Әлеуметтану мен физика арасындағы байланыс

Әлеуметтану мен физика арасындағы байланыс

Біз тәуелсіздіктің көк туын көтеріп, дербес мемлекет негізін қалаған күннен бастап, дүниауи, осы заманғы мемлекет болу бағытын ұстадық. Бірақ осы түбірлі өзгерістерге біздің қазақ халқы алдын-ала даярлықсыз бет бұрды. Олай дейтініміз біз, қазақстандық азаматтар, Еуропа тарихы мен мәдениетін, оның халықтарының рухани қазынасын кең көлемде әлі меңгеріп үлгермеген болатынбыз. Бүгінде социология ғылымын оқып білу өте қажет, социология ғылымының дамуы мен тарихы өте қажетті, соның ішінде ірі социолог О. Конттың тарихын білу қажет.  
      Конт социологияны әлеуметтік статика, әлеуметтік динамика деп үлкен екі тарауға бөлді. Біріншісі қоғамдық жүйесінің өмір сүру шарттары мен заңдарын, ал екіншісі қоғамдық жүйенің даму және өзгеру заңдарын зерттейді. 
      Әлеуметтік статика – қоғамдық тәртіп, ұйым, үйлесім теориясы. Конт қоғамды барлық бөліктері өзара тығыз байланысты, бір-бірімен берік бірлікте ғана тануға болатын органикалық тұтас дүние ретінде қарастырады. Бұл тұжырымдама индивидтер теориясына, яғни қоғамды жеке адамдардың (индивидтердің) келісім – шарттарының жемісі ретінде түсіндірушілерге қарсы бағытталған. Қоғамның құрылымын айқындап, үйлесімділік пен тәртіпті қамтамасыз етіп отыратын принциптерді зерттеу кезінде Конт осы принциптерді оларды жүзеге асыратын әлеуметтік саясатпен тығыз байланыстырады. Ол алдымен негізгі қоғамдық институттарды (отбасы, мемлекет, дін) олардың әлеуметтік қызметі, әлеуметтік ықпалдастықтығы тұрғысынан қарастырады. Конт заңы бойынша, адамзат қоғамы дамудың теологиялық, метафизикалық және позитивтік үш сатысын басынан өткереді. 
Конт Ағарту дәуірінің ғалымдары өз заманының әлеуметтік тәртіптеріне тым шүйліге қарап, қоғамдық институттар арасындағы байланыстарды лайық бағалай алмады деп санады.  
      Сондықтан ол осы мәселемен түбегейлі айналысып, жаңа пәнді «әлеуметтік физика», кейіннен біржола «әлеуметтану» деп атап, ғылыми айналымға енгізді. Ол экономикалық өмір, әр замандағы үстем идеялар, индивидуалдық пошымдары, отбасы құрылымы, тіл және әлеуметтану ғылымының ерекше объектілері деп белгіледі. Адамзат ақыл-ойының даму барысын үш белескен: теологиялық (үш мың жылдай уақыт), метафизикалық (XIV-XVIII ғасырлар), позитивтік немесе ғылыми белестерге бөледі. Конт сондай-ақ ғылымдар иерархиясын ұсынып, оны математика, астрономия, физика, химия, биология және әлеуметтану деп көрсетеді.

Физика жаратылыстанудың негізгі салаларының бірі болып  саналады және материяның қасиеті мен  құрылысы туралы, қозғалыс пен өзгеріс  туралы, табиғат заңдары туралы ғылым. Физикада материя бұл- нақты кеңістікпен айырмашылық белгісі туралы түсінік, осыған орай әлеуметтік материяны әлеуметтік кеңістікпен, яғни әлеуметтік денемен байланысты ғылым ретінде қабылдауға болады..  Нақты зерттеулер әлеуметтік материяның бирнеше түрі бар, мысалға жеке тұлға, әлеуметттік топ, социум, қоғам, өркениет. Элеуметтік энергияны шартты жағдайда элеуметтік қозғалыстың үдету немесе тежеуге мүмкіндігі, қозғалыстың бағытын анықтауға мүмкіндігі бар. Осыған орай әлеуметтік физика әлеуметтк денелердің әлеуметтік қозғалысын қарастырады. Осыған орай, әлеуметтанудағы кеңістік, физикалық кеністіктен айырмашылығы- физикалық денелердің емес әлеуметтік денелердің заттық қасиетке те.

Физикадағы критерийлер  және өлшем бiрлiктер оның негiзгi заңдары  сипаттауға қарағанда ертерек  пайда  болды. Социологияда - керiсiнше. Қоғамның мiнез-құлығының заңдарын анықтайды, бiрақ өлшемдер және критерий жоқ.

Сонымен, әлеуметтану ғылымының мәні- адамдар арасындағы коммуникациялық процесс, ол тұрақты, тұрақты емес және шекаралық сипатқа ие.

Әлеуметтану- физика немесе химия сияқты ғылым болып табылады. Бірақ айырмашылықтары да бар. Физика объективті, нақты және адамның сана-сезіміне тәуелсіз заңдары, критериялары мен өлшемдері бар. Әлеуметтану де объективті, нақты заңдар, критериялар мен өлшемдерге ие болуы керек. Әлеуметтану  қоғамның күйін бағалайтын белгі ретінде қолданылуы керек. Осы белгі бойынша идеологияны да бағалауға болады.

Әлеуметтанудың  қалыптасуы әлеуметтануда бірліктер  мен тепе- теңдіктер жуйесі пайда  болғанда аяқталады. Әсіресе, әлеуметтік құбылыстар физикалық бірліктермен өлшенген жағдайға жеткенде аяқталады.

Қазiргi әлеуметтану объективтiк және сонша нақты заңдар, критерийлер және өлшем ие болмайды. Әлеуметтану бүгiн «ғылыми коммунизм»  сияқты дiни қасаң қағидада айналдырылған жалғыз ғылым.  
Бiз  физиканың облысы немесе әдiсте зерттеулерден қоғамның ,адамның мiнез-құлығының зерттеулерiне өткенде, үйреншiктi критерийлер, өлшемдер және ұсыныстардан бас тартуға дәл келедi. Социология - виртуалды ғылым. Дiн немесе идеология тәрізді. дiндер және идеология  түрлері көп болуы мүмкін, бiрақ социология бiр-ақ болуы керек ,тек сол қана айырмашылығы. Идеология өзгере алады, бiрақ социология - ешқашан. Адам мораль, дiн немесе идеологияда өседi, бiрақ социологияны тура бiз физика зерттегенiмiздей зерттеу керек.

      Әлеуметтiк оқиғалар (Физикалық) Техникалық әдістермен «түзетілмейді».