятия………………………………………………………………6

 

Возникновение классового общества…………………………………………7

 

Основные  и неосновные классы……………………………………………….8

 

Заключение………………………………………………………….....................9

 

Перечень использованной литературы………………………………...10

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                        Введение:

 

  Марксизм является одним из наиболее значительных направлений научной мысли нового времени. Несмотря на то, что с самого момента его зарождения и до наших дней предпринимались многочисленные попытки опровергнуть основы марксистского мировоззрения, доказать их научную несостоятельность или несовременность, марксизм все же остается живым и многообразным интеллектуальным явлением. Вычеркнуть марксизм из европейского и мирового культурного наследия невозможно, хотя исторический след, оставленный марксистской философией и является крайне неоднозначным. По словам современного биографа Маркса Энтони Уина: «После Иисуса Христа ни один человек не вызывал подобного всеобщего поклонения и в то же время не был настолько неправильно истолкован». Жак Деррида в своей книге «Призраки Маркса» отмечал, что несмотря на постоянно повторяющиеся попытки «похоронить» Маркса, «призрак коммунизма» не уходит. Известный отечественный социолог Борис Кагарлицкий остроумно заметил: «Никто не стремится «похоронить Гегеля» или опровергнуть Вольтера, ибо и без того понятно, что гегельянство и вольтерьянство принадлежат прошлому… Стремление похоронить Маркса тем более естественно, чем более воззрения Маркса живы».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                         Марксистская теория классов:

 

 

  Окончательно сформулировали научную теорию классов К. Маркс и Ф. Энгельс. Важнейшие положения этой  теории  сформулированы  К.  Марксом  в  письме  И. Вейдемейеру  от  5  марта  1852:  "То,  что  я  сделал  нового,  состояло  в доказательстве следующего:

 1)  что существование  классов  связано  лишь  с определенными фазами  развития  производства.

2)  что   классовая   борьба необходимо ведет  к  диктатуре  пролетариата,  3)  что  эта  диктатура  сама составляет лишь переход к  уничтожению  всяких  классов  и  к  обществу  без классов".  Связав существование  классов  с  определенными  историческими  фазами  в  развитии производства, т. е. с определенными способами производства, марксизм  вскрыл материальные основы классового  деления  общества  и  глубочайшие  источники антагонизма классов. Марксизм доказал, что разделение на классы  присуще  не всем фазам развития общества и представляет собой исторически возникшее,  а, следовательно, и исторически преходящее явление.

  Однако сам Маркс справедливо отмечал, что  ему не  принадлежит открытие существования классов и их борьбы между собой. Однако  до  Маркса  никто  не давал столь глубокого обоснования классовой структуры  общества,  выводя  её из фундаментального анализа всей системы экономических отношений.

  По Марксу, классы  возникают  и  противоборствуют  на  основе  различного положения и  различных  ролей,  выполняемых  индивидами  в  производственной структуре  общества,  то   есть   основой   образования   классов   является общественное разделение труда. В свою очередь борьба  между антагоническими общественными классами выступает источником социального развития.

  Главным  своим открытием, которое даёт  ключ к пониманию теории  классового деления,  Маркс  считал  двойственный  характер  труда  (исполнительский   и организаторский труд), великое таинство социального расчленения людей.

  О  социальных  классах,  их  происхождении,  внутренней   дифференциации, промежуточных слоях Маркс писал уже в  своих  ранних  работах,  где  ещё  не различал классов и  сословий.  В  дальнейшем  у  него  сложилось  достаточно строгое понимание классов, но целостное определение  этого  понятия у него отсутствует.  Интерпретациями  концепции  Маркса  и   определением   понятия "класс" занимались многие его последователи и критики.

 

 

 

 Так, Ленин  предложил следующее  определение:   "Классами   называются   большие   группы   людей, различающиеся по их месту в исторически определённой  системе  общественного производства, по их отношению (большей частью закреплённому  и  оформленному в законах) к средствам производства, по способам получения  и  размерам  той доли общественного богатства, которой они  располагают.  Классы,  это  такие группы людей, из которых  одна  может  присваивать  труд  другой,  благодаря различию их места в определённом укладе общественного хозяйства".

  Чарльз Андерсон, американский социолог, проанализировав   взгляды  Маркса, называет следующие критерии социального класса:

  - общественная  позиция в экономическом способе  производства;

  - специфический образ жизни;

  - конфликтные  и враждебные отношения с другими  классами;

  - социальные  отношения и общность, выходящие  за  местные  и  региональные границы;

  - классовое  сознание;

  - политическая  организация.

  В марксовом  восприятии класса важное место занимает  категория интереса, объяснение  интересов  основных  классов.  Люди,  находящиеся  в   различных отношениях к  средствам  производства,  имеют  противоположные  интересы.  В буржуазном обществе владельцы фабрик заинтересованы  в  увеличении  прибыли, создаваемой   рабочими.   Рабочие,    естественно    сопротивляются    такой эксплуатации.  Но  класс  капиталистов,  в  силу   обладания   экономической властью, обладает и государственной  властью,  и,  вследствие  этого,  может подавлять любое выражение несогласия со стороны рабочих.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                   Основные понятия:

 

  При изучении классов и их отношений важны, по Марксу, следующие  понятия: "классовая   сознательность",   "классовая   солидарность"   и    "классовый конфликт".

  Классовая   сознательность   -   осознание   классом   своей    роли    в

производственном  процессе  и  своего  отношения  к  другим   классам.   Для

окончательного   конституирования   класса   из   изолированных    индивидов необходимо  осознание  единства,  отличия   от   других   классов   и   даже враждебности по отношению к другим классам. Конечная  стадия  сознательности достигается  тогда,  по  мнению  Маркса,  когда,  например,  рабочий   класс начинает понимать, что  своей  справедливой  цели  он  может  достичь,  лишь уничтожив капитализм, но для этого ему нужно объединить свои действия.

