Личность и общество

Министерство образования  и науки Российской Федерации

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное  учреждение высшего профессионального  образования

«СИБИРСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ  ГЕОДЕЗИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ»

(ГОУ ВПО «СГГА»)

 

 

 

Кафедра управления и права

 

 

 

Реферат на тему

«Личность и общество»

 

 

 

 

 

 

Выполнил: ст. гр. БГА-31                              Проверил: ст. преподаватель

Ковыляк Н.И.                                                 Овсянников В.А.

 

 

 

 

 

                                        г. Новосибирск 2013 г.       

Содержание:

Введение…………………………………………………………………………………..………...2

Понятие личности………………………………………………………………………………...…4

Социализация личности. Понятие социализации………………………………………………...5

Личность в системе  общественных отношений……………………………………………..……9

Ролевая концепция личности……………………………………………………………………..12

Социальный статус………………………………………………………………………………...15

Заключение………………………………………………………………………………………..17

Список литературы……………………………………………………………………………....19

 

 

 

 

Введение.

Проблема личности, взаимоотношений  личности и общества принадлежит  к наиболее интересным и важным темам  в социологии. Личность происходит от слова «личина» - маска. Человек всегда и везде играет некоторую роль. Мы познаем друг друга в этих ролях; в них мы познаем и самих себя.

Личность непрерывно связано  с обществом. В социологической  трактовке личности отражается мера социального в человеке, мера его  включенности в социальные отношения. Личность — существо общественное. Это понятие позволяет выделить и подчеркнуть внеприродную, надприродную сущность человека, обратить научное  внимание на его социальное начало и сущность. Личность — это результат  развития индивида, полное воплощение социальных качеств человека. "Человеком  рождаются, а личностью становятся" Какими личностями становятся те или  иные люди - это зависит от характера  общества, в котором они живут, действующей в нем системы  образования и воспитания.

Все общественные процессы - экономические, политические, духовные и другие - складываются из деятельности людей, представляющие собой те или  иные личности. Встают вопросы о  побудительных силах их деятельности, ее содержании и социальной направленности, о ее практических результатах и  их значении для жизни и развитии общества.

 

 

Понятие личности

В гуманитарных науках широко используются понятия «человек», «индивидуальность», «индивид», «личность». Каждое из них  несет специфическую нагрузку.

В понятии «человек» отражаются черты, свойственные человеческому  роду, человек предстает как существо биологическое и социальное.

«Индивид» - это отдельный человек, единица человеческого рода, конкретный носитель всех социальных и психологических черт человечества, разума, воли, потребностей, интересов, ценностей и т.д. Понятие «индивид» отражает характеристики, признаки человека как целого на уровне отдельного человека, это своего рода атом человеческого рода, неделимый и конечный.

В понятии «индивидуальность» фиксируется особенное, самобытное, отличающее одного индивида от другого. Это могут быть физиологические, психологические, культурные и другие особенности.

Личность - феномен общественного развития, конкретный живой человек, обладающий сознанием и самосознанием.

Структура личности - целостное системное образование, совокупность социально значимых психических свойств, отношений и действий индивида, определяющих его поведение как поведение сознательного субъекта деятельности и общения. Стержневым образованием личности является самооценка, которая строится на оценках индивида другими людьми и его оценивании этих других. В широком, традиционном смысле - личность, это индивид как субъект социальных отношений и сознательной деятельности. В структуру личности входят и все психологические характеристики человека, и все физиологические особенности его организма - вплоть до особенностей обмена веществ.

Сущность и конкретное социальное содержание той или иной личности становятся ясными тогда, когда  обнаруживается ее социальное положение, то есть к каким социальным группам  она принадлежит, каковы ее профессия  и виды деятельности, ее мировоззрение, ценностные ориентации и т.д.

Личность постоянно получает новую информацию, новые знания. Эти знания превращаются в убеждения. В конкретных ситуациях индивид, опираясь на знания и убеждения, вырабатывает взгляды и мнения. Знания и убеждения  являются наиболее устойчивыми качествами личности, а взгляды и мнения —  ее чертами. Качества и черты определяют характер поступков человека, его  цели и идеалы. Социальная структура  личности постоянно изменяется

 

 

Личность характеризуется:

1) активностью - стремлением  субъекта выйти за собственные  пределы, расширить сферу деятельности, действовать за границами требований  ситуации и ролевых предписаний;

2) направленностью - устойчивой  доминирующей системой мотивов  - интересов, убеждений, идеалов,  вкусов и прочего, в чем проявляют себя потребности человека;

3) глубинными смысловыми  структурами, обусловливающими ее  сознание и поведение; они относительно  устойчивы к вербальным воздействиям  и преобразуются в деятельности  совместной групп и коллективов;

4) степенью осознанности  своих отношений к действительности

 

 

Социализация  личности.

Понятие социолизации.

Социализация - процесс усвоения индивидом социальных норм, культурных ценностей и образцов поведения общества, к которому он принадлежит.

Это сложный, жизненно важный процесс. От него во многом зависит как индивид сумеет реализовать свои задатки, способности, состояться как личность.

Он  включает в себя передачу и овладение  знаниями, умениями, навыками, формирование ценностей, идеалов, норм и правил социального  поведения.

В социологической  науке принято выделять два основных типа социализации:

1. первичная — усвоение норм и ценностей ребенком;
2. вторичная — усвоение новых норм и ценностей взрослым человеком.

Социализация  представляет собой совокупность агентов  и институтов, формирующих, направляющих, стимулирующих, ограничивающих становление личности человека.

Агенты социализации — это конкретные люди, ответственные за обучение культурным нормам и социальным ценностям. Институты социализации - учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие его.

