Контрольная работа по "Социологии"

1. Теория структурно – функционального анализа.

Основные представители структурно-функциональной школы в современной социологии: Р. Мертон, Т. Парсонс, Р. Парк, Г. Спенсер.

Толкотт Парсонс (1902-1979) –  центральная фигура в структурно-функционалистском  направлении, создатель самой школы с множеством учеников. Парсонс по праву является крупнейшим представителем теоретической социологии XX века, основателем теории социальной системы и теории социального действия. Он внёс решающий вклад в создание современного языка социологии, в разработку основных понятий в их системном представлении.

Понятие структурно –  функционального анализа употребляется  в двух значениях: 1) как объединяющее название школы в социологии, которую  основал и возглавил Т. Парсонс; 2) как метод исследования, по которому изменения элемента системы должны рассматриваться в связи с изменениями всей системы.

Причиной всех научных усилий Парсонса была попытка найти и сформулировать принципы такой системы, которая была бы предельно абстрактной  и настолько всеобщей, что она никогда не могла бы устареть. Поэтому ключ ко всей концепции Т. Парсонса – категория равновесия, ибо общество, по Парсонсу, может существовать и самосохраняться  только в равновесии. Нарушение  равновесия означает дестабилизацию или гибель социальной системы. Отсюда основная задача социологии – дать рекомендации по стабилизации общества, т.е. по поддержанию равновесия.

Ни одна социальная система, будь то общество в целом, какая то производственная единица или отдельный  индивид, не могут выжить. Если не решены её основные проблемы:

● приспособление к окружающей среде (адаптации);

● формирование целей  и мобилизация ресурсов для их достижения (целеполагание);

● поддержание внутреннего  единства и упорядоченности, пресечение возможных отклонений (интеграция);

● обеспечение внутренней стабильности, равновесия, самотождественности  системы (латентность -  поддержание  образца).

По Парсонсу, функция  позволяет, с одной стороны, выявить  важность элементов, частей внутри любой системы, а с другой - понять то, как сама система взаимодействует с её окружением. «Понятие функции, - пишет он, - имеет решающее значение для понимания любых живых систем, обозначая определенные черты, во - первых, взаимодействия системы с окружение, во-вторых, внутренней дифференциации самой системы»

На уровне общества в  целом функцию адаптации осуществляет экономика, функцию целеполагания – политика, функцию интеграции – право и культура, латентную функцию – институты социализации.

Пытаясь ответить на вопрос, благодаря чему возможна совместная жизнь людей или общественный порядок, Т. Парсонс приходит к выводу, что связывает общество не экономические отношения, а то, что делает возможным само существование этих отношений, а именно: общность ценностей людей и взаимное соблюдение правил социального поведения, «правил игры». Так Парсонс выходит на одну из своих центральных категорий – категорию социального действия. Его специфика в отличие от физического и биологического действия заключается в:

а) символичности (т.е. наличии  таких механизмов регуляции действия, как язык, традиции, ценности и др.)

б) нормативности (что указывает на зависимость индивидуального поведения от принятых в данном обществе правил и норм);

в) волюнтаристичности (что проявляется в зависимости социального действия от субъективных «определений ориентации»).

Модель действия представляет собой систему действия человека (систему существования) – совокупность взаимосвязанных частей, не сводимых к простой сумме, имеющей  собственные  правила развития с избирательным характером деятельности.

Разрабатывая модель социального действия, Парсонс считает, что её основными составляющими элементами являются деятель, ситуация, ориентация деятеля на ситуацию.

Предполагается, что деятель (в этой роли может выступить как отдельный индивид, так и социальная группа) обладает активностью и способен проанализировать ситуацию, поставить перед собой всех (пусть не всегда реалистичную), определить способы и методы достижения этой цели. Ситуация – это разнообразные физические, культурные, социальные факторы, которые актуальны для субъекта в данный момент и от которых зависит его действие. При этом партнёры по взаимодействию ориентированы на ожидания друг друга и стремятся получить одобрение со стороны значимых других.

Окончательно структуру социального действия определяют:

- система норм и ценностей,  которая в общих чертах соотносит  цель с ситуацией, ограничивая  выбор средств, задавая диапазон, набор возможного и невозможного;

- принятие индивидуальных решений  о путях достижения целей;

- наличествующие средства и условия.

Таким образом, формализованная модель системы социального действия включает в себя четыре подсистемы: социальную, культурную, личностную, органическую. Социальная подсистема обеспечивает интеграцию действий множества индивидов. Культура содержит наиболее общие образцы действий, принципы выбора целей, ценностей, верований, знаний, т.е. смыслы, реализуемые в действии, и средства прочтения этих смыслов. Организм в этой схеме может рассматриваться как подсистема, обеспечивающая физическими и энергетическими ресурсами деятеля для взаимодействия со средой. Тем самым действие приобретает упорядоченный характер и освобождается от внутренних противоречий.