  Классовая солидарность - степень осознания единства  или даже  воля  к совместным   действиям,   необходимая   для   достижения   политических    и экономических целей класса.

  Классовый конфликт имеет два этапа:

  1) неосознанная  борьба между двумя классами, когда классовое сознание ещё недостаточно развито;

  2) сознательная  и целенаправленная борьба.

 

  Диалектико-материалистическая концепция классов  содержит  в  себе  много рационального, она отражает важные стороны объективного  развития  общества. Поэтому оспаривать вклад К.Маркса в учение о классах, равно как  и  отрицать важные моменты, содержащиеся в нем было бы неверно. В то  же  время  в  этом учении видна явная абсолютизация роли классов, и  классовых  отношений,  что привело  к  ряду   крупных   перекосов   в   социально-философской   картине общественного развития.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

               

 

 

                  Возникновение классового общества:

 

  У  всех  народов  классовое  общество  возникло  в  процессе   разложения

первобытнообщинного строя, но в разное время (в конце  4-го  -  начале  3-го

тысячелетия до н. э. в долинах рек Нил, Евфрат и Тигр, в  3-2-м  тысячелетии

до н. э. в  Индии, Китае, в 1-м тысячелетии до н. э.  в  Греции,  а  затем  в Риме). Возникновение классов становится возможным  лишь  тогда,  когда  рост производительности труда  приводит  к  появлению  прибавочного  продукта,  а общая   собственность   на   средства   производства    сменяется    частной собственностью. С появлением  частной  собственности  становится  неизбежным имущественное неравенство внутри общины: отдельные роды  и  семьи  богатеют, другие  нищают  и оказываются в экономической зависимости   от   первых.

  Старейшины, военачальники, жрецы и другие лица,  образующие  родовую  знать, используя своё положение, обогащаются за счёт общины.

  Развитие  производства,  рост  торговли,  увеличение  населения  разрушают

прежнее единство  рода  и  племени.  Благодаря  разделению  труда  вырастают города - центры ремесла и торговли. На развалинах  старого,  родового  строя возникает  классовое  общество,   характерной   чертой   которого   является антагонизм между классами эксплуататоров и  эксплуатируемых.  Господствующие классы будучи собственниками всех или  по  крайней  мере  важнейших  средств производства,  получают  возможность  присваивать  труд  угнетенных  классов полностью или частично лишенных средств производства.

  Рабство,  крепостничество, наемный труд  образуют три сменяющих друг  друга способа    эксплуатации,    характеризующих    три     ступени     классово-антагонистического   общества.   При   первых   двух   способах    классовой эксплуатации   непосредственный   производитель   (раб,   крепостной)    был юридически бесправным  или  неполноправным,  лично  зависимым  от  владельца средств производства. В этих обществах "... различия  классов  фиксировалось и  в  сословном  делении  населения,  сопровождалось  установлением особого юридического места в государстве для каждого класса... Деление  общества  на классы присуще и рабскому, и феодальному,  и  буржуазному  обществам,  но  в первых   двух   существовали   классы-сословия,   а   в   последнем   классы бессословные".

 

 

 

 

 

 

                      

             

 

              Основные и неосновные классы:

 

  При анализе классовой структуры общества марксизм-ленинизм различает  классы основные и неосновные, а также  учитывает  наличие  различных  групп,  слоев внутри классов и промежуточных прослоек между классами.  Основными  классами называются такие классы, существование которых непосредственно  вытекает  из господствующего  в   данной   общественно-экономической   формации   способа производства. Но наряду с господствующим способом производства  в  классовых формациях могут сохраняться и  остатки  прежних  способов  производства  или возникать ростки новых способов  производства в  виде  особых  укладов  хозяйства.  С  этим  связано существование  неосновных,  переходных  классов.  В   тех   апиталистических странах, где сохранились значительные  пережитки  феодализма,  существуют  в качестве неосновных классов помещики, все более срастающиеся  с  буржуазией.

  В большинстве капиталистических стран  имеются  многочисленные  слои  мелкой буржуазии  (ремесленники,  мелкие  крестьяне),  которые  по  мере   развития капитализма  дифференцируются.   Внутри  классов  обычно  имеются  различные слои, группы, интересы которых  частично  не  совпадают.  Так,  например,  в античном обществе имела место борьба между  рабовладельческой  аристократией и демократией, в которой отражались противоречия интересов  различных  слоев рабовладельцев. В капиталистическом обществе также  существуют  противоречия между интересами различных слоев буржуазии  (например,  монополистической  и

немонополистической буржуазии).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                        Заключение:

 

  В сегодняшнем глобализованном мире неожиданную актуальность приобретают даже, казалось бы, наиболее спорные положения классического марксизма, такие, как многократно раскритикованный «закон относительного и абсолютного обнищания пролетариата». Один из классиков современной социологии, Иммануил Валлерстайн, пишет: «На деле гипотеза о поляризации является исторически верной, что можно доказать эмпирически, если только в качестве основы для измерения мы возьмем ту сущность, что единственно имеет значение при капитализме – капиталистическую миро-экономику. В этом сущностном измерении на протяжении более чем четырехсотлетней истории капитализма проявляется не просто относительная, но как раз абсолютная поляризация классов… Полагаю, что подавляющее (и по-прежнему негородское) большинство населения в странах капиталистической мироэкономики в настоящее время работает тяжелее и дольше и получает за свой труд меньшее вознаграждение, чем 400 лет назад».