В зависимости  от типа социализации рассматриваются  первичные и вторичные агенты и институты социализации.

Агенты первичной социализации - родители, братья, сестры, бабушки, дедушки, другие родственники, друзья, учителя, лидеры молодежных группировок. Термин “первичная” относится ко всему, что составляет непосредственное и ближайшее окружение человека.

Агенты вторичной социализации - представители администрации школы, университета, предприятия, армии, милиции, церкви, сотрудники средств массовой информации. Термин “вторичная” описывает тех, кто стоит во втором эшелоне влияния, оказывая менее важное воздействие на человека.

Первичные институты социализации - это семья, школа, группа сверстников и т. д.       Вторичные институты - это государство, его органы, университеты, церковь, средства массовой информации и т. д.

Процесс социализации состоит из нескольких этапов, стадий

1. Стадия адаптации (рождение — подростковый период). На этой стадии происходит некритическое усвоение социального опыта, главным механизмом социализации является подражание.
2. Появление желания выделить себя среди других — стадия идентификации.
3. Стадия интеграции, внедрения в жизнь общества, которая может проходить либо благополучно, либо неблагополучно.
4. Трудовая стадия. На этой стадии происходит воспроизведение социального опыта, воздействие на среду.
5. Послетрудовая стадия (пожилой возраст). Данная стадия характеризуется передачей социального опыта новым поколениям.

Стадии  процесса социализации личности по Эриксону (1902-1976):

Стадия младенчества (от 0 до 1,5 года). На этой стадии главную роль в жизни ребенка играет мать, она кормит, ухаживает, дает ласку, заботу, в результате у ребенка формируется базовое доверие к миру. Динамика развития доверия зависит от матери. Дефицит эмоционального общения с младенцем приводит к резкому замедлению психологического развития ребенка.

Стадия раннего детства (от 1,5 до 4 лет). Эта стадия связана с формированием автономии и независимости. Ребенок начинает ходить, обучается контролировать себя при выполнении актов дефекации. Общество и родители приучают ребенка к аккуратности, опрятности, начинают стыдить за «мокрые штанишки».

Стадия детства (от 4 до 6 лет). На этой стадии ребенок уже убежден, что он личность, так как он бегает, умеет говорить, расширяет область овладения миром, у ребенка формируется чувство предприимчивости, инициативы, которое закладывается в игре. Игра важна для ребенка, так как формирует инициативу, развивает творческие начала. Ребенок осваивает отношения между людьми посредством игры, развивает свои психологические возможности: волю, память, мышление и т.д. Но если родители сильно подавляют ребенка, не уделяют внимания его играм, то это отрицательно сказывается на развитии ребенка, способствует закреплению пассивности, неуверенности, чувству вины.

Стадия, связанная с младшим школьным возрастом (от 6 до 11 лет). На этой стадии ребенок уже исчерпал возможности развития в рамках семьи, и теперь школа приобщает ребенка к знаниям о будущей деятельности, передает технологический этос культуры. Если ребенок успешно овладевает знаниями, он верит в свои силы, уверен, спокоен. Неудачи в школе приводят к появлению чувства своей неполноценности, неверия в свои силы, отчаяния, потере интереса к учебе.

Стадия отрочества (от 11 до 20 лет). На этой стадии формируется центральная форма эгоидентичности (личностного «Я»). Бурный физиологический рост, половое созревание, озабоченность тем, как он выглядит перед другими, необходимость найти свое профессиональное призвание, способности, умения — вот вопросы, которые встают перед подростком, и это уже есть требования общества к нему о самоопределении.

Стадия юности (от 21 до 25 лет). На этой стадии для человека становится актуальным поиск спутника жизни, сотрудничество с людьми, укрепление связей со всей социальной группой, человек не боится обезличивания, он смешивает свою идентичность с другими людьми, появляется чувство близости, единства, сотрудничества, интимности с определенными людьми. Однако если диффузия идентичности переходит и на этот возраст, человек замыкается, закрепляется изоляция, одиночество.

Стадия зрелости (от 25 до 55/60 лет). На этой стадии развитие идентичности идет всю жизнь, ощущается воздействие со стороны других людей, особенно детей: они подтверждают, что ты им нужен. На этой же стадии личность вкладывает себя в хороший, любимый труд, заботу о детях, удовлетворена своей жизнью.

Стадия старости (старше 55/60 лет). На этой стадии происходит создание завершенной формы эгоидентичности на основе всего пути развития личности, человек переосмысливает всю свою жизнь, осознает свое «Я» в духовных раздумьях о прожитых годах. Человек «принимает» себя и свою жизнь, осознает необходимость в логическом завершении жизни, проявляет мудрость, отстраненный интерес к жизни перед лицом смерти.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Личность в  системе общественных отношений

Марксистская  теория.

Личность предстает как  целостность социальных качеств  человека, «определенным образом  реализованная в индивиде интеграция социальных отношений данного общества», как «продукт исторического развития», результат включения индивида в  социум через деятельность и общение.

К. Маркс осознавал, что  мир человека — это исторически  возникшая и социально заданная объективная действительность. Человек  творит, преобразует ее, ставит перед  собой цели и идеалы, формирует  и обогащает свою сущность, раскрывающуюся в его личности. Этот предметный мир предстает в качестве «внешнего  отношения полезности», «которую до сих пор рассматривали не в  ее связи с сущностью человека», а, напротив, как опредмеченные сущностные силы человека. Поэтому сущность «особой  личности составляет ее социальное качество». Решающими для формирования и  развития личности, по Марксу, являются экономические отношения, составляющие реальный базис общества, и уже  над ними надстраиваются социальные, политические, социокультурные, семейно  бытовые отношения.