Развитие общества носит, по Парсонсу, эволюционный характер и  описывается с помощью категорий «дифференциация» (неизбежно возникающая и прогрессивно нарастающая неоднородность внутри системы) и «интеграция» (рост целостности системы благодаря появлению и упрочению новых взаимодополняющих связей и координации между частями). Он различает три типа обществ:

▪  примитивные, в которых  дифференциация выражена незначительно;

▪  промежуточные, связанные  с появлением письменности, социального  расслоения, выделения культуры в  самостоятельную область человеческой деятельности;

▪  современные, характерной  чертой которых является отделение  правовой системы от религиозной, формирование административной бюрократии, рыночной экономики и демократической  избирательной системы.

Продолжателем теории функционализма Парсонса стал его ученик Роберт Мертон. Основная теорема Р. Мертона утверждает: "Как одно явление может иметь различные функции, так и одна и та же функция может проявляться в различных явлениях". Он объяснил, почему люди часто против своей воли оказываются задействованными в общественных системах.

Р. Мертон ввел понятие  явных и латентных функций. Явные  функции - следствие преднамеренных действий, а латентные - это те, последствия  которых не входили в намерение  человека или социальной группы. Сама общественная жизнь понимается представителями структурно-функционального анализа как бесконечное множество и переплетение взаимодействий людей. Для их анализа недостаточно указать систему, в которой они находятся. Необходимо найти устойчивые элементы в самой системе. Таким образом, оказывается, что системы не состоят из людей. Люди только в них участвуют, образуя определенные структуры, выполняя роли, занимая статус. Эта схема распространяется на все общности - вплоть до семьи.

Центральной фигурой  Чикагской школы социологии и её основателем считается Роберт Парк (1864 – 1944). Роберт Парк разрабатывал основные принципы структурно-функционального анализа, изучая городскую среду и ее функции.

А Г. Спенсер выдвинул три основных постулата структурно-функционального анализа:

- функциональное единство общества, то есть согласованность функционирования;

-   универсальный функционализм, то есть полезность всех социальных явлений;

-      функциональная необходимость.

 

2. Теория  социального конфликта

Понятие «социальный  конфликт» впервые было введено в научный оборот Георгом Зиммелем (1858 – 1918), немецким философом и социологом, который так назвал одну из своих работ, изданную в первой четверти XX века. Сегодня теорией и практикой регулирования социальных конфликтов в западной и отечественной социологии занимается целый ряд отраслей. Наиболее видными учёными, изучавшими проблему конфликта, являются Маркс, Энгельс, Вебер, Маркузе, Парсонс, Дарендорф, Фишер, Гидденс, Смелзер и др.

При этом теория конфликта  противостоит теории структурно – функционального анализа общества. Представители функционализма придерживаются равновесной, бесконфликтной модели общества. Согласно взглядам сторонников этого направления, общество представляет собой «систему», жизнедеятельность и единство которой обеспечиваются благодаря функциональному взаимодействию её составных элементов, таких, как государство, политические партии, промышленные объединения, профсоюзы, церковь, семья и т.д.

В середине XX века в социологии оформилось направление, которое всесторонне и глубоко исследует проблему социальных конфликтов. Наиболее известными представителями этого направления являются Дарендорф, Козер.

Американский социолог Льюис Козер  в работах «Функции социальных конфликтов», «Продолжение исследования социального конфликта» обосновывает свою теорию позитивно – функционального конфликта. Под социальным конфликтом он понимает «борьбу за ценности и претензии на определённый статус, власть и ресурсы, борьбу, в которой целями противников являются нейтрализация, нанесение ущерба или устранение противника». При этом в качестве основных функций социального конфликта выделяются:

▪ интеграция социальной структуры;

▪ сохранение солидарности внутри групп;

▪ укрепление межчеловеческих  отношений;

▪ управление социальными  изменениями.

Ральф Дарендорф – известный  немецкий социолог и идеолог либеральной  ориентации. Публикации Дарендорфа так или иначе связаны с теорией конфликта. В противовес господствующим концепциям он утверждал, что конфликт и изменение представляют собой жизненную силу общества. В исправленной и дополненной книге о социальных классах, а также в Очерках по теории общества Дарендорф детально разрабатывал методологические проблемы анализа конфликтных обществ и теорию конфликта групповых интересов, развивая определенные элементы марксистского подхода таким образом, чтобы они могли стать «фальсифицируемыми» (научными) утверждениями. Теория конфликта Дарендорфа представлена в немецком издании книги Современный социальный конфликт.

Свой подход к теории конфликта  ученый разрабатывал в двух направлениях. Дарендорф приобрел известность прежде всего как теоретик либерализма, настаивающий на желательности изменений и реформ ради улучшения жизненных перспектив граждан. Такие его работы, как Новая свобода, Жизненные перспективы, Закон и порядок, а также многочисленные статьи (часть которых включена в книгу Фрагменты нового либерализма развивают концепцию либерализма, соединяющего внимание к гражданским правам с потребностями развития экономики и ростом чувства социальной солидарности. Другим направлением работы Дарендорфа по развитию теории конфликта является анализ обществ, в частности анализ ключевых исторических событий с точки зрения их воздействия на общества. В книге Общество и демократия в Германии аналитической и эмпирической проверке подвергаются либеральные теории, ориентированные на проблематику конфликта.