Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Ноября 2014 в 13:33, доклад
Сегодня часто стали использоваться такие слова как «нация», «патриотизм», «революция», «народ». А кто-то вообще задумывался, почему так происходит, почему 10 лет назад мы не слышали в очередях, в транспорте и даже в средствах массовой информации о революции, о нации. Это, что получается люди не знали раньше таких слов или просто не было необходимости об этом так «громко» говорить. Значит, люди у нас резко все стали патриотами? И народ требует зрелища, а именно революции?
Критика социально – идеологических мифов: нация, патриотизм, революция, народ.
Сегодня часто стали использоваться такие слова как «нация», «патриотизм», «революция», «народ». А кто-то вообще задумывался, почему так происходит, почему 10 лет назад мы не слышали в очередях, в транспорте и даже в средствах массовой информации о революции, о нации. Это, что получается люди не знали раньше таких слов или просто не было необходимости об этом так «громко» говорить. Значит, люди у нас резко все стали патриотами? И народ требует зрелища, а именно революции?
Давайте попробуем разобраться в поставленных вопросах.
Где правда, а где миф?
Мы с Вами считаем, что патриотизм – это любовь к родине. Да нет, же обычная любовь к государству. То есть патриот должен делать все для государства, ничего против государства, государство превыше всего. Патриот-государственник делает высшей ценностью государство, а все остальное, в том числе и нацию, рассматривает как средства для его построения. А мы привыкли так, слышим слово «патриот», и сразу возникает ассоциация, с чем положительным. А на самом деле ассоциация должна возникать с чем-то мерзким и не хорошим, ведь нас заставляют думать, что чувство патриотизма - это хорошо. А это совсем не так, в таком духе воспитывали наших родителей в СССР, в духе патриотизма. И что мы получили в конечном результате – зомбированных людей, которые верят в идеальное государство и до сих пор им живут. Не нужно быть патриотами.
Далее национализм для нас является любовью к своей нации; признание нации высшей ценностью, а всего остального, в том числе и государства, с его политическим и экономическим устройством, — средствами для достижения высшего творческого проявления нации. Националист говорит: все для нации, ничего против нации, нация превыше всего! А не похожи ли Вам эти высказывание на фашистскую идеологию. Ведь, Гитлер был помешен на новой нации, и поддерживал только свою нацию, а все остальные ненавидел. Националисты – это зомби, которыми очень хорошо руководят. Прочитавши, что национализм – это государственный проект, не могу, не согласится с таким умозаключением.
В наше время
понятие «нация» рожденное политическими
мифами. Людей призывают быть великой
нацией, настоящими гражданами своей страны,
патриотами и т.д. Националистической идеологии
свойственно рассматривать родину и нацию
как высшие ценности, мыслить их как некие
мистические сущности, чуть ли не наделенные
собственной жизнью и имеющие абсолютное
право над индивидом. Тогда как в реальности
они являются лишь разъединяющими и бесформенными
реальностями, в том смысле, что отрицают
всякий подлинный иерархический принцип
и любой символ или знак трансцендентного
авторитета. Нация является всего лыж
исторически сложившаяся устойчивая общность
людей, возникшая на базе общности языка,
территории, экономической жизни и психического
склада, проявляющегося в общности культуры.
То есть люди, которые входят в состав
нации, не обязательно должны поддерживать
какую-то одну идею.
Нацию можно собрать воедино,
лишь противопоставив ее другой нации,
а в отсутствие таковой врага надо непременно
найти его.
Семья – род – нация – народ – государство – это на протяжении тысячелетий непоколебимые столпы объединения и совместного проживания человечества. Именно так, ибо производной формирования народа страны является государство, а не наоборот - когда государственный аппарат формирует и управляет народом. А не как сейчас происходит у нас.
Далее перейдем к революции. Понятие «революция» мы ассоциируем с недовольством, с неудовлетворением тем, что имеем сейчас. Революции напоминает внезапный приступ массового безумия, «инстинктов толпы», преступного посягательства на устои, веру и собственность. Существует революция воображения, которую у нас так умело, вызывают политики. Революция возникает, когда люди чем – то недовольны, очень удобно с помощью революции руководить людьми как марионетками. Дергать за нужную ниточку, когда тебе нужно и все.
Сейчас же это понятие используется как синоним слова «переворот», и ассоциируется у людей со свержением чего - то плохого, с борьбой за лучшую жизнь, с приходом чего-то нового, хорошего. Но часто мы забываем о последствиях революции. Забываем о том, как людей провоцируют на революцию и для чего. Революция должна быть обязательно массовой, внезапной, демократичной.
Можем сделать вывод, что в наши дни необходимо внимательно относится к информации, которую мы получаем. Сейчас происходит борьба за власть на всех государственных уровнях, информация искажается. А люди из- за своего не знание или недопонимания не всегда правильно и реально оцениваю ситуацию.
Информация о работе Критика социально – идеологических мифов: нация, патриотизм, революция, народ